京都市下京区にある風俗博物館のこと。
追儺（ついな）～紫の君の雛（ひいな）あそび～ に引き続き、
２００６年１０月に風俗博物館を訪ねて撮影した展示の様子です。
東の対では
『年中行事絵巻』より
「六月祓（みなづきのはらえ）～現代に引き継がれる平安時代の年中行事～」
が展示されていました。
＜博物館レジュメより＞
“祓（はらえ）とは罪穢れを除去することで、
無意識の間に犯した神への罪を祓うために、
毎年六月と十二月の晦日に行われていたもので、
特に六月の禊祓（みそぎはらえ）を「六月祓
（みなづきのはらえ）」もしくは「夏越祓
（なごしのはらえ）」といった。”
“この六月祓は、陰陽師により中臣祓詞
（なかとみのはらえことば）が読まれ、
罪穢れを祓うために「人形（ひとがた）」
「解縄（ときなわ）」「散米（うちまき）」
「菅貫（すがぬき）」などが行われた。”
人形（ひとがた）
“罪や穢れを人形に移して、
使用後水に流し、穢れをはらうもの”です。
水に流されていく人形（ひとがた）
解縄（ときなわ）
“人形（ひとがた）と同様の意味で
左右に縒られた木綿（ゆう＝穀や楮の木の皮）を、
片手で捻りをもどして、罪穢れを解き、
人形（ひとがた）とともに川に流し”ました。
散米（うちまき）
“邪気を祓うために、米を撒き散らすこと”。
菅貫（すがぬき）の儀
“菅貫（すがぬき）は茅輪（ちのわ）ともいい、
茅（ち）や菅麻（すがあさ）などを輪型にしたもの”。
“平安時代は願い主の頭上より身の下までくぐらして
後ろざまに抜き、祓い終わってから、刀で切断し、
人形（ひとがた）などと一緒に川に流して穢れを
祓い、災厄を除く儀式”。
“「ここでは『年中行事絵巻』（１２世紀後半）に描かれた
六月祓の様子を参考に展示。”
茅輪（ちのわ）を切っている女房。
女房の日常 へ続きます。＜コメントをくださる方は掲示板へ。＞
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