11月21日(火)のつぶやき

チャーチルは、戦争指導の天才であるが、戦後の…問題を処理するにはあまりにオールド・ファッションで…英国民は…ドライに…彼を失脚させた。漠然と決断力とか識見とかいってもあまり意味がない。いかなる状況で、いかなる問題を解決するのに適した識見であり決断力かが重要なのである。（講義録）

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2017年11月20日 - 22:37

自意識の過剰に苦しむという事は、憂鬱な気分に悩むという事と全く同じ様子をしている。何かが頭のなかでのさばるのを、その儘放って置く苦痛なのだ。太陽や水や友人や、要するに手ごたえのある抵抗物に出会えない苦痛なのである。 (自己について)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2017年11月21日 - 17:05

中朝関係：朝日新聞は「北朝鮮、中国特使を冷遇 正恩氏との会談は？報道なし」としているが、習近平特使として北朝鮮を訪問した宋濤は党対外連絡部長。宋濤は政治局常務委員７名はおろか、政治局委員２５名の中に入っていない。従って北朝鮮が冷遇というより中国が格下の人物を送り当然の結果。

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2017年11月21日 - 08:43

真の安全保障は、事態の現状維持に利害関係のあるすべての国に戦いを行うことなしに貴方の国に触れることができないという事実から与えられるものである。――カスルリー

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2017年11月21日 - 10:03

171 さあ、この世の中を見よ。王者の車のように美麗である。愚者はそこに耽溺するが、心ある人はそれに執着しない（ダンマパダ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2017年11月21日 - 13:01

nikkei.com/article/DGXMZO…
日経電子版マーケット面コラム､豊島逸夫の金のつぶやき､更新｡
メルケル首相の座､危うし｡メイ首相は身内議員４０名から不信任突きつけられ､離脱交渉は
益々視界不良｡欧州不安は相対的に日本の政権安定性を際立たせ日本株には「長期」で追い風

— 豊島逸夫 (@jefftoshima) 2017年11月21日 - 11:13

搾取の増大は必ずしもプロレタリアートの戦闘的精神を高めるとは限らない。とくに闘争の敗北後には、失業の増大をともなう景気後退において、搾取の増大は大衆の急進化を生み出さず、反対に、さらなる士気喪失と分解とをもたらすのである。（コミンテルンの誤謬の「第三期」）

— トロツキーbot (@trotskybot) 2017年11月21日 - 08:09

「外交交渉では、どんな友好国であっても時に対立するのは当然だし、常に相手は手ごわいと考えてあたらねばならない。そんな中にも職業外交官として喜びには尽きないものがある。その一つは、交渉相手の人柄や識見に触れたり、友情に接したりする機会が得られることである」松永信雄（駐米大使）

— 外交官の語録BOT (@Diplomacy_bot) 2017年11月21日 - 04:18

11月20日(月)のつぶやき

忖度：嫌な言葉だ。新聞は忖度の単語を使う毎に、忖度（注、自発的従属・隷属意思表明）と、注を付けてくれないか。

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2017年11月20日 - 18:31

「自分が立派に清く生きることを忘れて、他人を指導し矯正することで自分の義務を果たしたと思う者は愚か者である。それとまったく同じように、他人に奉仕するために、自分の健全で愉快な生活を捨てるというのは、私から見れば、まちがった、不自然なゆき方である。」（モンテーニュ）

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2017年11月20日 - 18:14

僕等の教養を宰領しているものは言うまでもなく科学だ。科学知識の普及が肉体的努力を軽減するとともに知的努力を節約させてくれるのはいいが、そういう事は、いつも人間的才能を機械的才能に代置するという危険な作業のうちに行われているのである。 (文芸批評の行方)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2017年11月20日 - 08:05

167 下劣なしかたに馴染むな。怠けてふわふわと暮らすな。邪な見解を抱くな。世俗のわずらいを増やすな（ダンマパダ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2017年11月20日 - 18:01

「歴史から学ぶことは必要だが、しかし、難しい。というのは、単純な類推は、多くの場合、正しい教訓を与えないからである」　　―高坂 正堯

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2017年11月20日 - 14:03

彼は、しもべたちの上に権能をもつ方であられ、貴方方に保護者を遣される。死が貴方方の１人に臨む時、私が遣したものたちは、魂を取り上げる。彼等は、怠慢ではない。-家畜章61

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年11月20日 - 20:19

11月19日(日)のつぶやき

信心深い中世人という姿は、それが真実であっても、真実でなくとも、もううちこわすことができません。なぜなら、中世人について知られているほとんどすべての事実は、それを信じていた人たち、他の人々がそれを信じるのを望んだ人たちが選んだものなのですから。(E・H・カー『歴史とはなにか』)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2017年11月19日 - 10:07

