アルアサド大統領は、アラブフォーラムの開会に参加し、アメリカ同盟に直面する。シオニスト反動アラブ：アラブとアラブナショナリズムは、文明的、文化的、人道的な状況である
ダマスカス 、（
SANA ）
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水曜日15/11/2017
...シリア・アラブ軍の国軍がに基づいた明確十年を通して確立イデオロギー的な教義...軍が祖国を守るために犠牲に...との戦争は信仰を騙されていない中で必然の勝利を超えるシリア...戦争が使い果たさシリア、しかしドロップしませんでしたそれを...アラブ主義はある...あきらめない民族であることがより大きな主題の宗教と国家の所属を...目標のシリアでの戦争や地域をバック世紀に戻って...
大統領アサドは昨日、いくつかのアラブ諸国からの力やパーティー、そして個性を含み、パレスチナ人の抵抗のためのアメリカのシオニストの同盟反動アラブ支援、の顔のためにアラブフォーラムの参加者を受け取りました。
大統領のアル・アサドは、今日例のベスト通過されるつもりはない民族主義イデオロギーのアラブ国家と再輝きが直面している問題の顔がそこを通って、イスラムとアラブ主義との関係と、サイト内のアラブ民族主義の状況をヒットしようとする試みなど、私たちの国を対象とする概念のいくつかを明確にするためにハードワークを必要とする会議中に強調しました他の国籍との対決は、アラブ主義とアラブ民族主義は、両方のこの領域に見出されている大学の、文明、文化、人道状況であることを追加し、例外なく、それは宗教、人種、しかし、どの言語や地理、1人の歴史と共通の利益に基づいて基づいていないに貢献しました。
彼はアラブ主義に所属し、イスラム教に属している間に矛盾や矛盾の有無の考え方を明確にする作業が必要であることを強調し、両方の他の方に傷つけると強化され、特に民族に基づいて地域の国々を分割しようとする試みの光の中で、国民の傾向に対する民族の引数に反論すると同時に、重要性を指しているので、アラブ主義はすべての人種、宗教や宗派を含み、したがって、アラブの伝統とアラブの文化が古代と現代の歴史を通じて、この地域に住んでいたすべての部族の伝統と文化の和であることを肯定することもできます。
大統領のアル・アサドは、アラブの人々の利益に反する働いているいくつかのアラブの政府は、そこを通ってここにナショナリズムに向けて多くのとアラブ主義の外国や他のアラブ諸国、プロジェクト、サービスポリシーに対する侵略を促進する、との間で負の反応を作成し、国家の労働への影響は、混同してはならないもう一つの要因があることを指摘しましたアイデンティティーに属する特定の政治システムに属していることは、彼の政策に満足していないと私たちは心の分裂と祖国の分裂の端から分裂例から今日苦しむ主な理由は、国家帰属意識やモスクの不在であることを彼らにそれを明確にします。
大統領のアル・アサドはアラブ主義と国家思想の敵は、彼らは彼らと後進の告発を試してみましたが、Zmenhmaは、グローバル化の時代に王冠を持っていると主張し、私たちに米国主導の大手金融機関の利益に奉仕する単なるツールを作るために、の枠組みの中で開放性やアイデアの開発を支援する、アイデンティティに付着するから、それに直面しなければならないことを指摘しました人々の利益に適合し、時代の発展を考慮に入れた明確なプログラム。
大統領のアル・アサドは、ナショナリズムが唯一の政治運動の理論の考え方ではないことを強調した。それは、このままであることを保証する必要性を強調し、同じアプローチを採用して所属する通常の場所に、その対話の利益に反するに身を置いた者を回復しようとしていない他の当事者と建設の立ち上げを必要とする、社会的、文化的な提携であります対話はエリートと政治的流れに限られていますが、社会のすべての部分、特に新興世代に対処する必要があります。
