＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
●不安神経障害
愚痴は、アメリカの精神医学会（ＤＳＭ）の診断基準によれば、不安神経障害の
主症状のひとつになっている。
「Complaint」を「愚痴」と訳すと、そうなる。
つまり愚痴を言うのは、それ自体、心の病気。
だから愚痴は言わない。
聞かない。
相手にしない。
ある賢人は、こう言った。
「怒ったときは愚痴を言うな。愚痴を聞いても怒るな」と。
けだし名言である。
原稿をさがしてみたら、昨年、同じテーマについて書いたのを知った。
それをそのまま再掲載する。
Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司
●愚痴(Complaint or Grumble)
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
英語と日本語を一致させることはできない。
微妙にニュアンスがちがうことが多い。
たとえば「愚痴」を、英語では、「complaint（不平・不満）」という。
しかし「愚痴」と、「complaint」は、どこかちがう？
そういうことはあるが、その「complaint」について、アメリカの精神医学会
（American Psychiatric Association）は、「不安神経障害（Anxiety Disorder）」
の主症状のひとつにあげている（DSMー4）。
愚痴をあれこれ言うこと自体、「障害(Disorder)」のひとつというわけである。
なるほど！
だから、愚痴は言わない。
ＡＰＡのＨＰには、つぎのようにある（一部抜粋）。
In behavioral health care as in general medicine, when an individual complains of a
subjectively experienced disturbance or unpleasant perception such as pain or anxiety,
we call this a symptom. We distinguish this from a sign such as slurred speech which a
professional can observe.
（苦痛や心配ごとのような混乱や不快感について、不平、不満を訴えることを、「症状」と
いい、たとえばおどおどした態度のような、専門家でないと区別できないような症状を、「兆
候」という。）
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
●日本語
日本語を使っているとき、ときどき、こう感ずることがある。
「日本語って、すぐれているなあ」と。
とくに（心）を表現する用語が、きわめて豊富である。
たとえば１０年ほど前から、欧米では、さかんに「attachment（アタッチメント）」
という言葉が使われるようになった。
「愛着行為（行動）」と翻訳されている。
が、これなどは、「赤ちゃん返り」の類義語と考えればよい（反論もあるだろうが……。）
心理学で言う「固着」にしても、日本語には、「わだかまり」とか、「こだわり」とか
いう言葉がある。その類義語と考えればよい。（反論もあるだろうが……。）
さらに日本語には、「取り越し苦労」とか、「ヌカ喜び」という言葉もある。
これなどは、まさに「不安神経障害（Anxiety Disorder）」の主症状のひとつと考えてよい。
（反論もあるだろうが……。）
精神的に不安定な人ほど、取り越し苦労とヌカ喜びを、いつも繰り返す。
私たちは専門家ではないから、（逃げるわけではないが……）、要するに、心理学と
いっても、よりよく自分の人生を生きるための道具にすぎない。
またそういう目的のために利用すればよい。
（それでお金を稼いでいる人は別だが……。）
冒頭にあげた、愚痴（complaint）にしてもそうだ。
「愚痴を口にしたら、精神状態はふつうでない」と考えてよい。
（反論もあるだろうが……。）
●Ｋ子さん（６２歳）の例
当時、私は無料で、電話相談なるものを受け付けていた。
そんなある日、Ｋ子さんという女性から、家族の問題について、相談があった。
静かで、落ち着いた女性だった……と感じたのは、最初の１回目のときだけ。
それにつづく相談は、まさに「？」としか思えないようなものだった。
いくつか特徴があった。
（１）一方的にしゃべるだけ。
（２）不平、不満をしゃべるだけ。
