仏頭 インドネシア 9世紀（中部ジャワ時代）

灰色安山岩の安らかな表情の仏頭ですね。

インドからアジアの周辺の国々の仏像を
見てきましたが、姿かたちが違えど
祈りや怖れといった人の営みには
なにか同じ感情が込められているような
そんな気がしました。

このコレクションをしたアメリカ人の
ロックフェラー3世夫妻は何を感じたの
でしょうか。

「宇宙から来たブッダ」

なにか面白そうな記事がサマリーで流れていたので
描いてみました。

【AFP＝時事】－－－－－－
1938年にナチス親衛隊（SS）の探検隊がチベットから持ち帰った仏像は、
隕石（いんせき）を彫って作られていたという論文が26日、
科学誌「Meteoritics and Planetary Science（隕石学と惑星科学）」
に発表された。
－－－－－－

出所も怪しいですが、姿もなかなかの怪しさです。

鉄とニッケルを多く含むアタキサイトという極めて珍しい隕石
だという事で、普通千年も前の石の彫刻だと角が取れて
やわらかい感じになるものですが、まあ金属の成分が多く
とてもシャープなんでしょう。

キリストのようなお顔で甲冑のような装具にはっきりと
卍があり、向きははナチスの鍵十字の反対という事ですが
ナチスが興味を持つのは当然ですね。

衣の表現がとてもモダンでギリシャの彫刻のように
お洒落な感じです。

　さて～本人評価額は・・「1億円でお願いします！」

オープン・ザ・プライス～！！

観音菩薩立像 ベトナム 8世紀

青銅で12ｃｍの観音菩薩像です。

アジアの像を見ていますが、こういう
腰から下の衣が多いですね。
上半身は肌に直接首飾り、腕飾り、聖紐
といった装飾品を着けただけ。

そのせいかわかりませんがどの像も
ウェストはかなりシェイプされていますよ。

そしてこの水瓶を持って反対の手を
差し出す姿は、酔っ払いの説教的な
脱力感とは裏腹に、筋肉の緊張感がある
太極拳的な空気感を感じます。
意外とこのポーズで静止は難しいですよ。

まわりの風も巻き込むような
茶目っ気たっぷりの菩薩さんですね。

仏頭 カンボジア 13世紀初頭（アンコール時代）

アンコールトムという都の中に建てられた
仏教寺院には中心に45ｍの大堂塔があり、
その周り四方には人面をつけた高塔が50基も
林立していたそうです。

灰黄色砂岩のこの仏頭のように
穏やかなものだったんでしょう。

ヒンドゥー教と仏教が争いを繰り返し
この仏教寺院も後にヒンドゥー寺院に
改められているようですが。

改宗にあたって首を挿げ替えられたり
つらいことも多々あったでしょうが
今となっては夢の跡。

世俗の人間はまだまだ争いが絶えません。
せめて残った仏像の声ならぬ声を
聴いてみたいものですね。

蛇の上に坐す宝冠仏 カンボジア 12世紀前期（アンコール時代）

悟りを開いて6週間がたち、その内容を
思い出していた釈迦。
そこに7つの頭を持つムチリンダという蛇が
現れて、釈迦を風雨から守ったという説話を
描いているというこの場面。

それまで質素だった釈迦の像は、この
アンコール時代になると冠をいただき、
宝飾品を身につけ、金箔で黄金に輝く
セレブに変わっていくようです。

それにしても行儀の良い蛇のとぐろに
何事も無いかのよう禅定印を結んで座る
デザインは見事ですね。
アールヌーボーでもここまで凄い椅子は
無かったように思います。

こんな椅子欲しいですね～
でもあちらの方から声が聞こえてきます
「山田君　座布団3枚取って来て！」

シヴァ神 カンボジア 10世紀前後（アンコール時代）

なんと穏やかなシヴァ神でしょう。

灰色砂岩で造られているためもろかったのか
両手・足の先が無い、ちょっと可哀そうな姿です。

わずかに微笑んでいるように見える眼差しの
眼は空洞になっていて、当時は玉眼が埋め込まれ
もっと存在感をアピールしていたかもしれないですね。

の～んびりと、どっしりと、
まあ、ゆっくりいきましょうや～
てな感じですね。

四臂（しひ）菩薩立像-2 タイ東部ブラコーンチャイ出土 800年頃

じゃーん、こんなん出ましたけど～　と
すくっと立つお姿は、顔に似合わず繊細です。

身体は青銅で緑ががっていますが、
青い少年のようなみずみずしさを放ちます。

ボディコンシャスも極めれば
こんな感じになりにけり、
メタボのおやじ仏には真似できませんわ～
後姿も小尻ですねん。

四臂（しひ）菩薩立像 タイ東部ブラコーンチャイ出土 800年頃

立像なのですが、まずはその強烈な頭部に注目です。

タイの前アンコール時代青銅像の最高傑作と
いわれていて、ロックフェラー・コレクションの
中でもっとも著名な四臂菩薩だそうです。

1964年に廃寺の地下室が発見され沢山の青銅像が
発掘されたのですが、研究者の調査を受けないまま
欧米の収集家の手に渡ってしまい、今確認できるのは
２４体のみでその中の貴重なひとつなんですね。

クメール人独特の鋭い眼光、厚い唇、
完璧なプロポーション、
まるでタイ版阿修羅のようですよ。

といっても全身像がないから次回につづく。

触地印坐仏 ミャンマー（ビルマ） 12世紀

砂岩に金箔のこの像は、本当はレリーフのように
釈迦の生涯の八大事蹟を現した大河ドラマ風
なのです。

が、中央の釈迦誕生後1週間と思われる像を
クローズアップしてみました。

日本ではあまり見られない、
手をだらんと地面につけた触地印を結び
目を閉じた表情は渋いですよ。

なにか苦虫を噛んでいるようにも見えますが
おでこと左右の張り出した頭の形が
宇宙人のようでもありますね。

菩薩坐像 ネパール 13世紀（初期マッラ時代）

前出のほとんど丸腰に近い弥勒菩薩さんから一転、
全身に宝飾をちりばめた金箔の塗料もかなり残る
華やかな像です。

丁度ネパールがタークリー朝からマッラ朝へ交代して
イスラム教の進攻を受け、インドからの影響を受けていた
文化が中断し、独自の様式が模索された時期とされています。

身体を少しくねらせて、豪華な装飾を身に着け
やわらかい表情で迎える感じは、
とっても親しみと親近感がありますね。

ちょっと「かいーの？」なんて聞いてみたい
気もします。