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わたしはフツーのクリスチャンとして確信しているのだが、個人に与えられた「自由」はその個人に与えられた「啓示」だと思う。
だからわたしが「自由に」書かせていただいているこの拙文も「主よりの啓示」である。
わたしは決して上の方からエラソウに勿体をつけているのではない。ただ「自由とは啓示だ」
との確信を主よりいただいていることを「自由」に「表現」しているだけだ。
ここに「ただし」がつく。いくら「自由」と言っても「法律」を守らない「自由」はない。
わたしはフツーのクリスチャンに与えられた「法律」とは、主よりの「殺すな」「盗むな」「姦淫するな」が根源となっていると考える。フツーのクリスチャンのわたしたちに言わせれば、これも「啓示」である。
あなたは「自由」と聞いて真っ先に守らなくてはならない「自由」とは何だろう？
わたしにとっては「主よりの信仰を守る自由に支えられた」「言論の自由」である。つまりは民主主義国家ならどこの国の憲法でも保障されている『信教・思想の自由』と『言論の自由』である。
この２つは人間にとって特に大切な自由である。ここでわたしは大いに「自戒」する。
わたしの『信教・思想の自由』『言論の自由』を主張し守るなら、わたし以外の他者の『信教・思想の自由』『言論の自由』も死守させていただかせてもらわなくては、と。
これが「わたしがあなたがたを愛したようにあなたがたも互いに愛し合いなさい」（ヨハネ１３・３４）という主よりのみことばである。そしてこのみことばは人種、民族を超え、国境を超え、全宇宙にまで響き渡るものである（詩篇１９篇）。
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だからわたしが「自由に」書かせていただいているこの拙文も「主よりの啓示」である。
わたしは決して上の方からエラソウに勿体をつけているのではない。ただ「自由とは啓示だ」
との確信を主よりいただいていることを「自由」に「表現」しているだけだ。
ここに「ただし」がつく。いくら「自由」と言っても「法律」を守らない「自由」はない。
わたしはフツーのクリスチャンに与えられた「法律」とは、主よりの「殺すな」「盗むな」「姦淫するな」が根源となっていると考える。フツーのクリスチャンのわたしたちに言わせれば、これも「啓示」である。
あなたは「自由」と聞いて真っ先に守らなくてはならない「自由」とは何だろう？
わたしにとっては「主よりの信仰を守る自由に支えられた」「言論の自由」である。つまりは民主主義国家ならどこの国の憲法でも保障されている『信教・思想の自由』と『言論の自由』である。
この２つは人間にとって特に大切な自由である。ここでわたしは大いに「自戒」する。
わたしの『信教・思想の自由』『言論の自由』を主張し守るなら、わたし以外の他者の『信教・思想の自由』『言論の自由』も死守させていただかせてもらわなくては、と。
これが「わたしがあなたがたを愛したようにあなたがたも互いに愛し合いなさい」（ヨハネ１３・３４）という主よりのみことばである。そしてこのみことばは人種、民族を超え、国境を超え、全宇宙にまで響き渡るものである（詩篇１９篇）。
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