葵祭、日本理解 【中編】

その日の京都は、例年からすると良い天気だと誰もがいいました。
葵祭に雨が降ることは多いそうです。
山がきれいでした。
大文字が、冴え冴えと・・・。


鳥居が緑に埋もれています。


御所敷地内の、有名なお水の井戸。

ですが、流れていない、地下水。
これは・・・医学的にいうと、飲まないほうが良いらしいです。



さて、ノートの続きです。

『神と天皇が先祖と子孫にあるというのが、天皇制の根幹にある。
いつ成立したかはわからないが、3世紀にはモヤっとそういう雰囲気が流れていたようだ。
（※5世紀以前には「文献」というもの自体がない）

天皇制の本質に似たものが、3世紀に成立していた。その根拠が伊勢神宮であり、姉妹神社である上賀茂神社である。
純粋な日本の姿がそこにある。』

つまり、インドから中国をへて日本に輸入された仏教の影響が一切ないということです。
仏なき、神のみの世界が、5世紀以前の日本が、葵祭には見られます。


ちなみに8月には祇園祭がありますが、こちらは室町時代に成立。
つまり完全な神仏習合の表現になるのです。

葵祭には、仏教の匂いがまったくない・・・とは教わりましたものの、
じつは、実家の法事でしか仏教になじみのないわたしには、「抹香臭い」と俗に言う意味がはっきりとは感じられないのです。
8月のお祭りとの比較が楽しみです。

いよいよ、華やかな女人列。


斎王代の神輿が続きます。


この後、下鴨神社途中の橋に自転車をまわします。


間近でそれぞれの姿を見る。


タイガース？


子供も神妙に行列に参加します。端の人は、虎の皮を持っています




続きます。