attitude（ˈæṭɪt(j)ùːd）「態度」 ※ attitude の綴りにあるtiと de をくっつけると tide（タイド）。
音節at・ti・tude 発音記号・読み方/ˈæṭɪt(j)ùːd｜‐tjùːd/発音を聞く
名詞可算名詞
1
a
〔人・物事などに対する〕態度，心構え 〔to，toward〕.attitude
b
〔物事に対する〕気持ち，考え，意見 〔to，toward〕.
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His attitude toward the right of abortion is strongly affirmative. 妊娠中絶権に対する彼の考えはすごく肯定的である. |
2
可算名詞としての「attitude」のイディオムやフレーズ
［中世ラテン語「適性」から; APTITUDE 「素質（aptの名詞形）」と同語源; 形容詞 attitudinal］
桓武天皇は、伊治些麻呂(これはりのあざまろ)の乱以来の陸奥の混乱を鎮めるため、789年に紀古佐美(きのこさみ)（征東大使）を派遣したが、蝦夷の族長阿弖流為(あてるい)の軍に大敗した。このため、797年、坂上田村麻呂（征夷大将軍）を派遣し阿弖流為軍を破り帰順させた。
田村麻呂は胆沢(いさわ)城を築き（802年）、鎮守府を多賀城から移し、翌年には北上川上流に志波(しわ)城を築いた。
［造作］
３．桓武天皇は、仏教勢力の影響が強い平城京を嫌い、長岡京に遷都（784年）した。
４．しかし造営長官の藤原種継暗殺事件と同事件で廃された早良(さわら)親王の怨霊による祟(たた)りと思われる不幸のため、長岡京建設を中止し、平安京へ遷都（894年）した。
天皇は、地方政治の乱れを正すために、勘解由使（国司の提出した解由状(げゆじよう)を審査する令外官(りようげのかん)）を設けた。
６．班田収授法の６年一班を一紀(12年)一班に（12年毎に口分田を班(くば)る）改正した。
７．雑徭日数を年間60日から30日を限度に半減した。
８．公出挙の利息を利率５割から３割と負担を軽減した。
９．弱体化した軍団を廃止（東北・九州は除く）し、郡司たちの子弟から徴募する健児(こんでい)制に転換（792年）した。
10．天皇は晩年（805年）、徳政相論（徳政論争）により軍事（東北遠征）と造作（造都などの大土木工事）に中止の断を下した。
〈2017慶大・商
平安時代に入ると、律令制の諸制度が現実に合わなくなり修正が加えられるようになる。桓武天皇は［ ４ ］を半減するなど農民の負担の軽減を試みた。さらに国司の交替の際の不正を取り締まるために［ ５ ］をおいた。しかし、次第に国司は大きな権限をもつようになり、なかには暴政を働いたり、自身は国衙に赴かず、［ ６ ］を派遣し、政務を委ねたりする者もいた
（答：４雑徭、５勘解由使、６目代）
〈2017早大・商
ここでは、平安時代初期の政治と文化について考えてみよう。
光仁天皇の子として生まれた桓武天皇は、イ政治の刷新をはかった天皇としてよく知られている。まず、都を平城京から長岡京に遷都したが、造営長官の藤原種継が暗殺されると計画は頓挫し、皇太子であった早良親王は、罪を問われ［ ロ ］に流される途中憤死した。その後、桓武は長岡京を捨て、平安京に遷都した。これが千年の都と称される京都のはじまりである。桓武天皇は、政治改革を進めるとともに、造都と征夷を積極的に推し進めた。
問Ａ 下線部イに関連して、桓武天皇の政策として正しいものはどれか。
１．雑陥の期間を年問40日に減らした。
２．班田の期間を12年に改めた。
３．公出挙の利率を２割に引き下げた。
４．隼人を征討した。
５．新羅遠征計画を立てた。
（答：ロ.淡路 問Ａ２）
〈2016早大・法
奈良時代の後期、それまでの天武系の皇統に代わって天智系の光仁天皇が即位した。その後、光仁天皇と渡来系氏族出身の［ Ａ ］との間に生まれた山部親王が即位し、桓武天皇となった。桓武天皇は784年に長岡京に遷都するが、反対する勢力によるｃ藤原種継の暗殺事件などがあり、10年後の794年に平安京に再遷都した。造都と共に推し進められたのが、晩年の桓武は、蝦夷征討と平安京造営の二大政策の是非に関する論争である徳政相論を裁定し、［ Ｂ ］の意見を入れて二大政策を打ち切った。
問３ 空欄Ａには、百済系渡来人の和氏出身の桓武天皇の母の名前が入る。漢字４字で記述しなさい。
問４ 下線ｃに関わったとして、事件後に廃太子された桓武天皇の同母弟は誰か。正しいものを１つ選べ。
あ 阿保親王 い 他戸親王
う 井上内親王 え 高岳親王
お 早良親王
問５ 空欄Ｂには、「天下の民が苦しむところは軍事と造作である」と意見した人物の名前が入る。漢字４字で記述解答用紙に記入しなさい。
（答：３高野新笠、４お、５藤原緒嗣）
805（延暦24）年 桓武天皇、藤原緒嗣の議で征夷と造営を停止。
天皇は晩年（805年）、徳政相論により軍事（東北遠征）と造作（造都などの大土木工事）に中止の断を下した。
覇を好むとぞ 乙軍事。
805年 桓武天皇 徳政相論 造作 藤原緒嗣 軍事
延暦24年（805年）、藤原緒嗣が「軍事と造作が民の負担になっている」と論じ、桓武天皇がこの意見を認めたため、征夷は中止になった（徳政相論）。
In 805, the expedition was cancelled by Emperor Kanmu, who accepted FUJIWARA no Otsugu's argument
that military expeditions and the construction work for the new capital were placing an intolerable burden
on the people (Great Political Debate).