大統領のアル・アサドは、その言語の損失を強調することは人に属している文化からのリンクや疎外の損失で、アラブの民族が被った文化的、知的な侵略の顔で必要とされる最も重要なことは、文明国家としての文化とアラブ主義のキャリアであるアラビア語、に付着していることを指摘しました。
大統領のアル・アサドは、戦争の主な目的は、7年前にシリアを暴露することを会議中に述べバック国民感情を打つと、この地域と二つのオプションの前にアラブ人の開発に属するを通じて何世紀にもわたって背中や地域で、いずれかの彼のアイデンティティを放棄し、外国や過激なイデオロギー志向の懐に陥ると変換しますアラブ社会をライバルと矛盾した社会に導く。
大統領のアル・アサドは、シリア時に与えた偉大な荒廃にもかかわらず、この戦争はシリアの人々の信仰、思想的シリア軍の犠牲を通して彼のツールのテロ、外国とインテリア勝利の必然性を落下して、この軍のために人気の抱擁、そしてそのアイデンティティや信条、国民の所属にその添付ファイルをドロップしませんでしたしなかったことを強調しました。
これは、アラブのアリーナでの状況と共同アラブの行動を活性化する見通しと大学の対話に属するとアイデンティティの遵守の統合による文化侵略によって試みの顔に草の根レベルで知的、免疫の意識を促進する上で知識人とアラブ民族主義者の役割に加えて、シリアの政治分野の発展やファイルの再構築に取り組むが続きました。
アラブアリーナの問題、連続作業の状態に国家所属を変換する方法の中で最も重要なの熱いの範囲についての対話の焦点は対立起こるの性質に比例して、この問題の核心に関連する概念と用語の開発に基づいており、思考の国家所属の清算のアラブのアイデンティティを目的とした解体に貢献しています。
対話はまた、これを実装するための現在および将来の明確なメカニズムと実用的な計画の存在の重要性のプロセスの国民意識の中心部であるだけでなく、国家の仕事をインストールし、アラブ民族不振の解決策ものにいくつかの解決策を見つけるために一般的な理論を物語アラブ世界の大学での作業の重要性と、若い世代を、議論しましたたるみの。
そして、それは介入にサポート対テロ戦争でシリアの勝利と国の重要性を強調し、シリアの勝利は、アラブ国家行動に社長アル・アサドによって提唱されたものを自分の国に移して作業することができますベースは明確な式に到達するために会議の参加者によって上に構築することができます構成することを強調のための勝利であること。
いくつかの介入はまた、アラブ民族主義や戦争でシリアに立ち向かったいくつかのアラブの政府の位置にもかかわらず、アラブの人々にアラブ焦点に属するの-輝きを直すシリアの勝利の上に構築する必要性を強調しました。
最初に私はあなたがシリアとシリアとシリアの人々と今日になるように、あなたのすべては、キロのQtatmの何百と数千人を持っている、と私は最初にお会いできてうれしいです歓迎したいナショナリズムが所属のアイデンティティであるので、あまりにも私たちを気に国家トピックの問題を議論するあなたの会議に重要であり、ナショナリズムは、過去のありますそして現在の人々と彼らの存在の基礎であり、そしてあなた今日はシリアとの戦争の中心部に来て、そのコースで、ある程度までイラクをアラブ諸国の数、特にシリア、リビア、イエメン、イラクを襲った嵐、そして起こった破壊、材料の破壊と道徳的な目標一般的な認識があります主な目的は何世紀にもわたってこの地域を復元することです Liが戻って、これは本当ですが、私は最大の目標は破壊しなかったことをこの会議では、荒廃が再構築されていると言うが、目標は、単語のすべての意味で、この地域ではアラブ権利の所属を打つことです所属、彼が住んでいた各環境のための彼の所属、地理、歴史、原則と国家の所属。