（３）「では、どうすればいいのか」という話し合いができない。
（４）ことこまかに、どうでもよいことを、しゃべるだけ。
（５）つぎの相談のときには、前の相談のことを忘れてしまっている（？）。
（６）前回の相談のときの矛盾をつくと、パニックになる。
（７）「私はすばらしい」「まちがっていない」ということを強調する。
（８）私が反論的な意見をそえると、それに猛反発する。
（９）子どもの相談といいながら、ときとして、夫や姑の話になる。
（１０）そういう電話が、毎回、ときに１時間以上も、ねちねちとつづく。
当時の私は、「愚痴を聞いてやるだけでもいいのでは」と考えて、Ｋ子さんの
言うままにしておいた。
しかしまともに聞いていると、こちらまで気が変になりそう。
そう感じたから、ときには受話器を耳からはずして、「そうですか」「そうですね」だけを
繰り返した。
一度だが、私の方から電話を切ろうとしたことがある。
とたん、Ｋ子さんは、パニック。
激怒。
「どうして私の話を聞いてくれないのですかア！」と。
●愚痴
「愚痴は言わない」というのは、さわやかに生きるための大鉄則。
だが、同時に、「他人の愚痴を聞かない」というのも、重要。
愚痴には、恐ろしい魔力がある。
仏教でも、肉体の奴隷になることを、強く戒めている。
もし肉体の命ずるままに、精神が動揺したら、人間はそのまま畜生と化す。
その中でも、とくに警戒すべきものが、『貪（どん）』『瞋（しん）』『痴（ち）』。
ここでいう『痴』というのは、仏教でいうところの『愚痴（ぐち）』をいう。
要するに、（愚かさ）が極まった状態を、『痴（ち）』といい、それが愚痴の語源に
なっている。
わかりやすく言えば、愚痴を言うこと自体、その人が愚かであることを意味する。
その（愚かさ）に接していると、接するこちら側まで、愚かになる。
だからある賢人は、こう言った。
「怒っていたら、愚痴を言うな。愚痴を聞いても、怒るな」と。
けだし、明言である。
ともかくも、愚痴を言うということ自体、アメリカでは、精神障害（mental disorder）
を疑われるということ。
日本では、愚痴を軽く考える傾向があるが、アメリカでは、そうでないということ。
気をつけよう。
（はやし浩司 家庭教育 育児 育児評論 教育評論 幼児教育 子育て Hiroshi
Hayashi 林浩司 BW はやし浩司 愚痴 愚痴論 complaint 不安神経障害）
Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司
●追加
昨年書いた原稿に、今日の経験を追加してみる。
私は女Ａよりも、女Ｂのほうに、興味をもった。
介護士ではない。
ヘルパーでもない。
友人や娘でもない。
これについてワイフが、あとでこう話してくれた。
「今はね、ああいうふうに老人の話を聞くだけのヘルパーさんも、いるのよ」と。
知らなかった！
そこでネットを使って調べてみると、つぎのようなことがわかった。
介護ヘルパーのばあい、被介護者の話をよく聞くというのも、重要な仕事のひとつに
なっているということ。
「聞いてやるだけでも、老人は安心する」と。
ナルホド！
また聞き役専門のヘルパーというのはいないが、ある「何でも屋」の広告には、
「老人の話し相手になる」というのもあった。
つまり孤独な老人を相手に、聞き役になる、と。
話を聞いてもらえるだけでも、孤独な老人には、助けになるらしい。
しかしその老人自身は、どうなのか？
それで満足するのか？
見知らぬ相手に、愚痴を並べて、それで救われるのか？
相手は、仕事のひとつとして、話を聞いてくれる。
が、私なら、そんな相手に、内輪の話はしない。
ふつうの思考力のある人なら、そう考える。
しかし、そういう判断力も、ない。
ないから、やはりそういう話し方をする人は、ボケ症状が始まっているとみてよいのでは。
レストランを出てから、ワイフとこんな会話をした。
私「愚痴を言わないことだよね」
ワ「そうね」と。
ところで私はよく愚痴をこぼす。
しかしこと私のワイフにかぎっていえば、結婚してから４０年近くになるが、私は
ワイフが愚痴をこぼしたのを聞いたことがない。
つまり不安神経障害とは、それだけ無縁ということ。
うらやましい。
で、この原稿の結論。
それは先に書いた。
つまり愚痴を口にしたら、精神状態はふつうでないと考えてよい。
あるいはボケの始まりと考えてよい。
（はやし浩司 家庭教育 育児 教育評論 幼児教育 子育て Hiroshi Hayashi 林浩司
BW はやし浩司 愚痴 愚痴論 愚痴は聞いても怒るな 怒ったときは愚痴を言うな
グチ 不安神経障害（DSM)）
