変節した学者たち - 2 ( 学習院大学教授 久野収氏 )

　『憲法第九条の思想』について講演した久野収氏は、ネットの情報によりますと、明治43年に生まれ、京都帝国大学を昭和9年に卒業しています。哲学者、評論家として有名で、戦後日本の政治思想や社会思想に大きな影響を与え、「戦後民主主義」の形成に寄与した人物の一人だということです。

 　氏は中野氏と異なり、敗戦後に主張を変えた変節の学者でなく、一貫して軍隊に反対した左翼思想家です。しかし今、氏の主張を改めて検証しますと、「真剣な空論」としか言えない部分が多々見受けられます。こういう人物が、60年安保闘争やベ平連の思想的指導者として活動していたというのですから、世の中がおかしくなるはずと納得しました。

 

　氏は学習院大学の講師を長らく勤め、その後教授になったそうですから、現在の学習院大学の荒廃にも、きっと影響を及ぼしているのでしょう。

 

　中野氏と同じく、憲法がGHQからの押しつけという事実を認めながら、氏は左翼言論人らしく、別の観点から主張を展開します。

 

　「戦争指導者とその周辺は、国民の目と耳と口を縛りあげることによって、敗戦と占領を、みずから招き寄せたのではなかったか。」「その責任を分有する人々が、今になって、声を大にして押しつけを叫んでいるとすれば、この論理は生きた人間の心を打ちにくい。」

 

　「その人たちが、憲法改正を言い出すことができるためには、押しつけの論理だけでは不十分であって、戦後の15年間に、日本が二度と戦争を繰り返さない方法を、どれだけ徹底的に考え抜いたかを証明した上でなければならない。」「戦争は戦争、占領は占領という、首尾一貫性の足りなさで、憲法のような重大な問題を扱っては困るということを、言っているのである。」

 

　横の席に並んでいる中野氏のような変節学者に、何も言及しない氏の奇怪さは、横に置くとします。私が感じる素朴な疑問は、日本だけを悪とし、誤りと決めつけている氏の意見の、哲学者らしからぬ粗雑さです。

　

　国益のエゴをぶつけ合い、列強が争う国際社会への見識のない人物が、指導的哲学者であり、評論家だというのですから、敗戦後の日本お粗末さが見えます。

 

　この時期に、林房雄氏が『大東亜戦争肯定論』を書き、左翼の彼らから危険な思想家として攻撃されていたのだと、理解しました。世界一の強国だったのアメリカが、敗戦国日本を裁き、戦争の責任を日本だけに負わせた、あの不可解な「東京裁判史観」が、日本中を席巻していたのがこの頃です。

 

　私もやっと分かったのですが、昭和20年から30年代は、アメリカの威光を利用し、左翼思想家たちが息を吹き返した時期でした。大内氏が代表を務める「憲法問題研究会」のメンバーたちもがこれに便乗し、大手を振って反日・反戦を唱え、「日本悪玉論」を世間に広めていた時でもあります。

　

　こうした状況を知るほどに、林房雄氏の見識と勇気を再認識します。ここで、久野氏の話に戻ります。

 

　「国民の大多数は、すべての戦争からの安全保障が第一だと考えた。そのためには、安全保障を戦争という手段に求める悪循環から、断ち切る必要があると直感した。」

 

　戦力放棄の憲法が作られた理由はここにあると、氏が主張します。この意見については、若槻氏が自分のブログで批判しています。

 

　「久野によると国民の大多数は、国の安全保障を 直感から、戦争放棄の決断にしたという。」「憲法、とりわけ不戦・非武装という超重大事が 、直感からきているとは、いくら日本人が軽率な国民とはいえ、あまりにもばかばかしい話である。」

 

　しばらく、若槻氏の意見を紹介します。

　「さらに、久野は言う。」「専門的な軍備体系とおさらばした、デモクラシーによって国を守り、アジアを守り、世界を守る気概。」「軍備によらない非武装攻勢、正真正銘の平和攻勢による、予防的防衛の道が開かれていないかどうか、この方向を慎重に吟味しなおしてみる必要がある。」