TVタックル、19日 昼12時「トランプ訪日、株価上昇」ビートたけし、阿川佐和子、大竹まこと、江口ともみ、＜ゲスト＞山本一太、渡辺周、孫崎　享、田﨑史郎、武者陵司、前嶋和弘、橋口いくよ、録画撮り縮小版、放映はどこまでだか不明、図式は大竹・孫崎（体制t批判）対他（体制礼賛・弁護）

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2017年11月19日 - 08:00

われわれは短い人生を受けているのではなく、われわれがそれを短くしているのである。われわれは人生に不足しているのではなく濫費しているのである。セネカ

— 古代ローマ名言集 (@RomensWord) 2017年11月19日 - 08:03

「神は、愚か者と、酔っ払いと、アメリカ合衆国に特別なお慈悲をお示しになる」O.ビスマルク（独宰相）

— 外交官の語録BOT (@Diplomacy_bot) 2017年11月19日 - 08:18

信念のないロマンチストは皆ファンテイジストに過ぎず、信念のないリアリストは皆センチメンタリストに過ぎぬ　 (林房雄「浪漫主義のために」)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2017年11月18日 - 20:05

坂本龍馬が、先生しばしば西郷の人物を賞せられるから、会ツて来るにより添書をくれといツたから書いてやつたが、その後坂本が言ふには、成程西郷はわからぬ奴だ。少しく叩けば少しく響き大きく叩けば大きく響く。もし馬鹿なら大きな馬鹿で利口なら大きな利口だらうといつたが、坂本も鑑識のある奴だヨ

— 勝海舟bot (@KatsuKaishuBot) 2017年11月19日 - 10:00

わたしが何も新しいことを言わなかった、などと言わないでもらいたい。内容の配置が新しいのである。"パスカル「パンセ」"

— パスカルbot (@pascal___bot) 2017年11月19日 - 10:20

「帝国主義は中国に海軍がないことを侮り，百年以上にわたり我が国を侵略してきた。我々は強大な空軍と海軍を保有して、中国の海岸線に海の長城を築かなければならない」―――毛沢東

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2017年11月18日 - 20:03

「アメリカにおいて公立学校教育制度が樹立されたことは、この国の自由市場体制という大きな海の中に社会主義の出島をこしらえることになった。」（フリードマン）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2017年11月19日 - 10:15

幽玄界の鍵は彼の御許にあり、彼の外には誰もこれを知らない。彼は陸と海にある凡てのものを知っておられる。一枚の木の葉でも彼がそれを知らずに落ちることはなく、また大地の暗闇の中の一粒の穀物でも、生気があるのか、または枯れているのか、明… twitter.com/i/web/status/9…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年11月19日 - 19:22

問題：x→+0 ならば、lim xlogx=0であることの証明で、ロピタルの定理が使えそうだと思いつくも頓挫。しかし、xlogx=logx/(1/x)と変形すれば、分子分母を微分すれば、(1/x)/(-1/x²)=-xであるから、容易に氷解。メデタシ！？

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年11月19日 - 19:38

11月18日(土)のつぶやき

サウジの超高級ホテル　リッツに拘束中の億万長者王子たちに政府が取引｡数十年の腐敗行為償いに､資産７５%差し出せば､解放する｡巨額保有株のアップル､シティーグループ､ツイッター株､そして保有「ゴールド」の処分はどうなる｡

— 豊島逸夫 (@jefftoshima) 2017年11月18日 - 07:24

「政権は銃口から生まれる」――毛沢東

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2017年11月18日 - 10:03

「自説に固執し熱中することは、暗愚のもっとも確かな証拠である。」（モンテーニュ）

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2017年11月18日 - 08:14

「文明は余暇と心の平安から生まれるものであり、それらは分業がなければ不可能である。」（ミーゼス）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2017年11月18日 - 04:15

円一時１１１円台突入も｡トランプ減税案､共和党僅差過半数の上院通過が難関｡利上げ１２月確率は91.5%で織り込み､焦点は３月利上げ確率へ｡現在45.5%で､がっちり割れている｡１２月利上げに向けて大きく膨らんだ円売りが手仕舞に｡ pic.twitter.com/g7XfDBSU7p

— 豊島逸夫 (@jefftoshima) 2017年11月18日 - 07:05

自覚のある人間集団は、自分の経験に普遍的な意義を与えようとする人間自然の傾向を持っているのでしょう。型は事件そのものに内在するのでなく、歴史家の意識と経験とによって、事件に与えられるのです。(Ｅ・Ｈ・カー)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2017年11月18日 - 08:07