【３】（近ごろ、あれこれ）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
●映画『トロン（ＴＲＯＮ）』
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前作を見てから、２５年（？）。
前作が衝撃的だったから、期待も大きかった。
当時主流になりつつあった、レーザーディスク版も買った。
当然、何度も観た。
が、時代は変わった。
映画も変わった。
昨夜、その映画、つまり『トロン』を観てきた。
星は２つか３つの、★★＋。
（かなり、がっかり！）
３Ｄ映画だったが、それほどの迫力もなかった。
先週観た『ロビンフッド』が、よかったこともある。
そちらは、星４つの、★★★★＋。
久々に、「これが娯楽映画！」と言わせるような映画だった。
その反動？
感覚が鈍化したため？
今では『トロン』程度の映画なら（失礼！）、いくらでもある。
たくさん観てきた。
ワイフはこう言った。
「前宣伝が派手な映画ほど、がっかりすることが多いわ」と。
半分、同感。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
●ＤＶＤ『運命のボタン、ＴＨＥ ＢＯＸ』
この原稿を書き始めたころ、ワイフもこたつの中で、『運命のボタン、ＴＨＥ ＢＯＸ』
というＤＶＤを観始めた。
劇場で上映されたとき、忙しくて見損ねた。
で、今夜になった。
私はパソコン、ワイフはＤＶＤ。
が、途中から、おもしろそうだったので、原稿を書くのをやめ、合流。
あら筋は、つぎのよう。
宇宙の知的生命体（たぶん、火星人？）が、人間の「質」を試すという筋書き。
そのために、ボタンのついたＢＯＸ（箱）を、人間に渡す。
「押せば、１００万ドルをあげる。しかし押したとき、どこかでだれかが死ぬ」と。
が、どこでだれが死ぬか、それは当人たちにもわからないという。
その映画を観ながら、私なら、迷わず押すと思った。
１００万ドルといえば、約１億円。
もともとインチキ臭い話。
押してダメもと。
第一、 そんな話は信じない。
本当に１００万ドルもらえるとは、思わない。
つまり欲望ｖｓ理性ということになれば、私のばあい、欲望のほうが、はるかに強い。
こういうケースでは、理性の力で欲望をコントロールするのは、たいへんむずかしい。
で、それを見て、火星人は、人間というか人類の「質」を判断する。
いうなれば投票のようなもの。
ボタンを押す人間がより多ければ、人類を絶滅させる。
押さない人間がより多ければ、人類を存続させる、と。
（しっかりと観ていたわけではないので、このあたりの展開は不正確。）
映画自体、少し回りくどい。
全体としてわかりにくい構成になっている。
何もそんな手のこんだ方法を使わなくても、人間の「質」を知る方法は、いくらでもある。
ストーリーは、１組の夫婦が、そのモニター（？）に選ばれるところから始まる。
●摂氏４００度
この映画を別として、こんなことを考えてみたい。
つまり人間にはその価値があるかどうか。
地球上で存在する価値があるかどうかということ。
もしそれを判断せよと言われたら、あなたなら何と答えるだろうか。
たとえば地球温暖化が、温暖化程度ではすまなくなり、いよいよ火星化するとわかった
ときでもよい。
人間という一種類の動物のために、そんほかのありとあらゆる動植物が、犠牲になる。
それでもあなたは、「人間は存在すべき」と判断するだろうか。
どうせ人間も絶滅するなら、ほかの動植物を存在させるためにも、早めに人間を絶滅
させたほうがよい。
私ならそう考えるし、それが常識的な判断ということになる。
が、人間は、簡単には絶滅しない。
ありとあらゆる無間地獄を経験してでも、人間は最後の最後まで生き残ろうとする。
あがく。
もがく。
最終的に、地球の平均気温が摂氏４００度になっても、だ。
（摂氏で、４００度だぞ！）
実は、それがこわい。
●ＳＦファンなら、必見映画
『ＢＯＸ』の中では、火星人は人間の欲望の醜さを知り、全体として、人間を
絶滅させる方向に考えているようだ。
が、その１組の夫婦の「愛」を知り、考え方を少し改めたかな（？）というところで
映画は終わる。
映画の撮り方をまちがえると、とんでもない映画になりそうな映画。
が、そこはアメリカ映画。
実にたくみに、かつ、俳優の名演技でカバーしていた。
お金をかけ、ていねいに制作されていたこともある。
星は『トロン』より１つ多く、３つの、★★★。
ＳＦファンなら必見。
で、先の話に戻る。
もしあなたにその選択が任されたら、あなたはどう判断するだろうか。
