俳句さえ秋になれば湧いてでる あきオジ

深大寺前の日傘です。

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雲霞呑つつ越ん菊の山路　　田上菊舎

（女流俳人のなかで、骨太の句をつくる菊舎は魅力的ですね。）

かりがねや手足つめたきままねむる　　桂　信子

祈るべき天とおもえど天の病む　　石牟礼道子

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まず俳句に馴れること。
そして、何でもいいから言葉にする。
技巧を磨かないこと
そんなことで順調？に続けています。

文法にこだわったり、季語に縛られたりしない
それがこだわりです。

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クシャミして写真を撮りし菊人形 あきオジ

深大寺前の茶店です。

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初句会今年もやるぞ！ヤケッパチ　　風天

はつ電話笑顔のままで受話器置き　　風天

金魚屋生まれた時から煙草くわえたよう　　風天

（季語だとか形式など関係ないような句が新鮮ですね。本来、俳句はこのような素朴な芸事だったのでしょうね。いつのまにか芸術に棚上げされて
句を作る人もその気になって。そんな言い方は失礼でしょうね。）

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若い歌人が結局は新古今スタイルに戻ってしまい。俳句も若い有望な人が、芭蕉に戻ってしまう。私が思うに形式を解体して再編成しなければ、どうにもならないでしょうね。

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蜜柑売るおやじの短き煙草かな　　あきオジ

菊飾り中村座を迎えたり あきオジ

神代植物公園の菊飾り
もう、そんな時期なのですね。

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風に散る煙草のそんな愛かとも　　時実新子

ひとつひとつ崩れる夢の中に座す　　時実新子

明日逢える人の如くに別れたし　　時実新子

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恒例行事というのも今の時代には必要なのですね。

不可解な夫婦なれど紅葉狩り あきオジ

浜離宮です。
秋の気配ですね。

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「ブックオフ」に毎日出かけます。
買うたびに３００円のサービス券をいただけるので、１０５円の本がたまります。
でも、ご機嫌な気分です。

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レジスタンス心は誰のものでもない　　時実新子

帰るところ月と定めてから微笑　　時実新子

別々の心どこまで夫婦線　　時実新子

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西行が歩いていそうなススキ原 あきオジ

浜離宮です。

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元気出すのもいいけれど
淡々といつもと同じ
それでいいのかもしれませんね。

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お祭りで朝から太鼓で下駄新しく　　風天

名月に雨戸とざして凶作の村　　風天

とり鳴き沈没の船赤さびて　　風天

（同じ年代を生きた者に響いてくる景色であり、記憶なのですね。運動会になると新しい靴を買ってもらい。祭りの朝、新調の下駄をはかせてもらった。そんなことを共有できる年代なのですね。）

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