激変の時代に直面するなかでの、世界での、ｗｗｗｃｂｗａネットの意義と展望（８）

激変の時代に直面するなかでの、世界での、ｗｗｗｃｂｗａネットの意義と展望（８）


ロ）今無用の長物となりつつる郵便局のネットワークも重要な役割を持って活用できる。コミュニティバンクとして重要な社会infrastructureになります。
ハ）３大宗教も新しい役割を持て、甦ることも可能である。選挙民の英知にもよります。３大宗教については、政治経済界ではタブーとしてタッチしないほうが無難と思われているが、社会的存在の大きさからして社会の安定に強力な影響があります。共生力、シンパシー力強化のためのシステムとして活躍してもらうべきです。そしてグロ－バルなウオール金融界の強欲な、行き過ぎ資本主義に対する有力な抑制策となる可能性もあります。
ハ）３大宗教間の協調なんていうと、妄想そのものではないかという現実論が出てきますが、最低、子供たちの為と言う共通理念ぐらいは共有できると思います。
ニ）人間文明にとって宗教くらい有用で、危険で、マネージの困難なものはないが、これをどう活用するか、文明の課題です。
1. アハマディア・ムスリム協会とは？
www.ahmadiyya-islam.org/jp/論説/アハマディア...

2. 和 - Wikipedia
3. 【和の風情～日本の伝統～】 - 和のある暮らしとは
www.wahuzei.com
http://ichigu.net/index.php

https://ja.wikipedia.org/wiki/和
1. 十七条憲法 - Wikipedia

https://ja.wikipedia.org/wiki/十七条憲法


http://ichigu.net/index.php
　マスタリー・フォー・サービス (Mastery for Service) 私論 …　　　　

kg-sps.jp/blogs/kamata/2011/05/27/1054
1. イスラム教の最重要な教義（六信五行）
naotatsu-muramoto.info/syuukyounobenkyou/isuramukyou/...
５行・喜捨・ザカート・
（アハマディア））

激変の時代に直面する世界と、ｗｗｗｃｂｗａネットの意義と展望（７）

激変の時代に直面する世界と、ｗｗｗｃｂｗａネットの意義と展望（７）


イ）保険会社等リスク対応ビジネスとの協調、３大宗教の活性化
市民主体には、限界があるが、保険会社等リスク対応ビジネス、３大宗教の活性化、和風ビジネスとの協調による効率的拡大も可能である。国も地方政府も、また、新リスクに対応する再保険ビジネスに進出して、同時に行財政の簡素化をはかることにより財政の健全化が可能です。保険ビジネスの効率化のためには、世界有力国家による再保険ブジネスの連合化も重要です。次回に触れるような、巨大な文化的遺産である３大宗教の活用が、最終的には、困難ですが必要です。
勿論．更に、現在の世界不況が世界的大恐慌に発達する場合のの強力なリスク対応になります。
ロ）世界の激変の中から新しい展望が開けてくる．市場の欲望と調和する保険会社等リスク対応新ビジネスとの協調は可能なようです。結局は、先手必勝になりそうです。つまり、ｗｗｗｃｂｗａネット実現のためには、それを支える保険ビジネスと、さらに、それを支える政府の再保険機構が必要です。これにより「政府の財政負担の軽減と小さい政府」の実現が可能です。

世界情勢の激変の時代に直面しての、ｗｗｗｃｂｗａネットの意義と展望（６）

世界情勢の激変の時代に直面しての、ｗｗｗｃｂｗａネットの意義と展望（６）



イ）財源とシステム（地産地消地産・地方創成・地域通貨等）の改革と抵抗
`ｃｂｗａネット’の財源としては、愛国マザーファンド、愛国宝籤、の制度化、コミュニティビジネス（コミュニティビジネス、コミュニティカフェ、地域通貨の活用、クラインガルテン、ワークショップ，地産・地消、相互サービス交換等）愛国マザーファンド、愛国宝籤、地域資源活用、里山・里海、スマートシティ交流&促進（`ｃｂｗａネット‘）プロジェクト、木材、漁業養殖等今後開発可能な地域資源の活用等多くが上げられるが、地域
レベルで、既得権益との良く調整されたシステム設計が必要であるが、
ロ）現実には、市場の圧力、既得権の抵抗を排除して改革に進むのには相当の時間が必要です。

世界情勢の激変の時代に直面しての、ｗｗｗｃｂｗａネットの意義と展望（５）

世界情勢の激変の時代に直面しての、ｗｗｗｃｂｗａネットの意義と展望（５）

イ）未来社会リスクと`ｃｂｗａネット’の役割
家族崩壊リスク、兄弟リスク、老齢孤独化リスク、資本財非所有リスク、お一人様リスク、信用リスク、ＡＩリスク、サイバー攻撃リスク、人工頭脳による人間の職場不安定化リスク、巨大津波・地震等の今後新たに発生するリスクは、‘ｗｗｗｃｂｗａネットで’、かなりな程度で救済可能です。国も地方政府もまた、新リスクに対応する再保険ビジネスに進出して、同時に行財政の簡素化をはかることにより、財政の健全化を検討すべきです。
ロ）構造改革と財源捻出

