稲作は韓国から、と東京国立博物館が堂々と誤情報

 

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https://www.tnm.jp/modules/r_exhibition/index.php?controller=item&id=5210

 

 日本における稲作は、すでに縄文時代にまで遡ることが学術的に検証されています。
一歩譲って、少なくとも博物館たるもの双方の説を掲げないとフェアではありません。
これで「国立」を名乗られても。

東京国立博物館へのご意見ご要望はこちらから。

https://www.tnm.jp/modules/r_form/index.php?id=33

 

縄文中期に稲作 熊本の土器で稲もみ圧痕を確認

 

 熊本県本渡市の大矢遺跡から出土した縄文時代中期（約５０００～４０００年前）の土器に稲もみの圧痕（あっこん）を確認したと１９日、福岡市教委の山崎純男・文化財部長が明らかにした。 全国最古のもので、縄文中期に稲作があったことを示す貴重な資料という。 圧痕は、土器の製作中に稲もみなどが混ざって出来た小さなくぼみ。　作物が栽培された時期を特定する有効な資料で稲もみとしてはこれまで、岡山県の南溝手遺跡など縄文後期（約４０００～３０００年前）の圧痕が最も古かった。 九州の縄文土器を調査していた山崎部長は、大矢遺跡の土器群を電子顕微鏡で解析した結果、縄文中期の土器から１点、縄文後期の土器から１点の圧痕を確認した。ともに長さ約３ミリ、幅約１ミリだった。 水田稲作は長く、弥生時代に朝鮮半島から伝わったとされてきた。しかし、近年は縄文時代に陸稲を含む農耕があったとする説が認められつつあり、稲作の起源に注目が集まっている。 　山崎部長はこれまで、熊本市の石の本遺跡など約１０遺跡の縄文後期以降の土器からも稲もみやコクゾウムシなどの圧痕を見つけており「縄文中期以降に稲作があったことは確実。今後も縄文農耕の解明に努めたい」と話している。 西谷正・伊都国歴史博物館長（九州大名誉教授＝考古学）の話 「縄文中期に稲作があったことを示す確定的な証拠。稲もみの圧痕という実物で確認しており、貴重な発見だ。」 (2005.7.20 読売Online）  

・・・・・・ここまで

以下は熊本大学の研究論文の一部です。

 

 

 

縄文時代は未開人の時代で、弥生時代に朝鮮半島や中国から文化を得たのが日本だ、と教えこんできたのはGHQ由来の日教組教育であり、一時教科書から縄文時代そのものが削除されていた時期があります。

「ゆとり教育」という韓国べったりの寺脇研（元文部省官僚）が主導の方針で日本児童の学力は低下、縄文時代は削除され、小学校の社会科に実に１０年ぶりに縄文時代が復活したのは２０１０年のことです。

そもそも一国の歴史からおよそ１万８千年分にも及ぶ歴史を抹殺というのは異常事態で、これが騒ぎにすらならなかったこと自体に衝撃を覚えますが、それだけGHQ発自虐史観教育がそれまで盤石であったということでしょう。

縄文時代からの延長が現代日本の歴史です。
着るもの、装飾品、食器、髪型。資料が歴然と残っています。

その寺脇研は後に、熾烈な詰め込み教育で知られるコリア系学園に理事として、収まりました。

前川喜平と共に、文科省が排泄した汚物です。

 

縄文時代は優れて高度の文明を有していた時代です。そして私たち日本人は縄文人の子孫であり、そのDNAは朝鮮人、中国人とは画然と異なっています。

それゆえにこそ、文化が遅れた日本に半島や中国がそれを授けたという偽学説がばれるのを避けるために、縄文時代が圧殺されたのでした。

今こそ我ら日本人は、我らの先祖の時代縄文時代を誇りを持って復活させねばなりません。

大体寒冷地を多く持つ半島に、日本に教えるほどの稲作技術はあろうはずもないのです。寒冷地でも育つ稲作方法を教師を派遣して教え、飛躍的に生産量を伸ばしてあげたのは日韓併合時代の日本です。

 

日本最古の櫛にはすでに着色技術までが見られ、漆塗りの技術もありました。
櫛の存在で、いわゆる原始人のボサボサ頭ではなかったことが解ります。

鳥浜貝塚の赤色漆塗り櫛

 

三内丸山遺跡から出土した、ヒバの樹皮で編まれた縄文ポシェットです。

ヨーロッパでは１万年前くらいまでを旧石器時代、１万年～1万３千年以前を
新石器時代と呼びます。
縄文時代は世界史では中石器時代ないし新石器時代に相当する時代。
つまり、日本の縄文時代はそのころ影も形もない朝鮮などの影響は受けてはいないし、
西洋や中国の影響もほぼない、ということではないでしょうか。
完璧に日本独自の文化。といっても、むろん海を渡って来た人たちはその当時にもいましたよ。「文化の醸成」が日本独自に行われた、ということです。