後に藤原緒嗣により「今天下の苦しむところは軍事と造作なり」と指弾されることとなる対蝦夷戦争は、「天皇の政治的権威の強化に大きな役割を担っていた」のである。
FUJIWARA no Otsugu criticized this war against Ezo, saying, 'The causes of suffering in today's world are
military affairs and construction,' and that it had 'played a great role in enhancing the Emperor's political
power.'
〈2015早大・文
古代の人々が、「田」と呼ばれる土地とどのように向かい合ってきたのかは、歴史を学ぶ場合、重要な課題となる。
まず、『日本書紀』が記す「改新の詔」には、ａ「田荘」の廃止や、「田の調」の徴収などがうたわれている。この「改新の詔」をそのまま信用することはできないが、律令制以前における「田」の実態の一面を間接的に伝えたものであろう。
律令制のもとでは、戸を単位として人々にｂ口分田が班給された。田令の規定によると、口分田は良人の男女と、らに支給するとされているが、ｃ支給額には、差異も定められていた。また、口分田を班給された人々は、口分田以外の余りの土地を意昧する［ Ａ ］などを原則として１年借り、その地子をおさめることもおこなった。
口分田は、戸籍などにもとづいて班給された。しかし、課役負担を逃れ、口分田を不正受給する目的などのために戸籍の内容が偽られるようになり、班田収授制は次第に実施が困難になりつつあった。そこで、桓武天皇は、班田をｄ―紀一班に改めるなどの施策を打ち出したが、その後、ほぼ１世紀を経て、班田は途絶えた。それと同時に、ｅはじめての荘園整理令が出された。
このような推移は、とにかく微税を最優先する方向へとすすんだが、それは、人と土地をめぐる意識と構造の変化をともなうものであった。そして、公領や荘園の田地耕作と納税の責任を請け負う田堵があらわれた。その請作地には田堵の名が付され、徴税の単位とされた。大規模なものは［ Ｂ ］田堵と呼ばれ、ｆ田中豊益はその偶像として知られている。
問１ 下線ａ田荘の語句は何と読むか。平仮名で記入しなさい。
問２ 下線ｂ口分田の説明として正しいものはどれか。１つ選べ。
ア 売買は禁止された。
イ 死亡すると、ただちに収公された。
ウ 宅地を含む。
エ 賜田とも言われた。
オ すべて不輪租田である。
問３ 下線ｃ支給額には、差異も定められていたの説明として正しいものはどれか。１つ選べ。
ア 女への支給額は、男の半分とされた。
イ 私有の奴への支給額は、良人の男の３分の１とされた。
ウ 私有の婢への支給額は、良人の女の半分とされた。
エ 良人の男への支給額は２町とされた。
オ 良人の女への支給額は１段とされた。
問４ 空欄Ａにあてはまる語句は何か。漢字２字で記入しなさい。
問５ 下線ｄ―紀の語句は何年を意味するか。１つ選べ。
ア ３年
イ ６年
ウ 10年
エ 12年
オ 14年
問６ 下線ｅはじめての荘園整理令が出された年は、何という年号の時か。１つ選べ。
ア 長久
イ 寛徳
ウ 延久
エ 保元
オ 廷喜
問７ 空欄Ｂにあてはまる語句は何か。漢字２字で記入しなさい。
問８ 下線ｆ田中豊益は、藤原明衡の著とされる作品に登場するが、その作品名は何か。漢字４字で記入しなさい。」
（答：問１たどころ、問２ア、問３イ、問４乗田、問５エ、問６オ、問７大名、問8新猿楽記）
1064年 藤原明衡、『新猿楽記』を著す。
富む新学期 秋開き。
1064年 田中豊益 『新猿楽記』 藤原明衡 「貴海の島（九州）」（商人の活動の南端）
11世紀に成立した『新猿楽記』という世相を映し出した書物で田堵の実情をよく知ることができる。
We can learn the reality of Tato from the"Shinsarugakuki," a book written in the eleventh century
reflecting the social conditions at the time.
