恋に落ちた神様 １５
イエス様は、この地に来られて十字架につけられた時、堂々とした神様としてつけられたのではありませんでした。十字架の直前、神様にせつに祈られました。「この盃をどうかわたしから取り除いて下さい」と。勇敢に立派に死ねばよいのに、「エリ、エリ、レマ サバクタニ」と、切に願う声を上げながら亡くなられたのですね。中世時代の殉教者たちは、どのようにして亡くなって行ったのでしょうか。火刑に処せられながらも、顔は平安そのものでした。初代教会の最初の殉教者ステパノも、石で打たれて死ぬ時、顔は天使のように平安だったんですね。しかし、イエス様は、「エリ、エリ、レマ サバクタニ：どうして私をお見捨てになるのですか」と、大声を上げて亡くなられたのですね。なぜでしょうか。
殉教者たちは、死んだ後、永遠の世界に迎えられるのですね。しかし、イエス様の死というのは、私たちの罪の身代わりでしたから、罪人が受けるべき罰として死なれるのですから、イエス様には、永遠の世界の保証がなかったのです。なぜなら、罪というのは神様と相容れないもので、分離されなければならないものですから、イエス様は、永遠に神様から切り離されようとしておられたのです。神様であられたイエス様が、神様と言う立場を放棄されたのです。イエス様は、自分の存在がなくなっても、この罪人である人間を愛するゆえに、彼らのために自分は死ぬということを決心なさったわけです。
神の火 １６
私が言わんとしていること、分かりますか？これ、非常に深刻な問題ですよ。私たちは毎日毎日その問題と取り組まなくてはいけないのです。ヨハネによる福音書１章を見たいと思います。ヨハネによる福音書１章２６、２７節です。この福音書を書いた使徒ヨハネが、このようなことを言っています。
「ヨハネは彼らに答えて言った、「わたしは水でバプテスマを授けるが、あなたがたの知らないかたが、あなたがたの中に立っておられる。 それがわたしのあとにおいでになる方であって、わたしはその人のくつのひもを解く値うちもない」（ヨハネ1:26、27）。
次に３３節に飛びますが、ここでも興味深いことが言われています。お読みいたします。
「わたしはこの人を知らなかった。しかし、水でバプテスマを授けるようにと、わたしをおつかわしになったそのかたが、わたしに言われた、『ある人の上に、御霊が下ってとどまるのを見たら、その人こそは、御霊によってバプテスマを授けるかたである』」。
ここで、バプテスマのヨハネは、２種類のバプテスマについて語っています。水によるバプテスマと、御霊の火によるバプテスマです。水は私たちの体をきれいにしますね。私たちの外側の色んな汚れを洗い流してくれます。水は、そういうきれいにするという作用があります。ただしその問題の根本原因を取り除いてはくれません。