そして、我々は国家の所属を言うとき、国民が自然に所属歴史、地理、これらすべてのものを含み、したがって、この提携をヒット我々が持っている最初の防衛線を打つ意味文化や侵略の知的で、任意の試みの顔に社会が盗まれた単なるに私たちを有効にすることを目的として、我々はマシンが動いているでしょうから、私たちのために計画するに従って外が、このアラブの春と同時に、敵が使用するラベルによると、所属をヒットすることを意図していたが、対照的に、国家所属し、アラブ地域で始まるこの春を可能にするものの国民感情のない弱さを倍増しないように理由のスライスの一部、またはスライス私たちの社会 私は、この提携は、私は、イベントの開始時に双方向の社長に行き、他の方向に行く準備ができていた、いずれかの外国人の腕の中に落ち、関係なく外国人のた、あるいはアラブのアイデンティティのための代替IDとしてイスラム過激の腕の中に入るように失われたとき、残念ながら時間をかけてすべてとRbiaは、もちろん、ただであります異常な正体不明のアイデンティティは、イスラム教やイスラムとは関係がありません
一言で言えば、それが何であるかに状況を提供するために、過去数十年にわたり、敵を成功し、彼らは部分的にも社会の構造を打つことに成功し、そしていくつかの不協和音を間隔を置いて配置されているそのうちのいくつかのグループ、いくつかのMtnahrとMtsaraにこの社会の分散を意味し、対照的に、これらの会議は、この国家の仕事は、これらの契約を通じて続けてきました、数十おそらく会議の何百ものが、アラブアリーナで全国の状況についての状況は数十年前よりもはるかに弱いので、あなたがグループを満たすためにミーティングを追加するために昨日会うん、我々は美しい日覚えておくべき、または不運を嘆くために会うか、またはその結果、今日を保持何かを讃えることは、より良く生きていない 国家の状況Aamh、あなただけの、その重要性に政治的なステートメントを発行するために会い、それが継続的に何が起こっているかに向けて政策と輸出データや態度を話をする必要があるが、政治的なデータだけでは、我々が今話している。この場合に輝きを復元することはできません、我々は局面に現実的な問題に直面していますキット、その側面のみを扱う
「私たちは主に弱点、各軸をどう扱うかを知るためにナショナリズムの敵が使っている軸や方法に焦点を当てなければならない」と彼は語った。私たちが今日生きていることは突然起こっていないので、何十年もの長い間の蓄積であり、今日の結果は社会の中で深く、同じ時代です。
彼はアサド大統領言った：問題は表面的でつかの間ではない、西は彼のパフォーマンスに素晴らしかったが、スネアを設定するには素晴らしかった、と私たちはこれらのスネアに陥るに長けた、西は、私たちが住んでいる事実や現実に彼のスキームを構築しましたが、我々は、我々は常に感情に私たちのビジョンを構築するために使用しました私たちは積極的に活動しているため、より包括的でより深いビジョンを持つ必要があります。そのため、私は以前に私は、危機や政治に関連する問題について議論したいと思います。我々はこの問題は、国家の労働天井の屋根が非常に低く、そしてより多くのを拒否する時間に残る対処しない場合、我々が自然の所属を復元するために国家の思想と社会の-輝きを再びできるように、これらの障害に対処する必要がある場合。
彼は、アサド大統領は言った：私たちは仕事の国家レベルで直面する最初の主要な問題は、被告人又は世俗としてアラブ主義の烙印アラブ主義とイスラムの印象的な関係であり、無神論と世俗主義を説明し、Frbtoaアラブ主義、一つのリンクで世俗主義と無神論、とは言ったシンプルな市民：あなたは信仰の間と無神論の間で選択する必要があり、信仰を選ぶのが自然である、と引き換えに彼と離れて歩いて、このような考えやアラブ主義とイスラムのこの間違ったマーケティングの関係で彼を剥奪顔やイスラム教の信仰、そしてこの提携のため、アラブ主義の一部に対して、他の提携、に対して持っています。
大統領のアル・アサドは言った：実際に、私たちは、兄弟の悪魔と呼ん兄弟は、彼らは前世紀の前半、エジプトで、その後に英語を植えて陣頭指揮を執る移動されたイスラム教徒され、それらを呼び出すことはありません、我々はシリアにある、ムスリム同胞団された第1は、この点を陣頭指揮したと言います他の場所には、アラブ人とアラブ連盟の利益に関連するすべてのものに対して彼らが先導するあらゆる段階で立証された。
