エリフは怒った

ヨブ記32章　

2節「さて、エリフは怒った。この人はブズ出身でラム族のバラクエルの子である。ヨブが神よりも自分の方が正しいと主張するので、彼は怒った。」（新共同訳)。

1節｢ここで、この三人はヨブに答えるのをやめた。ヨブが自分は正しいと確信していたからである｣ここで最後にエリフという友人が突然登場し語り始める。彼はヨブと三人の会話を聞いていたが、そこに居合わせていたことはこれまで出てきていない。エリフの言葉は32～37章まである。「エリフ」とは「彼は神」という意味で神への篤い信仰を表す名である。本章は弁論の導入部で何故最後に彼が出てきたか理由を述べる。ヨブが神より自分のほうが正しいと主張していること、そしてこの主張に三人が適切な反論の出来ないとからで、話しかけるのを控えていた(5節)。この時ヨブの｢怒り｣が4回も出てくる（2、4、5節）。相手を批判し、自分を正当化し義としなければならない。そこにエリフの問題点が潜んでいる。
6節｢ブズ人バラクエルの子、エリフは言った。わたしは若く　あなたたちは年をとっておられる。だからわたしは遠慮しわたしの意見をあえて言わなかった｣。日数や年数に従って知恵が得られ、日を重ねれば賢くなり、分別が出来ると思っていたがそうではなく、人の中に霊があり、知恵と分別を与えるのは全能者の息吹だ。それゆえ、わたしの意見を述べてみたいと思う（7～10節）。
11節「わたしはあなたたちの言葉を待ち　その考えに耳を傾け言葉を尽くして論じるのを聞き」理解しようとしたが、ヨブに反論しうる者はいない。彼らは反論できないことを悟り、彼を負かすのは神であり人ではないと言い逃れようとした。それは良くない。わたしは同じ論法でヨブに答えない(12～14節)。
15節｢彼らは気を挫かれて、答えようとせず　言うべき言葉を失っている｣、行き詰まっているので自分の言い分を述べよう。言いたいことは沢山ある。原の中でうずうずしている。わたしの腹は新しい蒲萄酒で皮袋は張り裂けそうだ（16～19節）。
20節｢わたしも話して、気持を静めたい。唇を開いて、答えたい。｣。誰かの顔を立てるとか、へつらうような事はしない。もしそうなら造り主が直ちに退けてくださるように祈る。怒りの感情は、冷静な判断を損なう危険があるからだ。

ヤコブの言葉を聞きたい「わたしの愛する兄弟たち、よくわきまえていなさい。だれでも、聞くのに早く、話すのに遅く、また怒るのに遅いようにしなさい。人の怒りは神の義を実現しないからです」(1章19～20節)。併せてマタイ福音書5章21～22節を読みたい。