3月12日(月)のつぶやき

ひとはすでに現実のうちのある面を望ましいと考え、他の面を望ましくないと考える価値判断に立って「現実」の一面を選択しているのです。（「現実」主義の陥穽）丸山真男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2018年3月11日 - 22:36

高齢層：ようやく安倍政権が自分達に害を与えると気付いてきたようだ。読売世論調査、「内閣支持率、高齢層の落ち込みが大きい。６０歳以上は３７％（前回４６％）。６０歳代に限ると３０％（同４２％）」高齢層は自民党の票田だったが。
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— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2018年3月12日 - 08:55

不平家とは、自分自身と決して折合わぬ人種を言うのである。不平家は、折合わぬのは、いつも他人であり環境であると信じ込んでいるが。 (モオツァルト)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2018年3月12日 - 08:05

「過去、貧困をなくせる程の生産性増大を可能にするような現実的計画を考え出した者はいなかった。それを『出来る』と主張する者は。嘘つきか、自分の言っている事の分からぬ人間でしかない。この誤った希望こそ統制経済、社会主義、全体主義の源である。」（ハイエク）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年3月12日 - 08:45

100 無益な語句を千たび語るよりも、聞いて心の静まる有益な語句を一つ聞くほうがすぐれている（ダンマパダ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年3月12日 - 08:01

「人間を外面に現れた行為だけによって判断するのは、落ち着いた思慮をもつ人のすることではない。内部まで探りを入れて、いかなる動機によってその動きが起こるかを見なければならない。しかしこれは危険で、高級な仕事であるから、これにたずさわる人々の数はもっと少なくていいと思う」モンテーニュ

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2018年3月12日 - 08:14

それはもっとずっと抵抗するらしい。それは空虚よりももっとずっと抵抗するビロードなのだとひとは言っている （『死の病い』）

— マルグリット・デュラス (@durasia_bot) 2018年3月12日 - 10:10

3月11日(日)のつぶやき

世界は人間と共に始まったし、人間と共に終わる。世界を認識する主体である人間なしに認識の客体である世界は存在しえない。

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年3月11日 - 10:44

「生産・販売の競争は、個々の製造業者の間だけで起こるのではなく、あらゆる関連商品のあいだで起こり、分析を突き詰めれば、あらゆる商品の間で起こる。」（ミーゼス）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年3月11日 - 10:45

機動戦はプロレタリアートの革命的本質に由来しているとは言えない。このような主張は誤りである。機動戦は、国の規模、部隊の人員数、軍隊それ自身の直面している客観的課題に由来するのであって、けっしてプロレタリアートの革命的本質に由来するのではない。（第11回党大会軍代議員会議報告）

— トロツキーbot (@trotskybot) 2018年3月10日 - 16:38

「鉱山のない国にそこで必要とされる金銀を輸入することは、たしかに外国貿易の仕事の一部ではある。しかしそれは、外国貿易の仕事の中では、まことに取るに足らないものであって、それだけのために外国貿易を行う国は、一世紀の間に、ただ一隻の船を雇う必要もあるまい。」（アダム・スミス）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年3月10日 - 16:45

橋下徹の政治手法を見てきた者としては、今後、安倍首相が財務省批判に転じ、改ざん問題を追求する側に回ろうとすると予想する。これに誤魔化されてはならない。

— 中島岳志 (@nakajima1975) 2018年3月10日 - 21:05

「堅固な」近代は、資本と労働が共同歩調をとった時代だった。それにたいして、「流体的」近代は、離脱、乖離、逃避、そして、むだな追跡の時代だといえる。（『リキッド・モダニティ』）

— ジグムンド・バウマンbot (@Bauman_Zygmunt) 2018年3月11日 - 10:49

「二十年間にわたる嵐（仏革命、ナポレオン戦争）に乱打された船（欧州）を、多くの絶壁や渦巻きを通り抜け、何千という障害物を避け、多くの困難と闘いながら大洋に導くことは、ごく限られた人々にしか与えられない技術である」F.ゲンツ（墺秘書官長。メッテルニヒを称して）

— 外交官の語録BOT (@Diplomacy_bot) 2018年3月11日 - 10:48

外からの出来事が人の運の良し悪しに大いに関係することは確かだ。これには、他人の好意、機会、関係者の死、その人の美徳ゆえの機会などが入る。だが、自分の運をどう発展させていくかの問題は、その人の手中にしかない。