「人間は存続する価値があるか、どうか」と。
で、同じ質問をワイフにすると、ワイフはこう言った。
「神様なら、どうするかしら？」と。
私「実は旧約聖書にも、似たような話が出てくるね。キリストにしても、最後の
晩餐のあと、そういう選択を迫られる」
ワ「キリストは、すべての人間の罪を背負って、自ら犠牲になったというわけでしょ」
私「キリスト教では、そう教える」
ワ「……私なら、どうするかしら……」
私「ぼくなら、迷わず、押すよ。ハハハ」
ワ「そうね、ハハハ」と。
●批評
映画『ＢＯＸ』では、「どこかでだれかが１人、死ぬ」という筋書きになっている。
しかしそれでは弱い。
つまり１人では、弱い。
私が製作者なら、「どこかでだれかが、一度に１００人死ぬ」というような筋書きにする。
たとえばその主人公の夫婦がボタンを押したとき、近くで爆発事故が起き、ちょうど
１００人が死ぬ、とか。
あるいは夫婦の年齢の数だけ、人が死ぬでもよい。
（あくまでも映画としての、話だぞ！）
主人公の夫婦は１００万ドルを手にするが、同時にそれ以後、良心の呵責に苦しむ。
そのほかの展開は、映画どおりでよい。
どこかでだれかが死ぬといっても、病気や事故で亡くなる人は多い。
「どこかでだれかが、１人死ぬ」では、直接的な因果関係を結びつけるのは、むずかしい。
つまりそのあたりの結びつけが、少し甘い。
（偉そうなことを書いて、ごめん！）
●『トロン』
一方、『トロン』では、コンピューターの中に、人間が入る。
発想としては、最高におもしろい。
映画の中では、人間のＤＮＡをデジタルＤＮＡ化してコンピューターの中に入るという。
そんな筋書きになっている。
が、観ているうちに、いくつかの疑問がわいてきた。
その第一が、感情の問題。
最近の脳科学によれば、感情＝脳内ホルモン説が、主流になってきている。
私たちが感ずる喜怒哀楽など、もろもろの情感は、脳内ホルモンによるもの。
コンピューターの中に入った人間には、（仮に入れたとしても）、その情感があるのか。
あるとするなら、どうやってその情感を作り出すのか。
前作を観てから、いつもどこかで私はそれについて考えてきた。
で、私の得た結論は、コンピューターの内部というのは、おそろしく冷たく、機械的
な世界ということ。
コンピューター内部で、何かしらのホルモンでも分泌されれば、話は別だが、それは
ありえない。
このことは人間の脳を、そっくりそのままコピーしたばあいを考えてみればわかる。
たとえばあなたの脳を、そのままそっくり、１台のコンピューターにコピーできた
とする。
そのとき、そのコンピューターは、あなたそのもの。
カメラをつけ、マイクをつけ、ついでにスピーカーを取り付ければ、「あなた自身」。
見ることも、聞くことも、話すこともできる。
しかしそのコンピューターに感情があるかいなかということになれば、ない。
コンピューター内部で、どうやってホルモンを合成し、分泌するのか。
映画『トロン』の中では、コンユーターの中であるにもかかわらず、そこに出てくる
人間は、みな、地上の人間と同じように感情をもっていた。
さらに言えば、「時間」の問題もある。
映画の中では、コンピューターの中の８年間は、地上の１秒に相当するというような
ことを言っていた（記憶により、不正確）。
それはその通りだろうと思う。
であるとするなら、コンピューターの中の父親は、どうして年を取ったのか。
悪玉のコピーされた父親は、どうして年を取らなかったのか。
また「次元」の問題もある。
コンピューターの中は、上下、左右のない、異次元の世界のはず。
が、映画の中では、地上の様子とまったく同じ。
バイクが、地上を走るバイクと同じように、コンピューターの中を走る。
……とまあ、いろいろ考えながら、観た。
そういう点ではおもしろかったが、言い換えると、私自身も、前作から今日までに
観方が大きく変わったということ。
知識もふえた。
それで星は、２つということになってしまった。
『トロン』は、やはり前作だけで終わればよかった。
そのほうが、伝説的価値が残ったと思う。
●付記
ＤＶＤ『ＢＯＸ』を観終えたあと、ワイフとこんな話をした。
「ぼくが映画製作者なら、『未知との遭遇』のリメイク版を作るよ」と。
ワ「どんなふうに？」
私「今度は、宇宙人側に視点を置いた映画にする」
ワ「おもしろそうね」
私「そうだよ。人間とコンタクトするかどうか、宇宙人は迷う。そのためいくつかの
実験を重ねる。反対派や、人類滅亡を主張する宇宙人と、あれこれやりあう。そういう
筋書き」
ワ「おもしろそうね」
私「だろ……」と。
こういうバカ話は、本当に楽しい。