彼はアサド大統領言った：アラブ主義とイスラム教の間に有機のリンクがあり、交差点、必ずしも密接に、それぞれの余裕があるが、確かに競合がないがあり、それは間違っている多くの人々はどちらかがアラブであることや、イスラム教徒であることを、ので、この関係を打つことを考えることイスラム教の過激中にアラブ主義をヒットにつながる、イスラム教を歪め、アラブ主義、弱いイスラム教から分離し、過激主義に向かって彼をプッシュし、アラブ主義を弱体化、そしてアラブ主義とイスラム教についての話、そしてアラブ主義とキリスト教の話をしない理由誰に尋ねる、私はもちろん言って、同じ関係で、ナショナリズムと宗教との関係しかし、植民地化と国家の敵はこの点では機能しませんでした しかし、アラブ社会とイスラム教の主題に焦点を当て、これはアラブ社会の広い領域に私たちのスピーチを販売することができるようにする必要がありますポイントの一つです。
第二の点、他の国籍の顔にアラブ民族主義を入れて、あなたが国籍あり、あなたが人々ですか、このテーマは、それを議論する思想家が必要ですが、彼らはこのナショナリズムは歴史の中で地域の多様に存在し、過去にこれらの間には戦争や紛争がないていなかったことを言いました国籍、および独立性と植民地主義は、このようにこれらの国籍の段階の間で不和の種、と私たちの社会による知的免疫の存在の有無をまくので、この紛争の裏は今？、これらの種子が成長し、国民の思考の敵、またはいくつかの民族主義者によってSagaathaの両方を持っている理由を問い、表在的思考と無知なパフォーマンスを通して、この種子は成長し、深く根づき、注ぎ込まれた 今日処理された浸食は、彼らはそれをやったか？、民族アラブ・ナショナリズムケージを置く倍増する努力が必要であり、この国が特定の民族に属することを言った、レースアラブ、そうの息子ではなかったし、息子Qahtanとアドナンは、そう、あなたが代わりにあなたのアイデンティティを探す必要がすなわち、そして、彼らはまた、歴史的なコミュニティの息子たちの間で徐々に
そこ全国労働、アラブ諸国の悪い政治的パフォーマンスの結果であるアラブ世界の政治状況にリンクされている累積的要因、およびアラブの人々の利益に敵対的にもう一つの要因に影響を与えるには、戦前もあるが、それは、イベントの開始と非常に強い現れ、場合は特にアラブ諸国のグループや大学とのアラブリビアに介入し、破壊するためにカバーを固定した状態、及び、後の状態と同じ大学シリアへの同じ役割が、政治的な状況は変わっていたが、完全にシリアの異なる状況に加えて、成功しませんでしたが、この役割はさまざまな場所で、市民の多くを支払っている、と我々はシリアで持っていますスペシャル、これはナショナリズムであり、これはアラブ主義であるならば、我々はそれをしたい、これらはアラブ人であれば、私たちはアラブ人になりたくない、他の何もしていない、よく、代替は何であると言って、何の選択肢はいくつかの陰謀の結果として、これらの作業の反応は、ありませんアラブ諸国や国民や問題に関わるアラブ諸国であることから、特定のアイデンティティへの帰属と
地獄へのすべてのパレスチナの原因を行くことができ、この事を？何、この国に属している多くの人々の間で所属の成熟度の欠如を示したが、表面的に、また、我々はNtlavaha、後進の代名詞としてアラブ主義と非難、私たちが今日話していることができない重要なポイントがあります何か19世紀における理論プットと二十世紀初頭のフランスで、ドイツおよびその他の民族主義の理論、特にソ連の崩壊後、グローバル化の時代、衛星テレビ、インターネット、その他については、我々は1の利益、人間1つの世界、1つの世界では、当然の減算によると、1の原則を生きます、1つの経済、したがって 我々はすべての世界をリード金融機関に属し、かつ実質的に米国に拠点を置く、および主要な政治、経済および他のすべてを通じてので、任意の民族主義を置き、後方にそれを置く、もちろん、これは、一言で言えばを目指すグローバル化の打ち上げ、です。