現在、構造改革というと「雇用関係を柔軟化する、
リストラを容易にする」ほうに注目しがちだが、本来は、憲法改正、既得権益の整理、道州制（市町村を含む）導入、財政再建、公務員削減、財源捻出等にあるが、抵抗勢力も強靭そうです。

世界情勢の激変の時代に直面しての、ｗｗｗｃｂｗａネットの意義と展望（４）

世界情勢の激変の時代に直面しての、ｗｗｗｃｂｗａネットの意義と展望（４）



（社畜とノマドの未来リスクの多様化、絆と寄る辺として`ｃｂｗａネット‘のハグ効果）

イ）ＮＨＫの番組にも有る様に先の見えない時代に入り、副業容認時代に入り、解雇規制が無くなり、サラリーマン諸氏もかなりの部分が、社畜（マムルークｍａｍｌｕｋ、非自由人、）から開放され、ノマド（ｎｏｍａｄｅ、遊牧民、流浪の民、半自由民、自由人、エトランジェ）へと転進を求められる、定住地を求めるアブラハムの心境・境遇をわが身と感じる過酷な時代になったことを覚悟すべき時です。


ロ）半ノマド・半社畜（マムルークｍａｍｌｕｋ）状態になったサラリーマンにとって関心は少ないかもしれませんが、道州制推進と財政再建は重要です。道州制推進により財源（‘ｃｂｗａネット’推進資金）を捻出し一億総活躍の時代を実現し、愛国マザーファンド等民主主義の重要な担い手となります


ハ）社畜は思考の自由を阻害され、ノマドは規律を嫌う場合があり、民主主義の担い手として不十分な場合が見受けられます。民主主義と自由と規律の担い手としては、半ノマド・半社畜のほうがより適性がありそうです。この辺は人種的差異として社会学的興味があります。

世界情勢の激変の時代に直面しての、ｗｗｗｃｂｗａネットの意義と展望（３） イ格差についての一般的認識

世界情勢の激変の時代に直面しての、ｗｗｗｃｂｗａネットの意義と展望（３）

イ格差についての一般的認識

民主主義と自由と規律の担い手としての市民のほうからも見解がでてくるべきです。政治・経済の実権は、上位１０％がほぼ握っているので、民主主義には選挙が最重要となるべきです。選挙に棄権する者には発言権がないわけです
民主主義政治において容認される格差の限界としては、新自由主義者の意見も重要です。ヒットラー・マルクス・レーニン・毛沢東等共産主義者・国家資本主義者も意見がありそうです。アメリカのトランプ、サンダース等アメリカの孤立主義者の動きも注視すべきです。また、資本主義も欲望資本主義、公益資本主義等があるが、どう制度化するは、社会の現実の力関係が決定する。つまり欲望資本主義のルール変更の過渡期にあるわけです。
つまり新自由主義的資本主義が強いが、通常、安定的な社会では、民主主義的選挙によって決定されるのが王道かつ常識です。これについても多分異論もありえます。ルールの変更には、市場の抵抗があり、市場の欲望が圧倒的な動機になりそうです。

ロ）世界共通の課題解決には、「天台宗開祖最澄の言、一隅を照らす、これ即ち国宝なり」を根本理念として、２１世紀グローバル時代風にアレンジして、「Ｄｏ　ｃｏｍｍｕｎｉｔｙｂｕｓｉｎｅｓｓ　&　ｂｅ　ｗｅｌｌａｇｉｎｇ！」という世界共通の理念が、後述するようにキリスト教イスラム教でも受け入れられると思います。

界情勢の激変の時世代に直面しての、ｗｗｗｃｂｗａネットの意義と展望（２）

世界情勢の激変の時世代に直面しての、ｗｗｗｃｂｗａネットの意義と展望（２）

２民主主義体制化で許容できる限界の資産格差所得格差と再配分システム（仮説）
イ）パナマ文書で暴露された超富裕層の脱税節税と格差拡大は、民主主義の維持のために障害になるか。次のような報道は、
１「62人の資産が、36億人分に匹敵」

２「トップ１％の資産が、残り99％よりも多い」
更に、
３「14億6,000万人が、月収7,000円以下で生活している」という報道は、現代の格差「とくに子どもの貧困問題」は、ピケティ『21世紀の資本論』でとりあげられているように、世界共通の貧困問題として「再配分の検討を含め」緊急に解決すべき政治課題です。

ロ）社会と経済のイノベーションと成長の為には、競争と成功報酬は不可欠ですが、必要以上の格差は害悪を齎します。上位１０％と下位９０％が半々程度が限度でそれ以上は、是正のため、再配分の検討すべきです。唯、是には、それぞれ立場と意見が別れそうです。