いつまでしていても、飽きない。
（２０１０年１２月１８日夜記）
●不安神経障害
愚痴は、アメリカの精神医学会（ＤＳＭ）の診断基準によれば、不安神経障害の
主症状のひとつになっている。
「Complaint」を「愚痴」と訳すと、そうなる。
つまり愚痴を言うのは、それ自体、心の病気。
だから愚痴は言わない。
聞かない。
相手にしない。
ある賢人は、こう言った。
「怒ったときは愚痴を言うな。愚痴を聞いても怒るな」と。
けだし名言である。
原稿をさがしてみたら、昨年、同じテーマについて書いたのを知った。
それをそのまま再掲載する。
Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司
●愚痴(Complaint or Grumble)
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
英語と日本語を一致させることはできない。
微妙にニュアンスがちがうことが多い。
たとえば「愚痴」を、英語では、「complaint（不平・不満）」という。
しかし「愚痴」と、「complaint」は、どこかちがう？
そういうことはあるが、その「complaint」について、アメリカの精神医学会
（American Psychiatric Association）は、「不安神経障害（Anxiety Disorder）」
の主症状のひとつにあげている（DSMー4）。
愚痴をあれこれ言うこと自体、「障害(Disorder)」のひとつというわけである。
なるほど！
だから、愚痴は言わない。
ＡＰＡのＨＰには、つぎのようにある（一部抜粋）。
In behavioral health care as in general medicine, when an individual complains of a
subjectively experienced disturbance or unpleasant perception such as pain or anxiety,
we call this a symptom. We distinguish this from a sign such as slurred speech which a
professional can observe.
（苦痛や心配ごとのような混乱や不快感について、不平、不満を訴えることを、「症状」と
いい、たとえばおどおどした態度のような、専門家でないと区別できないような症状を、「兆
候」という。）
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
●日本語
日本語を使っているとき、ときどき、こう感ずることがある。
「日本語って、すぐれているなあ」と。
とくに（心）を表現する用語が、きわめて豊富である。
たとえば１０年ほど前から、欧米では、さかんに「attachment（アタッチメント）」
という言葉が使われるようになった。
「愛着行為（行動）」と翻訳されている。
が、これなどは、「赤ちゃん返り」の類義語と考えればよい（反論もあるだろうが……。）
心理学で言う「固着」にしても、日本語には、「わだかまり」とか、「こだわり」とか
いう言葉がある。その類義語と考えればよい。（反論もあるだろうが……。）
さらに日本語には、「取り越し苦労」とか、「ヌカ喜び」という言葉もある。
これなどは、まさに「不安神経障害（Anxiety Disorder）」の主症状のひとつと考えてよい。
（反論もあるだろうが……。）
精神的に不安定な人ほど、取り越し苦労とヌカ喜びを、いつも繰り返す。
私たちは専門家ではないから、（逃げるわけではないが……）、要するに、心理学と
いっても、よりよく自分の人生を生きるための道具にすぎない。
またそういう目的のために利用すればよい。
（それでお金を稼いでいる人は別だが……。）
冒頭にあげた、愚痴（complaint）にしてもそうだ。
「愚痴を口にしたら、精神状態はふつうでない」と考えてよい。
（反論もあるだろうが……。）
●Ｋ子さん（６２歳）の例
当時、私は無料で、電話相談なるものを受け付けていた。
そんなある日、Ｋ子さんという女性から、家族の問題について、相談があった。
静かで、落ち着いた女性だった……と感じたのは、最初の１回目のときだけ。
それにつづく相談は、まさに「？」としか思えないようなものだった。
いくつか特徴があった。
（１）一方的にしゃべるだけ。
（２）不平、不満をしゃべるだけ。
（３）「では、どうすればいいのか」という話し合いができない。