彼は大統領のアル・アサドは、アラブ主義が流行やファッションになってきているとトレンドを設定し終わった、と我々は、この減算の結果として必要とされているという意味で、これらの国の利益に奉仕する単なるツールに変身すると、その秋と崩壊後にソ連で起きたものと同様のもので、その社会主義が後方になって、同じ方向にも言いました共産主義は、後方、もちろん、今後のほぼ2年半十年、物事は変化し始めと不足の保持がシリアに私たちのために、行きませんが、いずれかの時点で劣等感のAnaanをしたし、この言語は20世紀の言語のみ、19世紀ではない場合、我々はそれらを教えてください、言語が1世紀の広告か世紀の言語である場合 アッシャーBCは、今日、明日と明後日の話をすると、任意の劣等感を持っている必要はありません、逆に、イベントは、そのようなアイデンティティの欠如が最大の問題の一つであったことを私たちに証明している、と今日のそれに固執必要があります。
国家行動のために、あるいはアラブ主義と政治潮流の転送のために、これらの電流は、これらの文字、これらの民族主義政党、これらの会議は、過去数十年の間に作業を停止しませんでしたが、それはおそらくシリアでは、困難な状況でも、働い転送し、国民国家があります：社長アル・アサドは言います私は長い間の契約が生まれたが、他の国では、これらの会議ための国家行動抗エスカレートがあった、とこの傾向は常にアラブ諸国を困らので、抗宣言や隠された、この傾向があった様々なアラブの問題に政治的位置について提起されてきた前に、必ず国家行動をサポートしています。
彼は、アサド大統領は言った：しかし、見返りに、この傾向は唯一の政治的な流れの形で、今日表示され、あるいは政党の形で、直感的にアラブ民族主義に属しているが、彼らは政治的に私たちに同意しないと、彼らは政治の別のビジョンを持っている多くのコミュニティメンバーがありますが、息子が多いですどのようにこの提携を表現する場合、これがこの国に属しているが、それらは政治活動に賛成していないと同時に、党の仕事に賛成していないコミュニティです、彼らのために、この提携は、社会の所属で、文明の所属であり、これは問題提起：私たちの仕事の非政治的な側面でありますナショナル？これは非常に重要な側面です、私はまたm 私はシリア社会の人々とのインタビューを行い、彼らはこのように物事を置いた。
彼は、アサド大統領は言った：そこに、最後の側がそれにである政治と陰謀、また何とは何の関係もありません、言語に関係している、アラブ主義は文明国家で、文化的な状況の中で最も重要なことは、言語で表現許容文化、文化で、どのように我々は我々の文化を表現することができます私たちは、インターネットのグローバル化の下で今いる場所やその文化の中や言語なしに他の文化とのNhaorは？、言語文化ずに、大きな電気は電力の多くを生成する生成になりますが、何のワイヤは、市内や植物や他の場所へのように、この電気の動きはありません、これは、私は今、言語を失って言語を失い始めた若い世代について話しています 協会の喪失、より正確には、この男が属する文化からの疎外の状態です。これは考えられるべき点です。
彼は大統領のアル・アサドはまた、シリアで、我々はすべての大学の段階で、シリアでの教育、他方はアラビア語であり、それの終わりに、私たちが苦しんでいる大きな問題を持っていないと言う、我々は外国語をサポートして言ったが、私たちは、言語、文化疎外と分解の意味を理解するためにアラビア語が基盤のまま培養は、第一言語を開始し、単語や用語シンプル、その後、円形始まりで始まり、それが今日の若い男女になったときに異なる文化が、この態様は状態の役割を必要とし、文化的な作業を必要とし、私たちは知識を持っているので、すなわち、一の世代では、あなたが国家の問題にそれらのいずれかAhaurkmを見つけることができません上級者および国家思想家 。
