幻想から“真実”に目覚めるのが生きてきた目的です。

こうなっていくと思いながら(妄想しながら)、
先を予測してやると間違いが起ってくるのです。

私(思考)も多分に漏れず間違いの道でしたね。

仕事は商売をやっているのですから、勿論儲けなければ
経営していけません。

２０～３０年前は、儲けるために経営学のあらゆる勉強もし、
アメリカまで何かいい情報がないかと探しにまで行きました。（笑）

その頃から、ご存知の童話の「青い鳥」の物語になって
しまいました。（笑）

つまり儲けるためには何かいい方法は、
アイデアはどこかにないかと探すわけです。

ですが、そんなのどこを探してもないのです。

それは探すのが幻想の「思考自我」だからです。

事実には儲けるは“無い”からです。
勿論、儲けないもありません。

「青い鳥」の物語の主人公、チルチルとミチルは「青い鳥」が
どこかにいるはずと、夢の中で一生懸命に探したんですね。

そうして夢から目覚めたら、探さなくても鳥籠の中に
いたという話です。

一生を、幻想の「思考自我」との二人三脚から遠く離れて、
“目覚める”ことがお気楽に生きることです。

同じく、幻想から目覚めて“真実”に生きるということですね。

何も“無い”のに、思考すればすべて在る世界ですね。

問題の発生源は自己の念を発生させることです。

ただの何も無い念が、自己をもち出すことにより疑念となり
悪知悪覚と混同し苦悩へと突き進むのです。

これは、例えば何も入ってないダンボールの箱が閉じて
あるとします。

箱の横面には「過去のあの時の思い」が描いてあるのです。

私(思考)は、すぐ箱の蓋を開けて何も無いのに
「過去のあの時の思い」に取り付くのです。

「過去のあの時の思い」は幻想とわからないのです。

そして次々と空箱は流れて来て、私(思考)は「何か在る！」として
箱の蓋を毎回開けるのですね。

それが頭の中で勝手に妄想する「思考癖」になるのです。

空から浮かんで来る思いは、「思い込み」という幻想で
あって何も“無い”のです。

しかし「思い込み」という幻想があるかぎり、
空から浮かんで来るようになっているのです。

繰り返し述べていますが、見れば見たものに囚われる、
聞けば聞いたものに囚われるということです。

それに悪いとか善いとかは無く、そのようになっていると
いうことです。

ですから、私と言う「思考自我」を忘れ切るしかないのです。

私(自我)の“無い”世界が、仏教で言う涅槃寂静といい、
穏やかな安らぎの境地であるのです。

もちろん、何と言ってもいいし、言わなくてもいいのです。

そこに還り着けば光輝く“永遠の命”ということですね。

ぜひとも生きているうちに還り着くよう、弛まぬ
“只なる実践”の持続ということです。

本来はいつも晴天で、その下で雲が変化しています。

頭の中で勝手に妄想する「思考癖」を落とすのが、
“只なる実践”の持続です。

“只なる実践”は、繰り返し述べていますが
“見て見ない、聞いて聞かない”のです。

同じことですが“只見る、只聞く”のです。
“只、やる！”ということです。
　
空から浮かんだ念に取り付かない、相手にしない、
無視するということです。

これらは「知能」に繋がないということですから、
努力しない“只の努力”ということで、すべては“本能”に
お任せするということです。

人間は血の縁で大昔から繋がって来ているので、血の無い
人は存在しませんね。

その“血縁”の中に出来た「思い込みという幻想」は、
幼少の頃から自分という幻を創り上げたのです。

それはそれでいのですが、創作は「思いで何かを創る」ということですから、
幻想がゆえに心配、迷い、不安、苦悩、恐れまでも創りだしたのです。

そして、創りだしたその「思う心」は疲れ果ててしまうのですね。

ですから、「もう止めましょう！」と立ち上がったのが、
真理を解明する“真心”ということです。

“真心”は一心とも無心ともいい、創作することはしません。
思い考えることも一切しません。

自分の中の“真心”にすべてをお任せしていくのです。

しかし、そこに還っていくのに「思考自我」が邪間をすると
いうか、私(自我)の存在が無くなっていく恐怖を創るので、
強烈な抵抗が出てくるのですね。

その抵抗を和らげて除々に「思考自我」を落していくのが、
弛まぬ“只なる実践”の持続ということです。

“今”しかないのが事実ですね。

「良くなろう！」と日々努力するのは私(思考)です。

残念ながらいつまでたっても「良くはならない…」です。

ですから「良くなろう！」と思わず、日々淡々と
やっていくだけです。

「それじゃ面白くない…」というのが私(自我)で、更なる
努力をしたつもりになるのです。

でも良くならない…（笑）

なぜこんな現象が起こるのでしょうか？
それは簡単で「努力をしたつもり」の幻想だからです。

「良くなろう！」も良くなったときの、描いた幻想だからです。

ですから只、やっただけということになります。
もちろん、やらなければやらなかっただけということに
なります。

こんな事を言うと、私(思考)は「それは違う？」になって、
頭の中をグルグルと探し始めるのです。（笑）

しかし、探し始めても正解は“無い”とわからないから、
頭の中がパニックになってくるのです。

“只なる実践”が進んでいる人は、間違いも正解も
“無い”とわかっていますから思考はしないのですね。

ですから、事実には良くも悪くも何もありませんから
今、今、今とやることがあれば只、淡々とやるだけです。
もちろん、やることが無ければやらないということです。

弛まぬ“只なる実践”の持続で、お気楽人生にしていきましょう。

信じると間違いが起こるから、実践です。

自分の知らない私(自我)が自分の中にいるのです。

これは「知能」という人間に与えられたすごく便利なもの
です。

しかしご承知のとおり、これは目には見えないため
「在る」のか解らないのですね。　

でも、この「知能」が自分に成りきって人生を支配して
いるのです。

それはそれで問題が無ければいいのですが、心配、迷い、不安、
苦悩、恐れは“無い”のに、創作して「苦の世界」にして
いるのです。

その創作している「苦の世界」は、人間が迷い苦悩
する世界です。

それは「知能」が、約0,01秒で着手するからわからない
のです。所謂目にも止まらぬ速さということですね。

“只なる実践”は、「知能」が約0,01秒で着手するところを
寸断無き“見極める行”です。

簡単に言えば、「出たな！」消える…、「出たな！」消える…、
「出たな！」消える…の実践の見極めで、次第に出て
来なくなるのです。

それが“今に目覚める”ということです。

何も無い“只の世界”という、穏やかな安らぎの境地へ
生きているうちに没入してください。