お大師様と言えば、わが四国をいろいろな意味で支配している
この二人はライバルであったが、修円が天皇の前で祈っただけでおいしく栗を茹でたというので、お大師さまは「えー、でも私のいるときにもう一回やらせてみましょうよ」と、恐れ多くも天皇に命令。天皇も、お大師さまの恐ろしさを知っているから「うん、そうする」と言って、修円をもう一度呼びつけてやらせてみた。すると全然茹で上がらない。不審に思って後ろを振りかえると、柱の陰からお大師様が恐ろしい念を送っている。修円さんは激怒。「おのれ、俺の法力を邪魔しおったな」
どうみても、悪いのはお大師の方ですが、それからというもの二人の仲は険悪に。「互いに死ね死ねと呪詛しけり」。しかし、この二人は、いわば、漱石と鷗外、明治天皇と昭和天皇、吉本隆明と埴谷雄高、松田聖子と河合奈保子、小泉純一郎と安倍晋三、のような二大巨悪とも言うべき存在であって、簡単にくたばりません。
もう、こうなったらあとはどちらが汚いかで勝負が決まります。汚いと言えば、栗を邪魔したお大師。「空海はどうやら死んだらしいぞ」と市場に噂を流し、修円の「死ね死ね祈祷」をやめさせたのです。そこで、お大師は一気に修円に向かって「死ね死ね祈祷」を全力で放射。一気に片がついたのです。
しかし、まあ修円って、妙に強力だったよなあ、不思議だなあ、とお大師が彼の霊を呼んでみると（←呼ぶなよ）、「大きな檀の上に軍荼利明王、足踏み開きて立ち給へり」。なんと悪魔を退治する憤怒のあのお方だったのであった。まさに、今回のお大師の所業は悪魔そのもの。しかし……なぜ、お大師様は負けないのか。
「これを思ふに、菩薩とも謂われる大師が、かゝる事を行ひ給ふは、後々の人の悪行を止どめんが為也となん語り伝へたるとや。」
つまり、答えは、お大師様は菩薩レベルであって、後世の愚衆が妙なことをしないように、お大師様がこれだけ強いぞということを示すためであった。先生は正義のために体罰OKみたいな理屈ですが――、道理で、お大師様が崇徳院を押しのけて四国で英雄になっているわけです。坂本龍馬も確かにあまりたいしたことをやってないせいか、教科書から外れるそうです。もうお大師様の「死ね死ね祈祷」は止まりません。２ちゃんねらーはその化身かもしれません。