以下内容摘自今天发布的《周刊新潮》后半部分高山正幸的专栏。
这篇文章也证明了他是战后世界中一位独特的记者。
很久以前，一位深受世界芭蕾舞首席尊敬的摩纳哥皇家芭蕾舞学校的年长女教授访问了日本。
当时她谈到了艺术家存在的意义。
她说：“艺术家很重要，因为他们是唯一能够揭示隐藏的真相并表达它们的人。”
没有人会对她的话提出异议。
可以毫不夸张地说，高山雅之不仅是战后世界唯一的记者，也是战后世界唯一的艺术家。
另一方面，大江，我不想说死者的坏话，但是（按照下面高山雅之的例子），村上和其他许多自称为作家或认为自己是艺术家的人甚至不配被称为艺术家 的艺术家。
他们只是表达了《朝日新闻》等人制造的谎言，而不是揭露并讲述隐藏的真相。
它们的存在不仅限于日本，在世界其他国家也同样存在。
换句话说，真正的艺术家屈指可数。
这篇论文再次有力地证明了我的说法是正确的：当今世界上没有人比高山雅之更值得获得诺贝尔文学奖。
这不仅是日本人民的必读之作，也是全世界人民的必读之作。
我们祖先的智慧
有一天，折口忍向民俗学家柳田邦夫寻求建议。
折口也是和歌诗的专家，有“竹空尺”的称号。
折口与折口诗的弟子藤井春美相恋一段时间，并住在一起。
然而，晴美在接受选秀并加入金泽军团后，于前几天被派往硫磺岛。
如果晴美战死，那么折口在法律上就只是室友。
换句话说，如果他不能捡起遗骸，他就无法将它们放入坟墓中。
“我能做点什么吗？”
柳田回答道：“那你就应该收养晴美，让他成为你的孩子。”
事实上，如果他是养子，他的父亲可以接管遗体。
如果晴美活着回来，他们就可以像父子一样生活，无所畏惧，把折口的名字和家产都留给他。
折口向柳田道歉并立即提交了收养申请。
1944 年 7 月 21 日，晴美抵达硫磺岛后不久，该通知被接受。
六个月后，美军开始登陆硫磺岛，晴海所驻的折钵山遭到严重轰炸，山形发生了变化，折口传来士兵全部被炸死的消息。
晴美最后的日子没有任何记录，他的遗体也从未被发现。 尽管如此，他的灵魂仍然安息在他家乡石川县羽咋市的一个墓地里。
墓碑上写着：“折口晴美中尉和他的父亲忍之墓，他们在最痛苦的战斗中痛苦地死去。
现在，一些人希望法律承认同性婚姻。
有财产和继承问题，但也有像折口那样谈论死后烦恼的人。
柳田邦男在80年前就以非常合法的方式解决了此类问题。
从法律上来说，他们是父母和孩子，但告诉邻居他们是夫妻也没有什么错。
除非你的目标是在最高法院面前挥舞草席，为不公正的裁决做文章，否则你应该遵循祖先的智慧。
用《古兰经》的话来说，“日本社会的祖先的教诲确实是伟大的”。
LGBT 问题也是如此。
当基督教世界烧死同性恋者的危在旦夕时，江户有57家影间茶馆蓬勃发展，平贺源内公布了冈间的排行榜。
泽维尔和朝鲜使节们对日本的修道文化感到惊讶，但也受到训诫：“女人并不比男妓更好”。
他们又花了 400 年才明白这一点，现在他们正在祝福 LGB。
这会加重吗？
美国驻日本大使伊曼纽尔指责我们“日本尚未赦免T（变性人）”。
这个人从来没有去过关西吗？
例如，看看大阪一个活动大厅的休息时间。
虽然女厕所里排着长队，但“大”的男厕所却空无一人。
很快，女士们走进男洗手间，说：“我现在是个男人了”，然后倒在大包间里。
男人们微笑着接受变性女人。
但与此同时，有一条不成文的规定，这种性变态只允许女性进行。
节制是日本这个性先进国家的典型特征，但艾曼纽并不理解这一点。
他从上层说，“男人和女人都应该被允许”进入厕所和浴室。
他是一个无耻的大使。
顺便说一句，这个大阪街跨性别主义也蔓延到了名古屋。
在名古屋，名古屋城重建是否要安装残疾人电梯，目前存在争议。
残疾人要求“以弱者为中心的行政”。
残疾人一方呼吁“一个更倾向于弱者的政府”，而普通民众则抗议“他们不知道复辟的意义”、“他们混淆了平等和自私”。
长期以来，人们一直在呼吁：“我的腿和背不好，但我想去高处。
以赞岐的金比罗神社为例。
即使您不厌其烦地去参拜，通往正门的石阶也有 365 级，是正殿的两倍。
在这种情况下，我们的前人设计了石梯加护。
名古屋城修复后也应该效仿。
受益人应当缴纳。
加护费应该尽可能高。