まだ戦争がどんなに強く、どんなに大きな、いかなる国を弱めない、ニン七年でして、この戦争はシリア尽くさは間違いないですが、ドロップしませんでしたしていない、シリアで起こっているこれらの事の関係はどのようなものです、あなたは国を訪問している7年間の戦争に苦しん：？社長アル・アサド言いました、そして最も重要なのは、彼らは私たちの信仰シリアのテロの勝利の必然性、外部彼のツール内部と彼のツールは落ちませんでしたが、この戦争の本質は、我々は、外部と内部の移動性から見たもの離れカンファレンス、文とすべてから何ですか？、この戦争のコアが二つのグループ、彼らの所属を失った最初の、ある人々です、具体的には、国家所属と国家所属であるため、身元を失った Kaddoa倫理が、これはそれが、私たちは日のためのプロットについて話すことができる海外で採用されている基礎である、彼女の家を失ったが、これらのプロットは、それは我々がこれらのグループを持っていなかった場合は、シリアでの場所を見つけることはありませんでした。
彼は、アサド大統領は言った：？これとは対照的に、他のグループは、この国を維持するために大きな犠牲を戦い、殺し、主にシリア・アラブ軍を、発現したが、に基づいていたものに、これらのトーナメントは、国軍の前に、真空からシリアのアラブ軍を来ていませんイデオロギー国家の軍隊が明確に時間の数十年を通して確立の教義に基づいていた、我々は何の軍隊が、このような戦争に耐えることはできないことを知って、関係なく、外部からの支援のAttahは、わたしの民のない抱擁がなかったか、それは人々が軍の戦闘教義を受け入れることに合理的ではありませんが、国家の教義ではありません基本的に、この故郷に属していない、このコミュニティに属していない、彼の信仰に対応していない 国立Ntmaihは？、これはすべてのケースでは、この軍の人々が自らこのコミュニティの子である、ことは不可能です。
この点は、Akaidathを通じて軍の強さ、我々の敵、およびすべての政治会議やあなたには、いくつかの単一で表現用語から聞い政府と移行連邦、およびすべての理解はもちろん、軍隊Krmazih、アイデアをヒットされ、必要とされたが、彼らは機関やターゲットをターゲットにしている：彼は、アサド大統領が言いました我々は、単一の信仰について話しているので、社会、すべての戦争は、軍事標的ている場合、任意の場所にあるものは何でも、すべての機関からとイデオロギー何のすべての段階で撤回し、シリアの軍隊であることを、シリア共和国の名前であることを、憲法からのナショナリズムのアイデアの軍縮に向けました州をターゲットにして、全国に向けて ダフ軍と国家目標とコミュニティ。
大統領のアル・アサドは言った：アドレスはそのような状況は何である、プロの軍隊、彼らはただの趣味のために、何を戦いたいので、これらすべての戦いの真っ只中に今戦っている軍隊は、アマチュア軍、戦争のゲームを愛し、戦いにかかったアマチュアのグループ、すなわち？ 、これは、彼らが市場にしようとしているものである、彼らのためにプロの軍隊は、彼らのためにプロの軍隊は、人々の利益に対する主権と行為の政治活動で放棄傀儡政府をカバー軍、各国政府に対するクーデターを移動するために、外部からの信号を待っている家庭内にある軍、ですだから、この焦点に対して私たちはシリアに 完全に付着アイデンティティは、I、Iはアイデンティティの導入に言ったように基づいて任意の社会の存在であるため、被験者は、議論の対象ではなかったし、どちらかと密接または遠くから妥協しなかった私達の付着が正式にと広く、我々は文化的、社会的、政治的にそれに固執するため、全国的に収集します。
彼は裏切り者かどうか、これらの犠牲の7年後、私たちは21世紀AlakhounjahとRbeptehm Daeshと勝利に宗教の話題に譲歩し、スカムの目にシリアカルミに属する国家を提供するために第2の1のためにも、考えることができない、または他のグループのいずれかをもう一度強調するために、今日社長アル・アサドを言いました私たちの地域のアメリカ人と西洋人のために働く法律やグループについて。