— フランシス・ベーコンbot (@FrancisB_bot) 2018年3月11日 - 10:44

［ポジティブな社会保障に向けて、］社会保障は公正な社会的協同の仕組みであるという認識が、「公共的理性」として確立されなければならない。これは民主主義政治の要請である。重要なことは…社会権の普遍的確立の中に市場的互恵と道徳的義務の観念を導入することである（塩野谷祐一）

— 経済思想bot (@historyofecon) 2018年3月11日 - 10:46

十八世紀の英国の自由主義者たちの主張は「人びとは自分のことだけにかまっていればいい」というのでは決してありませんよ。「それぞれの人びとは、自分にとって最も重要だと思われる目的を追求することは許されるべきだ」ということだったのです。(ハイエク　新自由主義とは何か)

— ハイエクbot (@hayek306) 2018年3月11日 - 10:48

たとえ存在するものの告知を超えて、存在への問いが、すべての学問的探究の尖端だとしても、実証科学はそれ自身のための独自の目標を持っている。-ハイデガー

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年3月11日 - 21:31

存在するものが世界の内部において、目の前にある存在するものに触れることができるのは、それがもともと＜内・存在＞という存在の仕方を持ってる時だけである。 -ハイデガー

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年3月11日 - 21:31

唯物論の功績は目的観を排斥して機械的説明を厳密に押通し、世界を必然的法則によりて支配せらるる者として理解せんとしたるにあり。-波多野精一

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年3月11日 - 21:57

3月10日(土)のつぶやき

ビットコインのNY市場は日本からのニュースで動いている｡特にマウントゴックスの破産財団が４３０億円相当のビットコインとビットコインキャッシュを売却していた｡まだ､残り２０００億円売却の可能性について､NYからしきりに聞かれたよ｡

— 豊島逸夫 (@jefftoshima) 2018年3月10日 - 07:36

最近の人は、予定表に空白があると落ち着かへん「空白脅迫症」みたいなのが多いね。山登りでも、すぐ目的地へ行きたがる。僕は、山の上へ無駄なくいくより、谷の方でデレッとしてるのが好きなんや。そうするとね、シャキシャキしてたのでは見えないものも見える時があるよ。

— 一刀斎_森毅教授の名言_bot (@moritsuyoshibot) 2018年3月10日 - 08:37

社会的危機がプロレタリア革命をもたらすためには、他の諸条件とともに、小ブルジョア階級の中でプロレタリアートを支持する方向への決定的な変化が生じなければならない。それによって、プロレタリアートは、国民の指導者として国民の先頭に立つことができる。（コミンテルンの転換とドイツの情勢）

— トロツキーbot (@trotskybot) 2018年3月10日 - 08:38

「権威が組織の仮面をつけて現れるとき、自由人の共同体を全体主義国家へと変貌させるのに十分な魅力を発揮するのだ。」（『ザ・タイムズ』）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年3月10日 - 08:45

昨日の朝日新聞の一面にあった「森友記事」、三回読んでも、何が書いているのかわからない。
私はこれでも作家のはしくれで、文章で食っている人間だが、記事の内容が読み取れない。
もしかして、朝日新聞の読者だけがわかる暗号で書かれているのかな。

— 百田尚樹 (@hyakutanaoki) 2018年3月10日 - 08:14

・・・それらの輝かしい贈り物によって、人間である状態が何よりも優れている。なぜなら、理性や知性や思慮や判断は、単に地上の生活の支配に充分であるばかりでなく、さらにそれらを用いて人間は、神や永遠の祝福にまで、超越してゆくからである。-カルヴァン

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年3月10日 - 23:04

「アプリオリスムス」（先験主義）は自分自身を理解する全ての学問的哲学の方法です。この主義は、構成とは何の関係もないのですから、アプリオリの探求は、現象的地盤の正しい準備を要求します。現存在の分析論のために用意されねばならない次の視界は、その普通の日常性にあるのです。-ハイデガー

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年3月10日 - 23:07

Der Mensch ist, was der mensch isst.（Man is what man eats.）人は食につれたる者なり。-フォイエルバッハ

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年3月10日 - 23:38

唯物論か唯心論かという論争は、光が粒子（光子）か波動（電磁波）かという論争（百年続いたとか？ニュートンは粒子説、ホイヘンスは波動説）に似ている。そこで、生活の知恵としては、月・水・金は粒子（唯物論）で考え、火・木・土は波動（唯心論）で考える。それで、日曜は？⇒疲れて何も考えない！

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年3月10日 - 23:53

3月9日(金)のつぶやき

森友学園：郷原信郎・元特捜検事郷原信郎氏の論。２つの可能性、国会提出にあたり書き換え→有印公文書変造・同行使の重大な犯罪、文書が検察への任意提出なら一旦返還は可能。第二原本が書き換え→有印公文書偽造・変造等「前代未聞の重大な公務員犯罪」ブログ