「縄文のタイムカプセル」と言われる鳥浜貝塚遺跡（福井県・若狭町）の
出土品をベースに当時の髪型や衣装、装飾品などが復元されていますが見事です。

2万年ほど前にこれだけオリジナリティを有していた民族が、無為無策のまま異国の文化を受け入れるわけもないし、その理由もありません。遥かに時代が下ってから海外から渡ってきたもののうち必要なものは
柔軟に受け入れ、日本流にアレンジ、発展させていった、それが道筋です。
鳥浜貝塚からの出土品だけで20数万点にもお呼び、中には編み物さえあり、当時の高い技術を証明しています。

というところで、あなたの頭の中の「嘘」を粉砕してください。
嘘＝縄文時代の男はボザボサとヒゲを伸ばし、髪は乱れて汚れ、女たちも
毛皮をまとって、野山を動物のように走り回っていた。

いいえ、洗練されていました。ヘアスタイルも衣装もファッショナブルで清潔ですから。

それが、なぜ歪められたのか。ここにも中韓の捏造がからんできます。
彼らは「日本文化文明の全ては中国から朝鮮半島を経由して入って来た」という
論拠が覆されては困るのです。「支那が親、朝鮮が兄、日本は一番格下の弟」と
いう位置づけでなければ困るのです。西洋が新石器時代と称していわゆる原始人が
野山を走りまわっていた時代に、日本では彫刻付きのイアリング、ネックレス、
腕輪。

更に特筆大記すべきことには、おびただしい出土品の中に
武器はいっさい見当たらない。
狩猟のためのそれはあっても殺人の道具はない。
発掘される人体の骨に、頭蓋骨に何かが突き刺さっていたり、肋骨に武器が
貫通したものも（少なくとも今の所は）発掘されてはいない。
装飾品の豊かさと優美さと併せて、当時の日本民族がいかに優れた精神性と文化を自力で独自に築き上げていたか、よく分かるでしょう。


朝鮮半島では１万２千年前から７千年前にかけての遺跡が、まったく発見されていません。日本は朝鮮の影響など受けてはいません。受けようがない。
「存在していなかった国から何の影響を受ける？」


鳥浜貝塚遺跡


国宝火焔土器（笹山遺跡）


縄文中期で土器のこの完成度の高さ！　造形力。

約3000年前　縄文後期の土器ずらり


丸木船や笛という楽器まで存在していました。排泄処理方法に文化度は現れますが、日本では川の流れを利用、当時から水洗であり厠（かわや）の語源はそこです。時代が下っても便器に砂や杉の葉を敷き詰めたり、細やかな工夫が施されます。朝鮮ではイザベラ・バードの見聞録にもあるように、近年まで道に糞尿が溢れ出していたという状況です。

あのパリやロンドンでさえ、下水事情は近年までお粗末でした。ベルサイユ宮殿の庭で、垂れ流し。

「粋な姐ちゃん立ちションベン」（寅さんの口上）

「華麗な貴婦人立ちションベン」（池田理代子　←嘘）

ふっくらした貴婦人のスカートはその陰で、立っておしっこするため・・・・という説の真偽は解りませんが。ハイヒールも、そこらにある糞尿を避けるため考案された・・・・という説も。

トイレに杉の葉を敷き詰め、消臭と消音を兼ねた日本の美意識。
蛾の羽を盛って、そこに排泄した時、仄明かりにきらめく鱗粉のきらめきを見たいと「陰翳礼讃」に書いたのは谷崎潤一郎ですが、これも日本独自の美学でしょう。
凄いと思いますけど・・・。

縄文時代の復元住居。

 

 

日韓併合前の韓国の住居って、これに近いかあるいは以下だったでしょう？↓　

 

 

１9世紀にして、このレベルです。

 

この朝鮮半島が、日本に稲作を伝えた？　冗談にもなりません。車輪一つ作れず、日本の水車も模倣できなかった朝鮮半島が？

かなり以前、都立である「江戸東京博物館」にはメールをして、その展示コメントを削除して頂いたことがあります。中身が何であったか忘れましたが、半島から日本に来たと表示されたあるものに対してであった、という記憶はあります。

動けば時に、事態が変わります。今は時間も不自由で、今回は訂正お願い要求のメールを出せるかどうか。なぜ、それが間違いなのかを述べないとならないし。
少なくとも、学説が二手に分かれるものはその旨記述すべきであり、断定はフェアではないと思います。

▼東京国立博物館へのご意見・ご感想

https://www.tnm.jp/modules/r_form/index.php?id=33

▼全て朝鮮が起源だと言い張る佐賀県立 名護屋城博物館員

http://l-o-l.net/no/215.html

 

縄文時代に始まった稲作【CGS 日本の歴史 1-9】

 

「日韓併合で朝鮮はどう変わったかがひと目でわかる」

追記

韓国テレビ「日帝が韓国産の稲1450種を抹殺した」
http://gensen2ch.com/archives/77042514.html

 

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