彼は、アサド大統領は言った：私が最初に言ったように、我々は我々が行動したい、感情のナショナリズム状態を話をされていませんので、我々は、結果を確認したい場合は国家の行動を改善するために必要なものならば...私達のためのナショナリズムは、生産およびアプリケーションではなく、ロマンチックなまたは類似の感情の状態や所属で、政治的、文化的、社会的条件の一つに属する子としてお互いに会うために、これは自然なことで、いろいろなことを議論するためにここに座って、私たちは会うと話が、我々は結果を達成していることを意味するものではありません、実際には、結果は後でそれらを置くアプリケーションのメカニズムを開始、または当社の会話に基づいて適用し始めています私の意見では、私たちができるときに働く 他の人との対話の中で、何十年もの間、我々はお互いをNhaorが、あなたHaornaの他の人が、あなたVndnaに他人のアイデアを行う？、この事を取得できませんでした。
彼はアサド大統領言った：私たちは、フォーラムに会い、お互いに話をし、私たちが納得または同じように、彼らは同じ会場には存在しなかった出会いを考える人々がいる採用するか、この文を聞くすなわち文を、発行し、彼らが同じ考えで私たちと一緒にいるか、何これは、私たちは他人を回復するためには、私が回復し、気づかないことなく、ほとんどの場合、気づかないことなく、所属の正常な場所に反し条件、および自分の興味や祖国の利益の代わりに反して自分自身を置くか、それらを置くこれらの他に、他のグループの例外との対話を開始するための出発点だと思いましたこれらは私の時間の正しい仕事の始まりです 私は常にそれらの人々、本質的に、体内の正常な細胞であるが、異なる疾患状態の結果として変換し、癌細胞が好きなので、N国家の仕事は、同じ体内の正常細胞の敵となりました。
彼らは彼女のために燃料があるの有毒COOKEDこれらのセグメントの、西と植民地主義を、調理し、今日私たちは毒にこのスープを存続しているので、今日は、まず我々は彼らとの対話におけるこれらの毒素の効果を打ち消すために持って、我々は最初に私たちが持っている、私は彼に行ってきました場所に応じて各スライスと話をしなければなりません我々は確信して対処し、他のと矛盾していない、とあなたはアラブ主義からイスラム教を分離することができる可能性を意味し、彼らが使用入学対話ロジックが存在する必要があり、どちらも、お互いを強化し、どちらも他の方に傷つけるどちらもAlantmein、間の競合がないことを、イスラムとアラブ主義の間のグループの非互換性？彼らは古くからアラブ主義の変化と共に、アラブ主義に属する現代よりも自慢聖なる預言者、アラブ、彼の宗教のアラブ主義を分離することができませんでした、それは考え方を変えたが、一つの物質は、彼らは宗教的なコーランの言語のコンテンツを分離することができます前に、イスラム教についてのアラブ主義を分離することができます、問題がクリアされて、私たちはそのアラビア語を知るために署名する必要はありません、我々が話す言語を（私たちは、コーランのアラブを下されました）
複数の領域では、我々はアラブ主義の概念があることを強調しなければならない、シリア、イラク、アルジェリアとマグレブ諸国でこの問題を提起するために、連邦、および国籍、国単位で連盟の話があり、それは民族の減算を論破するために、今非常に必要である、とあなたは、現在の状況を生きます、アラブ主義は特にフラクタルとレバントの多様な分野で、アラブ人を許可されなかったアラブ主義は民族であることを、文明の概念がすべて含まれよりも大きいことを意味文明包括的なの概念は、すべての人種や宗教、宗派を含み、そして私が最もアラブ諸国で考え、アラブ主義は文明国家が貢献しています誰もがこの区域で例外なく見つけた場所、そしてb 次のアラブの遺産とアラブの文化は、古代と現代の歴史を通じて、この地域で発見されたすべての部族の総遺産や文化です全員に装着されている一つのケースと競合しない誰をキャンセルしていない、誰もがこの国に属することができ、他の人に属するように、文化、習慣や伝統を持ち、言語それ以外のものは歴史の美しさに属します
