商いは「詐か」～～きもの業界の内側

 

「商は偽（いつわり）なり」

とは高田郁さんの「あきない世伝傳金と銀」

（角川春樹事務所）の幸の父親の言葉ですが、

成人式の「晴れ着トラブル」を見ると、

そうなのかあ、と思ってしまいます。

一生に一度の成人式の日に店がお休み。

着られない人が続出するとは

なんということ！！

 

このお店、もともとは別の

ビジネスをやっていたけど、

振袖は「利益が大きい」と乗り換えたとか。

ところがそうはいかなかった、

はれの日は正月、成人式、卒業式とそれほど

ないのに、店舗をいくつも抱えて

従業員の給料まで払うとなるとねえ。

そんなこんなで年末から読んでいた

きもの本、にわかにビジネス面での描写が気になり

取り上げてみました。

 

「着物をめぐる物語」（林真理子著・新潮社）では

きものにかかわる業界。

歌舞伎、銀座のバー、

芸者、箱屋など業界の裏、

と言うと語弊があるけど、内側を

林さんらしくきれい事ではなく

描いてある、きもの好きには必読の本かも。

きもののお店をやっている女性が顧客と

旅行に行った際、友達のようなつもりで

同行したのに、「荷物持ち」のように扱われ、

「どれほど親しくなっても、あの方たちは

私を出入りの商人しか思っていなかった」と

悔しい思いをして、

「こういう女たちとつきあっていくのだと思うと

ほとほと疲れる～～」。

そうかあ、当然だと思うけど。

だって仕事だもの。

きものに、特に高価なきものを購入する方々は

「どこか人を見下ろしている」など

と言っておりますよ。

それでもきものを間においての

女同士の話にはキリがないなど、

うなづけます。

「着物と女の蜜月を描いた物語」

→前にも読んでいますが。

 

で、もう一つは小川糸さんの

「喋々喃々」（ポプラ社）。

アンティーク屋を営む栞さんの恋、

それも不倫のお話ですね。

だからタイトルの「喋々喃々」の意味は

「男女が小声で楽しそうにしゃべるさま」

 

この際、不倫や恋愛の話は飛ばして、

アンティーク業界の話に絞りたいが、

あまり情報がなくて、

「仕入れ値の何割かを上乗せすればいい

というものではなく＝＝」

そうなんですね、はい、

「手放すのが惜しいきものは

少し高めの値段をつける」

そうなんですね、

愛する春一郎さんに

「ネット通販すれば。協力するよ」

と勧められても、

「直接手渡したいから～」

とやんわり断ると

「商売っ気がないなあ」

この小説のモデルのアンティークショップは

「ｏｔｅｓｉｏ」というお店なのが

よく知られていますね。

「七二候を教えてくれる本」

 

このところ、商いというよりビジネスは

急成長、どんどん拡大する、しないと

すぐに衰退とか言われるけど、

まあ、そんなビジネスには興味もないけど、

お呼びもないわけで、

「好きなことを仕事」にしている場合は

「食べていければ幸い」くらいのほうが

いいんじゃないかなあ～～、

食べるにもレベルがあるけど、

最低限、「好き」は大切。

どんな仕事でも好きで携わっている方は

信頼が置けるわ。

はれの日の方、

きものが特に好きではなかったのね、

というわけで、

有吉さんの、こんな本まで紹介する時間が

なくなってしまいました。

再読、再再読、もう面白くて。

本にはいろんな要素がつまっているから、

好きな本は何度も楽しめる。

「喋々喃々」も根津、浅草近辺の名所紹介にも

なっているしね。

 

というわけで、「あきない世傳」の幸ちゃん、

その後どうなったかしらん。

「あきないは偽り」との考えから脱したかな。

こちらも気になる、早速取り寄せよう。

「気になる他人のお仕事～あきない世傳」

 

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