　「武装による先まわり反撃よりも、非武装による抵抗の方がずっと有効なのではないか。」「米ソ両国が愛用する原水爆のような 秘密兵器”は、非武装的防衛力には、全く必要ありません。」「真実に立脚した組織的宣伝こそ、軍備と切れた平和攻撃の最大の武器なのです。」

　「彼は、対外宣伝こそが非武装防衛の根幹と考えているらしく、次のようにも言っている。」「 すべてのマスコミ機関を動員して、正真正銘の平和運動を、展開しなければならない。」

　「報道機関を、１つの国家的目的のために動員しようというのだから、社会主義国か、戦争中の日本と同様になる。」「彼の平和攻撃には、マスコミの動員だけでなく群民蜂起、いわゆるゲリラ戦を主張しているような個所もある。」

「久野は、次のようにも言う。」

　「国民が、自主的に自分を組織した防衛運動こそ、最大の反撃力であり、その気概と方法が、国民のあらゆる部分にみなぎっている時、非武装的反撃力は、武装的攻撃力のはたしえない、抑止効果を発揮するのである。」

　「 自衛戦力なき自衛という、一見もっともらしいスローガンにひそむ、 悲惨なる結果について、これを主張するものたちは知っているであろうか。」「このことを充分検討したのであろうか。久野には、論理を尊ぶべき哲学者とも思えぬ、我田引水の独断もある。」

　「中国戦線における日本軍の場合でも、国民政府支配下の地域より、民衆の大部分が敵となった中共軍の勢力圏のほうが、はるかに残虐行為が多かった。」「主要な原因はこのためであった。」

　「何やら抽象論ばかりで分りにくい哲学者久野の文章の中で、次の個所は珍しく理解しやすい。本音を書いているから、文が明解なのかもしれない。」

　「たとえしぶしぶであっても我々の国をあけわたし、奴隷になっても、生命、財産、国土を温存するのが、いちばん被害が少くてすむ方法であることは、いうまでもありません。」

　「防衛力をもたずに丸はだかでいる方が、屈辱や強制や占領を度外視すれば、マイナスやロスが少いのは、明らかである。」

　なるほど、敵が攻めてきたら、戦わずに殺されるというバカな学者の話は、こういう理屈の延長なのかもしれません。左翼学者の意見には常識がありませんので、若槻氏も反対しています。

　「 屈辱や強制や占領を度外視した防衛論などは、この世に存在しない。」「外国からの屈辱や強制や、占領を防ぐのが、防衛なのだ。」「彼の言おうとしていることは、日本が他国の侵略を阻止しようとしたら、内乱を覚悟しなければならない。」「そういう事態を回避しようとすれば、外国の軍事力を前にして、屈辱と強制に甘んじなければならないが、戦争の被害よりはまだましだろうというわけである。」

　天皇制廃止論者である若槻氏なので、何でも賛成とはいかないのですが、久野氏への批評に関する限り同意します。戦力を放棄して外国に占領され、屈辱や強制に甘んじるなどと、こんなたわごとを、どこの国の哲学者が言うでしょう。自分の妻子、あるいは両親が、他国に無無残に殺されて、誰が甘受すると言うのでしょう。

　氏のような左翼学者の妄言が、敗戦後の70年間で全国に広がり、日本の歴史を蔑視する人間を育てました。それだけでなく国を守るために亡くなったご先祖たちを、犯罪人として否定するような馬鹿者まで粗製乱造しました。

　「戦争になったら、私は逃げる。」、と言った森永卓郎氏は、東京大学の卒業生です。国家有為の人物を育てようと、明治政府が作った大学が、今ではこんな腑抜けの人間を社会に出すようになりました。恥を知らない森永氏はテレビで活躍し、新聞や雑誌に意見を乗せ、日本崩壊のため頑張っています。

　ですから獅子身中の虫の育ての親の一人である久野氏を、容認することができません。同時に「憲法問題研究会」につきましても、容認する気になれません。

　この面倒なブログを、果たして子供たちが読んでくれるのかどうか。自信を失いそうになりますが、本日はここまでとし、続きは次回です。