（４）ことこまかに、どうでもよいことを、しゃべるだけ。
（５）つぎの相談のときには、前の相談のことを忘れてしまっている（？）。
（６）前回の相談のときの矛盾をつくと、パニックになる。
（７）「私はすばらしい」「まちがっていない」ということを強調する。
（８）私が反論的な意見をそえると、それに猛反発する。
（９）子どもの相談といいながら、ときとして、夫や姑の話になる。
（１０）そういう電話が、毎回、ときに１時間以上も、ねちねちとつづく。
当時の私は、「愚痴を聞いてやるだけでもいいのでは」と考えて、Ｋ子さんの
言うままにしておいた。
しかしまともに聞いていると、こちらまで気が変になりそう。
そう感じたから、ときには受話器を耳からはずして、「そうですか」「そうですね」だけを
繰り返した。
一度だが、私の方から電話を切ろうとしたことがある。
とたん、Ｋ子さんは、パニック。
激怒。
「どうして私の話を聞いてくれないのですかア！」と。
●愚痴
「愚痴は言わない」というのは、さわやかに生きるための大鉄則。
だが、同時に、「他人の愚痴を聞かない」というのも、重要。
愚痴には、恐ろしい魔力がある。
仏教でも、肉体の奴隷になることを、強く戒めている。
もし肉体の命ずるままに、精神が動揺したら、人間はそのまま畜生と化す。
その中でも、とくに警戒すべきものが、『貪（どん）』『瞋（しん）』『痴（ち）』。
ここでいう『痴』というのは、仏教でいうところの『愚痴（ぐち）』をいう。
要するに、（愚かさ）が極まった状態を、『痴（ち）』といい、それが愚痴の語源に
なっている。
わかりやすく言えば、愚痴を言うこと自体、その人が愚かであることを意味する。
その（愚かさ）に接していると、接するこちら側まで、愚かになる。
だからある賢人は、こう言った。
「怒っていたら、愚痴を言うな。愚痴を聞いても、怒るな」と。
けだし、明言である。
ともかくも、愚痴を言うということ自体、アメリカでは、精神障害（mental disorder）
を疑われるということ。
日本では、愚痴を軽く考える傾向があるが、アメリカでは、そうでないということ。
気をつけよう。
（はやし浩司 家庭教育 育児 育児評論 教育評論 幼児教育 子育て Hiroshi
Hayashi 林浩司 BW はやし浩司 愚痴 愚痴論 complaint 不安神経障害）
Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司
●追加
昨年書いた原稿に、今日の経験を追加してみる。
私は女Ａよりも、女Ｂのほうに、興味をもった。
介護士ではない。
ヘルパーでもない。
友人や娘でもない。
これについてワイフが、あとでこう話してくれた。
「今はね、ああいうふうに老人の話を聞くだけのヘルパーさんも、いるのよ」と。
知らなかった！
そこでネットを使って調べてみると、つぎのようなことがわかった。
介護ヘルパーのばあい、被介護者の話をよく聞くというのも、重要な仕事のひとつに
なっているということ。
「聞いてやるだけでも、老人は安心する」と。
ナルホド！
また聞き役専門のヘルパーというのはいないが、ある「何でも屋」の広告には、
「老人の話し相手になる」というのもあった。
つまり孤独な老人を相手に、聞き役になる、と。
話を聞いてもらえるだけでも、孤独な老人には、助けになるらしい。
しかしその老人自身は、どうなのか？
それで満足するのか？
見知らぬ相手に、愚痴を並べて、それで救われるのか？
相手は、仕事のひとつとして、話を聞いてくれる。
が、私なら、そんな相手に、内輪の話はしない。
ふつうの思考力のある人なら、そう考える。
しかし、そういう判断力も、ない。
ないから、やはりそういう話し方をする人は、ボケ症状が始まっているとみてよいのでは。
レストランを出てから、ワイフとこんな会話をした。
私「愚痴を言わないことだよね」
ワ「そうね」と。
ところで私はよく愚痴をこぼす。
しかしこと私のワイフにかぎっていえば、結婚してから４０年近くになるが、私は
ワイフが愚痴をこぼしたのを聞いたことがない。
つまり不安神経障害とは、それだけ無縁ということ。
うらやましい。
で、この原稿の結論。
それは先に書いた。
つまり愚痴を口にしたら、精神状態はふつうでないと考えてよい。
あるいはボケの始まりと考えてよい。
（はやし浩司 家庭教育 育児 教育評論 幼児教育 子育て Hiroshi Hayashi 林浩司
BW はやし浩司 愚痴 愚痴論 愚痴は聞いても怒るな 怒ったときは愚痴を言うな
グチ 不安神経障害（DSM)）
