神人たちよ、超感覚を駆使せよ！

悪的感覚と悪的実態は自ら別であるが、
この実状を感覚し分け得た上、体得する霊人は極めて少ない如く、
地上人に到りては極めて稀（まれ）であることを知らなくてはならない。
日月神示

霊界最前線で超感覚を駆使して邁進する極秘のお役よ。

人に知れんようにの特命だが、
邪神バアルに炙り出されて、、、
まあ、構いはしないさ！

今回は、
団体戦から個人戦へ変わった！

先のような大規模な弾圧を避けるため！

大本弾圧事件を単独で受けているようなもんさ
大したもんだろうがな？

特別カミカカリというもんだ！

邪神バアルらは、
憎きクニトコタチの分身として捉えているから、
剝き出しの毒牙よ

邪神たちは暴虐を改心、退散。

神人達よ、超感覚を引き出せ！

ほな、さいなら！

神の御綱（みつな）、救いの鉤（カギ）、金、銀、銅のミタマ分け。

二三三二二（アイカギ）、、コノカギハイシヤトシカテニギルコトゾ.
ひふみ神示

神の御綱（みつな）、救いの鉤（カギ）

竜宮城から空に向かって巨大な黄金のT字型の橋「天の浮橋」が出現し、
「救いの鈎（かぎ）」による神々の救済が開始される。

金、銀、銅のミタマ分け

霊界物語◎天の浮橋24-224
そして各橋より垂下する金銀銅の霊線の鉤（かぎ）に身体をかけられ、
上中下三段の身魂が各自身魂の因縁によつて
金銀銅の橋上に救ひ上げられ、
或ひは中途に地上に落下する有様を、
訝しげに眺めつつ見惚れてゐた瑞月の前に、
銀色の霊線が下りきたり、
その末端の鉤は腹部の帯に引掛かるよと見みるまに、
眼めも眩むばかりの速力にて空中に引きあげられた。
あまりの恐ろしさに、
思はず眼を閉ぢ口を塞ぎ、両手をもつて耳を塞ふさぎつつあつた。
俄かに、


『眼を開けよ』

ハイシヤ
８１者トシカテニギルコトゾ。

「８１」は光の数霊

愛（１）の光（８１）こそ、みろくの世

「１８１」みろくの世

百の光
オオカムツミノの神とも顕われるぞ。
イザナギの黄泉還りを救った桃🍑

桃にも表と裏が、、

負けて勝つ神となった王仁三郎か、、

肺者

富士は火の仕組、鳴門は水の仕組

二二と申すのは　

天照大神殿の十種（とくさ）の神宝に

「・」を入れる事であるぞ　

これが一厘の仕組み　

二二となるであろう　

これが富士の仕組み　

七から八から鳴り鳴りて十となる仕組み　

なりなりあまるナルトの仕組み　

富士(不二)と鳴門(成答)の仕組み愈々ぞ　

これが分かったならば　

どんな臣民でも腰を抜かすぞ。

…

なりなりなって十とひらき、二十二となるぞ　

富士（普字）晴れるぞ　

大真理世に出るぞ。
日月神示

早う改心せんと 春負けドンの大峠越せんことになるぞ。

春マケ、夏マケ、秋マケ、冬マケて
ハルマゲドンとなるのだぞ

早う改心せんと
ハルマゲドンの大峠越せんことになるぞ。

神示出なくなったら口で知らすぞ。

戦いつも勝とばかりは限らんぞ、春負けとなるぞ
いざとなれば昔からの生神様総出で御働きなさるから、
神の国の神の道は大丈夫であるなれど、
日本の臣民、大丈夫とは申されんぞ、皆々改心。

その心の通りになること忘れるなよ。
早うミタマ磨いてくれよ、
もう少し戦すすむと、
「これはどうしたことか」、
「こんなはずではなかったなあ」と、
どちらの臣民も見当とれん、
どうすることも出来んことになると知らしてあろうが。

