大陸の史記に登場する倭 と日本のヤマト

私が気にするところは、倭　の漢字を何故　ヤマト　と読むのか？
後の平安時代の書物「古事記」に古代の事が書かれています。
自国の名前は　「倭」　という漢字を使っています。
倭の漢字を使った、皇子、姫はたくさん登場します。
中国の史記に書かれた「倭国」と云うフレーズを読んでいますし
元々は、「漢書」に
「・・・楽浪の海中に倭人有り。　分かれて百余国を為し、歳時を以って来たりて献見すという。」
と、朝鮮半島から海を渡ったところに国々があり、倭人が住んでした。
民族の呼び名が国名に変化したようです。
他にも匈奴、鮮卑、突厥、夫余などが紹介されていて
いずれも漢字を持たない民族に漢民族が漢字を充てています。
かれらが自らの国を発音（倭＝我のワ）して漢字に当てはめた可能性と
民族の身なり、体系、文化などから宛てた漢字に可能性の二通りがあります。
倭国も自らが　ワ　と発音していたのでしょうか。（我々の国のワ）
倭人から倭国になったとすれば、小柄な背が丸まった人種から　倭　の漢字が始まったと思われます。
間違いなく　倭　＝　ヤマト　の読みではありません、

時代が過ぎて、漢字が使えるようになった大和朝廷の歴史書
「古事記」「日本書紀」では　倭　の漢字を　ヤマトと読んでいたようです。
全てが漢字なので、フリガナはありませんが
「夜麻登」という漢字が見受けられます。
例えば、倭姫
　　　古事記　　　　　　　日本書紀
夜麻登登母々曽毗売命　　倭迩迩日百襲姫命
後の万葉集でも「夜麻登」の漢字で登場しています。
平安時代、倭　はヤマトと読んで、国の名前だったのです。
ヤマトタケル
古事記　倭建命、日本書紀　日本武尊　と記されています。
ヤマトは国の呼び名であり一族が継承する名前でした。
国内向けに作成された古事記では、発音を漢字に充てた夜麻登（ヤマト）
海外向け（中国向け）に作成された日本書紀では　倭に置き換えたわけです。
漢字が伝わる以前より　ヤマトと発音する地域、或いは一族がいました。
飛鳥時代には、仏教が伝来して蘇我氏VS物部氏の時代よりはるか前です。
ヤマトと自称するヤマト国（一族）の始まりは、古墳時代、弥生時代、縄文時代へ遡るのです。
そして、現代に至り、大和朝廷（王権）を誰もが　ヤマト朝廷と読みます。