現世の生活は、遊びか戯れに過ぎない。だが主を畏れる者には、来世の住まいこそ最も優れている。貴方方は悟らないのか。私は彼等の言葉が、貴方を如何に悲しませるかを知っている。彼等が虚言の徒とするのは、貴方ではない。不義者たちは、専ら神の印を否定しているだけ。-家畜章32~3

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年11月18日 - 17:48

11月17日(金)のつぶやき

身分は名誉感を伴い、身分的特権はこの名誉感に裏打ちされて義務意識を伴うこととなる（いわゆるノブレス・オブリージュ）。トクヴィルによればフランス革命はまさに貴族がノブレス・オブリージュを失って、たんなる「特権」に堕したところにおこった。（春曙帖）丸山真男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2017年11月16日 - 22:36

（金持ちは）何かいいことをしてあげたときには、感謝の気持ちは羽毛より軽い。ところが何かしくじってみろ。鉛みたいに重い怒りでのしかかってくる。プラウトゥス『カルタゴ人』

— 古代ローマ名言集 (@RomensWord) 2017年11月16日 - 14:03

「戦争が悲惨なのは良いことなのかもしれない。我々が戦争好きになってしまったらいけないからね」――ロバート.E.リー将軍（南北戦争における南軍の司令官。1862年　フレデリックスバーグの戦いにおいて）

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2017年11月17日 - 08:03

現代は心理学の時代だと言われます。それは、眼に見えぬ心の底の底まで、眼に見える現象と化さねば承知出来ない時代だという事になりましょう。人々は、自分自身の心の世界まで一種の外的世界に変じて了った様です。 (ゴッホの病気)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2017年11月16日 - 12:05

「ある一つの計画のために権力を集中させると、たんに権力の移転ではなく、際限なく高められた権力となる。」（ハイエク）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2017年11月16日 - 16:15

「交渉で相手につけこむ余地を与えないためには、どんな長時間交渉でも、前半に口にした言葉と最後に話したことが矛盾してはいけません。根本の部分で首尾一貫していなければならないのです」田中均（外務審議官）

— 外交官の語録BOT (@Diplomacy_bot) 2017年11月16日 - 18:18

「次のプラトンの言葉を常に口ずさもうではないか。『私があるものを不健全だと思うのは、私自身が不健全だからではないか。』(1/2)」（モンテーニュ）

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2017年11月16日 - 16:14

143 みずから恥じて自己を制し、良い馬が鞭を気にかけないように世の非難を気にかけない人が、この世に誰か居るだろうか（ダンマパダ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2017年11月17日 - 08:01

尾崎豊の名言：孤独になる事も、
淋しくなる事も、誰にも理解されない事も、
それは思うように生きる事の代償なのかもしれない。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年11月17日 - 09:57

マリアの子メシアは、一人の使徒に過ぎない。彼の以前にも使徒たちがあって、逝ったのである。彼の母は誠実な婦人であった。そして彼等両人は食べ物を食べていた。見よ、私は如何に彼等に印を明示したかを。また見よ、如何に不信者が迷い去るかを。-食卓章75

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年11月17日 - 20:35

やっと２級に昇級！
囲碁クエスト 13路盤！- 初心者に優しい無料オンライン囲碁対戦サイト wars.fm/go13/user/seki… #GoQuest

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年11月17日 - 20:41

11月16日(木)のつぶやき

[ビートタケシのTVタックル」11月19日 ひる12時00分から、録画取りあったけれど、驚きは「希望の党 」の渡辺周氏の発言。希望の党外交・安全保障調査会長(wiki）。自民党議員と全く変わらない発言。「改革保守」とか名乗って第… twitter.com/i/web/status/9…

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2017年11月16日 - 09:05

マルクスは社会の自己理解からはじめて、己の自己理解を貫いた。例えばドストエフスキイはその逆を行ったといえる。私の目にはいつもこういう二人の達人の典型が交錯して見える。 (マルクスの悟達)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2017年11月16日 - 08:05

大国…独自で行動しうる国。 / 中級国……それ自身で権力運動をなすある程度の余地を持っているが、結局は強国のひとつに依存する国。 / 小国……外国の後援を受けてはじめて行動しうる国。――フリードリヒ大王

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2017年11月15日 - 16:03

「もらうことばかり考えている者は、すでにもらったもののことは考えない。忘恩ほど貪欲の特性を示すものはない。」（モンテーニュ）

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2017年11月15日 - 12:14

他人の同情は、昏睡状態に有る多くの美質を覚醒させるものだ。 …世の悪人どもの最も始末に負えない奴は、幼かった頃温情の微笑を知らなかった連中だと思い当たることがしばしば有った『一粒の麦もし死なずば』