【３】（近ごろ、あれこれ）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
●映画『トロン（ＴＲＯＮ）』
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
前作を見てから、２５年（？）。
前作が衝撃的だったから、期待も大きかった。
当時主流になりつつあった、レーザーディスク版も買った。
当然、何度も観た。
が、時代は変わった。
映画も変わった。
昨夜、その映画、つまり『トロン』を観てきた。
星は２つか３つの、★★＋。
（かなり、がっかり！）
３Ｄ映画だったが、それほどの迫力もなかった。
先週観た『ロビンフッド』が、よかったこともある。
そちらは、星４つの、★★★★＋。
久々に、「これが娯楽映画！」と言わせるような映画だった。
その反動？
感覚が鈍化したため？
今では『トロン』程度の映画なら（失礼！）、いくらでもある。
たくさん観てきた。
ワイフはこう言った。
「前宣伝が派手な映画ほど、がっかりすることが多いわ」と。
半分、同感。
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●ＤＶＤ『運命のボタン、ＴＨＥ ＢＯＸ』
この原稿を書き始めたころ、ワイフもこたつの中で、『運命のボタン、ＴＨＥ ＢＯＸ』
というＤＶＤを観始めた。
劇場で上映されたとき、忙しくて見損ねた。
で、今夜になった。
私はパソコン、ワイフはＤＶＤ。
が、途中から、おもしろそうだったので、原稿を書くのをやめ、合流。
あら筋は、つぎのよう。
宇宙の知的生命体（たぶん、火星人？）が、人間の「質」を試すという筋書き。
そのために、ボタンのついたＢＯＸ（箱）を、人間に渡す。
「押せば、１００万ドルをあげる。しかし押したとき、どこかでだれかが死ぬ」と。
が、どこでだれが死ぬか、それは当人たちにもわからないという。
その映画を観ながら、私なら、迷わず押すと思った。
１００万ドルといえば、約１億円。
もともとインチキ臭い話。
押してダメもと。
第一、 そんな話は信じない。
本当に１００万ドルもらえるとは、思わない。
つまり欲望ｖｓ理性ということになれば、私のばあい、欲望のほうが、はるかに強い。
こういうケースでは、理性の力で欲望をコントロールするのは、たいへんむずかしい。
で、それを見て、火星人は、人間というか人類の「質」を判断する。
いうなれば投票のようなもの。
ボタンを押す人間がより多ければ、人類を絶滅させる。
押さない人間がより多ければ、人類を存続させる、と。
（しっかりと観ていたわけではないので、このあたりの展開は不正確。）
映画自体、少し回りくどい。
全体としてわかりにくい構成になっている。
何もそんな手のこんだ方法を使わなくても、人間の「質」を知る方法は、いくらでもある。
ストーリーは、１組の夫婦が、そのモニター（？）に選ばれるところから始まる。
●摂氏４００度
この映画を別として、こんなことを考えてみたい。
つまり人間にはその価値があるかどうか。
地球上で存在する価値があるかどうかということ。
もしそれを判断せよと言われたら、あなたなら何と答えるだろうか。
たとえば地球温暖化が、温暖化程度ではすまなくなり、いよいよ火星化するとわかった
ときでもよい。
人間という一種類の動物のために、そんほかのありとあらゆる動植物が、犠牲になる。
それでもあなたは、「人間は存在すべき」と判断するだろうか。
どうせ人間も絶滅するなら、ほかの動植物を存在させるためにも、早めに人間を絶滅
させたほうがよい。
私ならそう考えるし、それが常識的な判断ということになる。
が、人間は、簡単には絶滅しない。
ありとあらゆる無間地獄を経験してでも、人間は最後の最後まで生き残ろうとする。
あがく。
もがく。
最終的に、地球の平均気温が摂氏４００度になっても、だ。
（摂氏で、４００度だぞ！）
実は、それがこわい。
●ＳＦファンなら、必見映画
『ＢＯＸ』の中では、火星人は人間の欲望の醜さを知り、全体として、人間を
絶滅させる方向に考えているようだ。
が、その１組の夫婦の「愛」を知り、考え方を少し改めたかな（？）というところで
映画は終わる。
映画の撮り方をまちがえると、とんでもない映画になりそうな映画。
が、そこはアメリカ映画。
実にたくみに、かつ、俳優の名演技でカバーしていた。
お金をかけ、ていねいに制作されていたこともある。
星は『トロン』より１つ多く、３つの、★★★。
ＳＦファンなら必見。
で、先の話に戻る。
もしあなたにその選択が任されたら、あなたはどう判断するだろうか。
「人間は存続する価値があるか、どうか」と。