そうなってからでは遅いから、
それ迄に、この神示読んで、
その時にはどうするかということ判っておらんと仕組成就せんぞ。

役員の大切の役目だぞ。
我の思い捨ててしもうて早うこの神示、
穴のあく程うらの裏まで肚に入れておいてくれよ、
この神示の終りに、神強く頼むぞ。
日月神示

バアルら邪神たちの狙いは、
春（86）負けドンであるぞ

日本人の春（86）を操ってきたバアル（86）

ハルマゲドンの大峠

虚勢を張る（86）バアルら邪神たちは改心。

褌締めよ！

獣族は春眠中。

経倫の預言者の数霊マル秘。

経倫の預言者の数霊

出口なお◎大本神諭
「１６０」
極上、不文律、頂上
極上の人

愛(1）の善なる人（60）

出口王仁三郎◎霊界物語
でぐちおにさぶろう
「２８９」
霊界の通訳（289）

縦糸と横糸の二つを結ぶお役（89）

王仁三郎（おにさぶろう）
「１５２」
火柱の人

はごろも、夢枕、親知らず等

上田喜三郎
「１３４」
公明正大、不可抗力、超音波など

宇宙の三千世界の花の中で、
あなたを通して、
真善美のつぼみが膨らみ、
花開いていくのです。

岡本天明◎日月神示
「１１６」

剣持つ人。

言霊、産霊（むすび）、
温厚篤実、精進、現在、日本、日の出など

日本と深く関わりあっている数霊。
言霊の幸わう国日本。

我々には、
世界に日の出を持たらす国の民としての使命がある。

日月神示の聖地
成田印旛沼のマアカタ
麻賀多神社（まがた）
稚産霊（ワクムスビ神）豊受大神の親神
［奥宮］稚日霊命（わかひるめ）
大本の出口なおのミタマと同じ。

境内社の天日津久神社にて天啓。
クニトコタチの日月神示

一厘（１１６）いちりん
一厘（いちりん）の仕組み。

見事に顕われておるぞ！

正神の数霊マル秘◎来るべき未来は１８１の世界、 神と人とが共に歩むみろくの世が到来する。

正神の数霊マル秘

クニトコタチ、スサノヲの数霊は共に
「９３」
軸足をしっかりと定め、不動の如く立ち誇っている数霊。
その姿は、
男性的で神々しいエネルギーを放つと同時に、
たおやかで瑞々しい女性的で柔和な表情を持つ。
陰と陽のバランスを整え、
物事の本質、実相を見つめながら、
不動心で進むことが肝要。

その他の93
ひふみ、水、実相、やしろ等々

クニトコタチ、スサノヲ
救済（93）神に相応しい数霊。

日月神示、ひふみ（一二三）神示に顕れている。

咲く（39）
煎り豆にも花が咲くぞ。

不二に木の花咲くや媛まつれと申してあるが、
苦の花、各（おの）も各も心の富士にも咲くのだぞ。ひふみ
九の花

魔を裂く(39）。

建速スサノヲ（タテハヤスサノヲ）になると、
「１８０」

豪放磊落。
どんどんと変化、改革していくことができる
ダイナミックなパワーに満ちる。
スサノヲのエネルギーがバックアップ。
何も恐れる必要はない、思い切って邁進しましょう！


岩戸（180）開きに相応しい。

地の言答（一八十）、人民 開かなならんぞ。
人民の心次第で何時でも開けるのざぞ。
誠一つで開くのじゃ。ひふみ

大国主命は、
「１８１」
理想社会、みろくの世を顕わす。

霊界は181階層。

大国主の御子神は181柱。

月読命も181
スサノヲと同一神とされる。

来るべき未来は１８１の世界、
神と人とが共に歩むみろくの世が到来する。

信ずる者は救われる。

物質人間たちは目を覚ます時ぞ。
くどくどとは言わんぞ。

祝い（181）か？、位牌（181）か？

皆々恭しく改心。