彼はアサド大統領を言った：我々は、すべての言語を話すことはありませんが、この地域でアラビア語を話す他の言語、があった場合でも、したがって、アラビア語とアラブ民族主義はすべての民族、宗派や宗教のための包括的であると同時に、それらの一つ一つのプライバシーを維持するためにある、この対話が必要な次の用紙ので、それが海外で暴露されたため、紙は、この地域に過激に落ちた後、あなたは私たちがシリアで、すぐにアラブ世界に交渉します紙となり、彼らは国籍や人種の問題に焦点を当てるようになった見ることができるように、彼らは、焦点を当てます。
アラブ諸国のパフォーマンスへの反応としてアラブ主義を拒否された人のためのように、我々はアラブ問題やアラブの人々にこれらのアラブ諸国の陰謀は、私たちがアイデンティティに属していることを、彼らはこの国に属していることを意味するだけでなく、それらのアラブ役人ていないことを強調しなければならない、我々は政治システムに属していることを意味するものではありません、我々は同意することができますこの政治システムに反対、私たちは離れて本当の所属のアイデアから実行して、彼らのためにフラグを認識するという意味ではありません、彼らはアラブ主義と宗教と彼らはパフォーマンスから行っていることのすべてで、この地域のコミュニティとは何の関係もありません共謀第1、第2との間にまったくリンクは、ありません国家主義の考え方から抜け出したい反応として、悪い考えか悪い結果と考えられている、我々は、我々が今日苦しんでいる何ので、それは彼らに明確なことの一つのためには全く興味が所属しないの不在という宗派や民族の分裂ケースを作る最も重要な原因の一つであり、おそらく、最大かつ唯一の主な理由は、国民感情の欠如である必要があり、なぜ？、本質的に人が本能的に所属を探しているので、しかし彼が逃げるとき
彼は、アサド大統領は言った：アラブ主義の遅滞をリンクに関しては、そこにアイデアの開発と応用をサポートするための2つのレースも、私たちはこの時代と互換性があり、そして人々の利益と互換性のあるプログラムを持っている必要があります。
側は民主主義、民主主義と参加にリンクされている開放性としなければならない表現されなければならない基本的なものですが、その民主主義が国民や他から孤立してそれらのいずれかをすることはできません属する国家、なぜこれを言うに連結されなければならない建設的であることを知っている必要がありますか？、それはあなたが今得る反応の枠組みの中で、所属する国を返すという考えが生じているため、シリア我々は、シリアに属し、件名で終わった、これは政治的な国境で、まあ、何それはカタールに属している意味ですか？、それは我々が間違っていたことを最初を意味し、我々は百にわたり植民地主義を侮辱しますそれは地域を分けたので、これは植民地化を意味する それとも本当の仕事は、私たちが属する最終的には彼らが行っていることは事実であるので、ロジックがあり、これらの政治的境界線である私たちは、このような会議で、今日会う、我々はシリアで、おそらくレバノンにあることを意味するとレバントの国とサイクスに謝罪を提供することは、音表面的な自発的、衝動的であることを意味しこの主題の導入では、進化に属するものを分離することはできません。民主主義は、参加は、ここで我々はナショナリズムのアイデアは、我々は将来に向けて歩きたい、特に、社会のすべての要素のための協会のアイデアはどのように見、将来は地理的に現状を受け入れるように、この場合には、国をテーマにのみ対話、簡単な単語を、より良い意味、我々は分割されています私たちは、アイデンティティの分裂を受け入れることを意味するものではありません、現在の境界内Bootannaを受け入れ、地理学が分割され、経済は剛性であること、社会の進化を開発し、より多くの他のグループと増加した豊かさのスペクトルにより接合されているという意味ではありません、アイデンティティは、彼らが常に固定されているか、彼らは離れてと両端に行く、すべてが分割し、分割固定されています、常に進化し、発展している 大きな、そうでない場合、彼らは萎縮し、終焉の終焉のイベントです。
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