で、同じ質問をワイフにすると、ワイフはこう言った。
「神様なら、どうするかしら？」と。
私「実は旧約聖書にも、似たような話が出てくるね。キリストにしても、最後の
晩餐のあと、そういう選択を迫られる」
ワ「キリストは、すべての人間の罪を背負って、自ら犠牲になったというわけでしょ」
私「キリスト教では、そう教える」
ワ「……私なら、どうするかしら……」
私「ぼくなら、迷わず、押すよ。ハハハ」
ワ「そうね、ハハハ」と。
●批評
映画『ＢＯＸ』では、「どこかでだれかが１人、死ぬ」という筋書きになっている。
しかしそれでは弱い。
つまり１人では、弱い。
私が製作者なら、「どこかでだれかが、一度に１００人死ぬ」というような筋書きにする。
たとえばその主人公の夫婦がボタンを押したとき、近くで爆発事故が起き、ちょうど
１００人が死ぬ、とか。
あるいは夫婦の年齢の数だけ、人が死ぬでもよい。
（あくまでも映画としての、話だぞ！）
主人公の夫婦は１００万ドルを手にするが、同時にそれ以後、良心の呵責に苦しむ。
そのほかの展開は、映画どおりでよい。
どこかでだれかが死ぬといっても、病気や事故で亡くなる人は多い。
「どこかでだれかが、１人死ぬ」では、直接的な因果関係を結びつけるのは、むずかしい。
つまりそのあたりの結びつけが、少し甘い。
（偉そうなことを書いて、ごめん！）
●『トロン』
一方、『トロン』では、コンピューターの中に、人間が入る。
発想としては、最高におもしろい。
映画の中では、人間のＤＮＡをデジタルＤＮＡ化してコンピューターの中に入るという。
そんな筋書きになっている。
が、観ているうちに、いくつかの疑問がわいてきた。
その第一が、感情の問題。
最近の脳科学によれば、感情＝脳内ホルモン説が、主流になってきている。
私たちが感ずる喜怒哀楽など、もろもろの情感は、脳内ホルモンによるもの。
コンピューターの中に入った人間には、（仮に入れたとしても）、その情感があるのか。
あるとするなら、どうやってその情感を作り出すのか。
前作を観てから、いつもどこかで私はそれについて考えてきた。
で、私の得た結論は、コンピューターの内部というのは、おそろしく冷たく、機械的
な世界ということ。
コンピューター内部で、何かしらのホルモンでも分泌されれば、話は別だが、それは
ありえない。
このことは人間の脳を、そっくりそのままコピーしたばあいを考えてみればわかる。
たとえばあなたの脳を、そのままそっくり、１台のコンピューターにコピーできた
とする。
そのとき、そのコンピューターは、あなたそのもの。
カメラをつけ、マイクをつけ、ついでにスピーカーを取り付ければ、「あなた自身」。
見ることも、聞くことも、話すこともできる。
しかしそのコンピューターに感情があるかいなかということになれば、ない。
コンピューター内部で、どうやってホルモンを合成し、分泌するのか。
映画『トロン』の中では、コンユーターの中であるにもかかわらず、そこに出てくる
人間は、みな、地上の人間と同じように感情をもっていた。
さらに言えば、「時間」の問題もある。
映画の中では、コンピューターの中の８年間は、地上の１秒に相当するというような
ことを言っていた（記憶により、不正確）。
それはその通りだろうと思う。
であるとするなら、コンピューターの中の父親は、どうして年を取ったのか。
悪玉のコピーされた父親は、どうして年を取らなかったのか。
また「次元」の問題もある。
コンピューターの中は、上下、左右のない、異次元の世界のはず。
が、映画の中では、地上の様子とまったく同じ。
バイクが、地上を走るバイクと同じように、コンピューターの中を走る。
……とまあ、いろいろ考えながら、観た。
そういう点ではおもしろかったが、言い換えると、私自身も、前作から今日までに
観方が大きく変わったということ。
知識もふえた。
それで星は、２つということになってしまった。
『トロン』は、やはり前作だけで終わればよかった。
そのほうが、伝説的価値が残ったと思う。
●付記
ＤＶＤ『ＢＯＸ』を観終えたあと、ワイフとこんな話をした。
「ぼくが映画製作者なら、『未知との遭遇』のリメイク版を作るよ」と。
ワ「どんなふうに？」
私「今度は、宇宙人側に視点を置いた映画にする」
ワ「おもしろそうね」
私「そうだよ。人間とコンタクトするかどうか、宇宙人は迷う。そのためいくつかの
実験を重ねる。反対派や、人類滅亡を主張する宇宙人と、あれこれやりあう。そういう
筋書き」
ワ「おもしろそうね」
私「だろ……」と。
こういうバカ話は、本当に楽しい。
いつまでしていても、飽きない。
（２０１０年１２月１８日夜記）