ただ一つ、
正法の三世にわたる
因果の法則からみれば、
その原因は判然とわかるのです。
あなたが信心したら、
主人が猛然と反対しはじめた。
これは一つの結果です。
偶然では決してない。
その辺の新興宗教や、
死んだ宗教か何かであったら、
そんなことはないかもしれない。
この信心は、
力がある生きた信仰なのです。
正法を受持して、
なおそのような目にあうというのは、
なにが原因だと思いますか。
よく低級宗教家連中のいう、
あなたの心得が悪いとか、
反対する主人が悪いとか、
そんなことに
根本の原因があるのではない。
厳然たる因果の理法によるのです。
そんなこと、
私は知らんといってもダメなんだ。
仏様がちゃんとおっしゃっているんだもの。
だからといって、
因果の理法がわかれば、
解決するというのでもない。
これらの根本的解決のために、
日蓮大聖人は
御本尊を残されたわけです。
その御本尊にたゆまず唱題し、
生活革命に努力してゆくことです。
若木も一日では伸びない。
赤ん坊も
一日や二日ぐらいでは
大きくならないのと同じく、
宿命打開の
長い信心が
必要になってくるのです。」
『人間革命３巻』 新生の章
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