ひまわりさんの体験 その４
最近また一つ、憤慨したことがありました。
これは絶対おかしい、こんなことは到底受け入れられない、だから、私一人でも反対の立場を貫こうと思っていました。
ところがしばらくして、自分は絶対のものではないのだから、こうでなければという思いも、
いったんゼロにして、神様に思いを導いていただかなければ、という気持ちになり、そのように祈りました。
そうすると、小さな問題に目くじら立てる必要はなく、流れにまかせればいいことだという気持ちになりました。
これも小さな、信仰による義の体験かな、と思ったりしています。
服従と賜物（デビット・カン）
ローマ3：24 をお読みします。
「彼らは、価なしに、神の恵みにより、キリスト・イエスによるあがないによって義とされるのである」。
義というのは、すべて神様からの賜物であります。次にローマ5：17をお読みします。
「もし、ひとりの罪過によって、そのひとりをとおして死が支配するに至ったとすれば、
まして、あふれるばかりの恵みと賜物とを受けている者たちは、ひとりのイエス・キリストをとおし、
いのちにあって、さらに力強く支配するはずではないか」。 義の賜物についてここに書かれていますけれども、
先に進みます。イザヤ61：10 「わたしは主を大いに喜び、わが魂はわが神を楽しむ。主がわたしに救いの衣を着せ、
義の上衣をまとわせて、花婿が冠をいただき、花嫁が宝玉をもって飾るようにされたからである」
旧約聖書のこの箇所においても、義の衣をまとわせてくださる、それが賜物と書かれていますね。
しかし、問題があります。律法に対する服従によって義とされるのだとするならば、義が賜物であるという概念をどうしたらよいでしょうか。
義認をを受けるためには神様の律法に従わなくてはいけません。しかし、聖書によると義というのは賜物であるというわけですね。
テトス3：5～7を見ますと、「わたしたちの行った義のわざによってではなく、ただ神のあわれみによって、再生の洗いを受け、
聖霊により新たにされて、わたしたちは救われたのである。この聖霊は、わたしたちの救い主イエス・キリストをとおして、
わたしたちの上に豊かに注がれた。これは、わたしたちが、キリストの恵みによって義とされ、
永遠のいのちを望むことによって、御国をつぐものとなるためである」