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2018年3月9日 - 09:01

そもそも民主制-すなわち人民統治…とは、本質的に矛盾概念である。governするものとされるものの機能分化、さらに統治機構内部の階層的機能分化は、あらゆる社会的価値（欲求対象）をすべての人間が無限に獲得・享受しえない限り避けることはできないからである（講義録）丸山眞男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2018年3月8日 - 22:36

もし、朝日の勘違い誤報だとすると、国会を空転させた社会的責任は甚大。渡辺社長が辞任どころでは済まないだろう。新聞協会の規定をさっき調べたが、除名や資格停止はある。実際近年も被災地支援で集めたお金を送金してなかった地方紙が1年の資格停止処分されているから、それを上回る深刻さ。続

— 新田哲史 (@TetsuNitta) 2018年3月8日 - 20:21

75 一つは利得に達する道であり、他の一つは安らぎに至る道である。ブッダの弟子である修行僧はこのことわりを知って、栄誉を喜ぶな。孤独の境地にはげめ（ダンマパダ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年3月8日 - 23:01

「人間と動物を区別するものは……無償の行為……。私は、人間を無償の行動ができる動物と呼んできた。その後、人間は、無償には行動できない唯一のものと逆に考えました。無償で！故に、理由なしでと考えられる……お望みなら動機なしでとしておきましょう。」『鎖を離れたプロメテ』

— ジッドbot (@Gide_bot) 2018年3月9日 - 08:16

光子は自分自身に干渉する～！？
photonterrace.net/ja/photon/dual…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年3月9日 - 20:39

フッチーのblogを更新しました！ フッチーの雑記帳～！？ : 1次元の波動方程式（弦の振動）考 blog.livedoor.jp/futchy3/archiv…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年3月9日 - 21:56

3月8日(木)のつぶやき

森友、公明、醜い姿を晒した。産経「公明党の山口代表は６日、財務省森本決裁文書の書き換え疑惑資料に”捜査の対象なら言及を控える対応は妥当、検察当局が文書を持っているということだから、捜査を遂げるまでは外部の者がそれに触れることは限度がある”と語り、財務省の姿勢に理解を示した。」

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2018年3月7日 - 18:30

既成事実への屈服が屈服として意識されている間はまだいいのです。その限りで自分の立場と既成事実との間の緊張関係は存続しています。ところが本来気の弱い知識人はやがてこの緊張に堪えきれずに、そのギャップを、自分の側からの歩み寄りによって埋めて行こうとします。（「現実」主義の陥穽）

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2018年3月7日 - 22:36

絶望の深淵に投げ込まれて、すべての人々は混乱し、ゴールなき潰走を続けたのである。わずか五千の戦車と一万の飛行機が間に合うように造れなかったばかりに。そんなものは何の苦もなく造れたし、買えもしたはずだったのに。――アンドレ・モーロワ「フランス破れたり」

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2018年3月8日 - 10:03

67 もしもある行為をしたのちに、それを後悔して、顔に涙を流して泣きながら、その報いを受けるならば、その行為をしたことは善くない（ダンマパダ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年3月8日 - 08:01

「人と一緒にまっしぐら」より、迷いながらもわが道を行け。

— 一刀斎_森毅教授の名言_bot (@moritsuyoshibot) 2018年3月7日 - 12:37

革命は物事を教える、それも急速に。そこに革命の威力がある。毎週、なにか新しいものが大衆にもたらされた。二カ月ごとにひとつの時代がつくりだされた。（ロシア革命史）

— トロツキーbot (@trotskybot) 2018年3月7日 - 16:39

経団連まで。　「森友学園との国有地取引に関する財務省の決裁文書が書き換えられた疑いをめぐり、経団連の榊原定征会長は７日、福岡市で記者会見し、「行政は国民の理解を得ることが大前提。疑念を抱かれれば国会の場できちんと説明するのは当然だ」と述べた（朝日）

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2018年3月8日 - 08:57

60 眠れない人には夜は長く、疲れた人には一里の道は遠い。正しい真理を知らない愚か者には生死の道のりは長い（ダンマパダ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年3月7日 - 13:01

人は自分が捨てるものだけしか、所有しない。捨てないものは、わたしたちからのがれ去る。この意味において、何ものであろうと、神を通すことなしには所有することができない。

— Simone Weil (@simoneweil_bot) 2018年3月8日 - 09:03

フッチーのblogを更新しました！ フッチーの雑記帳～！？ : 総エネルギー考 blog.livedoor.jp/futchy3/archiv…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年3月8日 - 19:00

