宇陀の多加紀＜タカキ＞に・・・

　＜タカキ＞とは「高城」だそうです。この「城」ですが、一般にいう「お城」ではなく、「小高い丘」ぐらいな場所です。
　
　ジンムは高らかに歌います。

　「宇陀にある小高い丘にシギを捕ろうとして罠を仕掛けて、じっと待っていたのですが

　　　　　　“志藝波佐夜良受＜シギハ　サヤラズ＞”

　鴫はいっこうに掛かってくれません。そして、その次の言葉が、また、難解な大問題を起す原因になるのです。

　　　　　　　“伊須久波斯＜イスクハシ＞久治良佐夜流＜クジラサヤル＞”

　とあります。＜イスクワシ＞とは何でしょう。辞書によると「鯨に掛かる枕詞」（一説によると鷹の意も」）とあります。そこで、また、宣長先生です。彼は、これを

　“鯨を「イサナ」と言って、万葉に勇魚＜イサナ＞と書り・・・”

　そして、「イスクシ」を「イス」と「クワシ」に分け、「イス」は「イサ」で、「クハシ」は「イサ」の美称だとし「クジラ」を引き出すための言葉だとして、次の“クジラサヤル＞”に重きを置いているのですす。
　でも、多くの現代の訳者は『鷹』を取り上げている人が多いのですが？？？
　だって、小高い丘に仕掛けた“志藝和麻那”に“佐夜良受”で、クジラがどうして書かるのでしょうか、道理的には『鷹』の方が正しいのではないかと思いますが？？？

　では、次の“久治良＜クジラ＞”は何でしょうかね？？？大問題です！！！！！