3月7日(水)のつぶやき

53 うず高い花を集めて多くの花飾りをつくるように、人として生まれ、また死ぬべきであるならば、多くの善いことをなせ（ダンマパダ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年3月7日 - 08:01

AERA：有印公文書の偽造は、懲役10年以下の重大犯罪。厚生労働省の郵便不正事件で、大阪地検特捜部が証拠品を改ざんした事実、担当検事、上司が逮捕、懲戒解雇、検察庁のトップである検事総長の大林氏も引責辞任。森友学園の問題は昭恵夫人の… twitter.com/i/web/status/9…

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2018年3月6日 - 23:25

われわれは三つの戒めを肝に銘じておくべきである。一、ブルジョアジーを信頼するな。二、われわれ自身の指導者を統制せよ。三、われわれ自身の革命的な力を信頼せよ。（ペトログラード・ソヴィエトにおける第一声）

— トロツキーbot (@trotskybot) 2018年3月7日 - 08:38

「過去の歴史の教訓を軍事主義と捉える人は、少なくとも、単純化の誤りを犯している」　―高坂正堯

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2018年3月6日 - 20:03

人間の生活を一番よく知っている人が一番立派な文学作家なのだ。私はもう、それを信じて疑わない。他はみんな附けたりだ。それでなくて何が文学というものが面白かろう。文学だと思って読まなければ面白くないような文学は私はもういらない。 (批評について)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2018年3月6日 - 20:05

南北首脳会談合意､北朝鮮非核化検討の報道後､有事の金は売られるかと思いきや金価格急騰｡円も一旦円安に振れたが円高再燃１０５円台｡市場は信じていない｡背景に北朝鮮裏切りの歴史｡ pic.twitter.com/QR6A2VbQ5y

— 豊島逸夫 (@jefftoshima) 2018年3月6日 - 23:57

分からんことを楽しむのも、立派な能力です。

— 一刀斎_森毅教授の名言_bot (@moritsuyoshibot) 2018年3月6日 - 12:37

「米国が経済的に成功したのは、建国の父たちが民主制と共和制の違いをよくわきまえていたからである。共和制は三権分立を強調し、民主制の邪悪な力を水際で防ぐ仕組みである。」（シフ）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年3月7日 - 06:45

3月6日(火)のつぶやき

批判という言葉は大流行だが、この言葉は、われわれは既に批判の段階を越えて、今や実力行使の段階に達した、と続くのが常である。批判に段階があるとは、おかしな事である。私の常識では、批判精神の力は、その終るところ知らぬ執拗な忍耐強い力にある。 (ヒットラーと悪魔)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2018年3月5日 - 20:05

革命はビザンチン暦を廃止するまえに、まずそれにしがみついている体制を廃止しなければならなかった。（ロシア革命史）

— トロツキーbot (@trotskybot) 2018年3月5日 - 22:39

47,48 花を摘むのに夢中になっている人を死がさらって行くように、眠っている村を洪水が押し流していくように、花を摘むのに夢中になっている人が未だ望みを果たさないうちに、死神がかれを征服する（ダンマパダ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年3月6日 - 08:01

「朝食にパンを3枚食べたら、そのうち2枚は海軍のおかげ」　―イギリスの古いことわざ

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2018年3月6日 - 10:03

「若いときのどんなに気持ちのよかった性質でも、年を取るとみんな台なしになるものだよ。おまえたちのいわゆる、わしの姉のあの《落ちつきのなさ》も、はじめのうちは、チャーミングな快活さとか、出足早さとか、気さくさとか、愛嬌とか言われていたものだった……」『狭き門』

— ジッドbot (@Gide_bot) 2018年3月5日 - 20:16

過去と未来とは、想像力をはせて高揚した感じにふけるには、限りのない場を提供してくれて、不幸の有益な働きかけを妨げるのである。だから、過去と未来とを捨て去るのが、捨て去るということでは、まず第一にすべきことである。

— Simone Weil (@simoneweil_bot) 2018年3月6日 - 10:03

バラバラに逃げることやね。集団にいると「安心」はできるが「安全」ではないからね。

— 一刀斎_森毅教授の名言_bot (@moritsuyoshibot) 2018年3月6日 - 08:37

利己主義ちゅう名の魚がいてるの知ってはる？⇒セルフィッシュやで！ pic.twitter.com/IQIGI6K7TR

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年3月6日 - 11:11

3月5日(月)のつぶやき

誰も短い一生を思わず、長い歴史の流れを思いはしない。言わば、因果的に結ばれた長い歴史の水平の流れに、どうにか生きねばならぬ短い人の一生は垂直に交わる。 (歴史)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2018年3月4日 - 20:05

「われは死神なり、世界の破壊者なり」　　ロバート・オッペンハイマー（インド古典バガヴァッド・ギーターより引用して）

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2018年3月4日 - 20:03

「他人の生涯を判断するとき、私は常に、その最後がどんなであったかを見る。また、私の生涯の努力の主たる目的も、最後がよくあること、つまり、平和で静かであるということだ。」(モンテーニュ)

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2018年3月5日 - 10:14

「観念の生存方法……それは重い……ぼくは、それを表現しなければ……これは神のように重い……この不幸よ！さらに今一つの表現を！……観念が増大し、ぼくは小さくならなければならない。」『パリュード』

— ジッドbot (@Gide_bot) 2018年3月5日 - 11:16

天才とは、超人的な努力をする人なのです。子どもの頃は秀才は努力して勉強ができる人で、天才は努力しなくても勉強ができる人と思いがちだけど、そうではありません。天才とは、むしろ、超人的な努力をする人のことです。その努力が蜜の味のように楽しいのです。そういう状態を「フロー」と言います。

— 脳科学者 茂木健一郎博士の名言bot (@k_mogi_bot) 2018年3月5日 - 04:37

3月4日(日)のつぶやき

19 たとえためになることを数多く語るにしても、それを実行しないならば、その人は怠っているのである。牛飼いが他人の牛を数えているように。彼は修行者の部類には入らない（ダンマパダ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年3月3日 - 23:01

「ほんのしばらくの安全を手にする為に、本質的かつ不可欠な自由を放棄してしまう人は、自由も安全も持つ資格はない。」(ベンジャミン・フランクリン)

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年3月4日 - 10:45

他の人たちがそのままで存在しているのを信じることが、愛である。

— Simone Weil (@simoneweil_bot) 2018年3月4日 - 11:03

マルクスのすべては、『共産党宣言』の中に、『経済学批判』序言や『資本論』の中に存在する。（レーニンにおける民族的なもの）

— トロツキーbot (@trotskybot) 2018年3月3日 - 12:38

賃（時間当たり賃金）上げが容易でないのは、賃上げの為には労働生産性と労働分配率の双方を高めなければならないが、概して資本集約的産業では労働生産性は高いが労働分配率が低く、逆に労働集約的産業では労働分配率は高いが労働生産性が低い傾向にあるからであると思われる。

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年3月4日 - 18:54

企業が利益極大化行動をとるなら、総労働コストと総資本コストが等しくなる様に投下労働量と投下資本量を調整する筈である。とすれば、現下の超低金利政策で総資本コストが低下しているのであるから、総労働コストも下げるべきであり、仮に労働量を維持するとしても賃上げの動機は全くないと思われる。

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2018年3月4日 - 19:17

3月3日(土)のつぶやき

物を自分の力でとことんまで考えるという事が疑うという事の真意である　 (第四回池谷信三郎賞推薦理由)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2018年3月3日 - 08:05

3 「彼はわれを罵った。彼はわれを害した。彼はわれに打ち勝った。彼はわれから強奪した」という思いを抱く人には、怨みはついにやむことがない（ダンマパダ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2018年3月3日 - 08:01

「いわゆる強硬外交は成功する。それが一定のところで止まればだ」　清沢洌　（暗黒日記　四三年十二月二十九日）

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2018年3月3日 - 08:03

偽造文書疑惑②財務局内部で決裁用の文書が作成され、決裁されて。決裁文書には決裁の完了日や幹部の決裁印が押されている（朝日）。参考：刑法「公務所、公務員の印章、署名を使用し公務所若しくは公務員の作成すべき文書を偽造した者は、1年以上10年以下の懲役に処する。」

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2018年3月3日 - 10:57

「精神は何か自分を束縛するものに没頭させられないと、あっちこっちと、茫漠たる想像の野原にだらしなく迷ってしまう。」(モンテーニュ)

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2018年3月3日 - 10:14

全共闘時代までの「信頼」というのは、「あの教授の言うことなら絶対正しい」「医者の言うことに間違いはない」というものだった。ところが最近は、医者が患者の前で「これ何やろ、わからんな」と気楽に議論するようになっている。そういうのがこれからの信頼のあり方なんちゃうかな。

— 一刀斎_森毅教授の名言_bot (@moritsuyoshibot) 2018年3月3日 - 04:37

「お金は邪悪だという人がいたら、すぐ身を遠ざけよ。その人は疫病神だ」(ランド)

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2018年3月3日 - 00:45