— ジッドbot (@Gide_bot) 2017年11月15日 - 11:16

本当に信じる者、とユダヤ人、サ―ビア教徒、キリスト教徒で、神と終末の日を信じて善い行いに励む者には、恐れもなく憂いもないであろう。-食卓章69

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年11月16日 - 09:44

アルベルト・アインシュタインの名言：質問をやめるな。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年11月16日 - 10:35

11月15日(水)のつぶやき

松下幸之助の名言：正当以上の卑屈な努力までする必要はない。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年11月15日 - 10:50

日本には権力が権力として力として意識されないという特徴がある。ヨーロッパに於けるような権力崇拝がないのである。（日本人の政治意識）丸山眞男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2017年11月14日 - 22:37

「政府による介入活動は例外なしに権力者を作り出さないではおかない」（フリードマン）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2017年11月15日 - 10:15

自然はもともと正直者だが、嘘つきには嘘をつくだけの狡猾さを失っていない正直者だ (Ｘへの手紙)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2017年11月14日 - 20:05

「賢いソロモンをごらんよ。その行く末は承知だろう！この人は何でも分かってた。自分の生まれた日を呪い、みんな無駄だと見抜いてた。みんな智恵のおかげ。羨ましいよ、智恵のない奴は！」ソロモンのソング(ベルトルト・ブレヒト『三問オペラ』)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2017年11月15日 - 10:07

「希望の小池百合子代表が辞任　都政専念、後任は玉木雄一郎氏」（東京）、希望の党は終わったろう。玉木雄一郎、イケメンだけで国民は支持しない。所詮長島氏らの操り人形。「改革保守政党」って誰が支援するか。存続意味あるとすれば野党連合をじゃますること。

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2017年11月14日 - 19:24

「高潔な人たちが、自分は正当にも『道徳的な悪』を懲らしめているのだと思いこんで行ってきた戦争、拷問や虐待のことを考えると、私は身震いする」　バートランド・ラッセル

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2017年11月15日 - 08:03

坂本龍馬。彼れは、おれを殺しに来た奴だが、なかなか人物さ。その時おれは笑つて受けたが、沈着いてな、なんとなく冒しがたい威厳があつて、よい男だつたよ。

— 勝海舟bot (@KatsuKaishuBot) 2017年11月15日 - 10:00

「我々は自分の懐を痛めることなしに博愛的であろうとすることなど許されないし、自らの選択の余地がないところでどのように博愛的に振舞ったところでどんな価値があるものでもない。」（ハイエク）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2017年11月15日 - 04:15

11月14日(火)のつぶやき

ラルフ・ワルド・エマーソンの名言：恐ろしくてできそうもないことを成し遂げれば、
恐怖は必ず消滅する。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年11月14日 - 09:19

政治から逃避する人間が多ければ多いほど、それは政治にカウントされない要素ではなくて、その国の政治にとって巨大な影響を及ぼしてくる。つまり、専制政治を容易にする。…政治から逃避することが逆に政治に影響を及ぼす、という逆説ですね。（政治的判断）丸山眞男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2017年11月13日 - 22:37

『偽善者は素晴らしい約束をする、約束を守る気がないからである。それには費用も掛からず、想像力以外の何の苦労も要らない。』――エドマンド・バーク

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2017年11月14日 - 08:03

自然は、美や真理を提供してくれるモデルではない。自然とは貧乏人にこたえる冬の事だ。こたえない人は、恐らく人間の一部を廃業したのだろう。 (ゴッホの手紙)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2017年11月14日 - 08:05

「大きくリードしたつもりが周回遅れになって、中国は国際社会で活躍し、日本は引きこもりという事態になっては困る。進化する中国の姿にわが身を振り返り、建て直すべきときなのではないか」道上尚史（駐ドバイ総領事）

— 外交官の語録BOT (@Diplomacy_bot) 2017年11月13日 - 18:18

「同質性を強調しながら、ひどいことになった例を、私たちは、いくつもみた。岡倉天心の「アジアは一なり」以来、くりかえしアジアの同一性を強調する思想があらわれた。中国との間の「同文同種」というのも同じだ。そんなことを言いながら、どんどんひどい関係が進行してしまったのだ」　梅棹忠夫

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2017年11月13日 - 18:03

見なさい、いかに仲のよい夫婦でも、金が無くなつて、家政が左前になると、犬も喰はない喧嘩をやるではないか。国家の事だつて、それに異ることは無い。財政が困難になると、議論ばかりやかましくなつて、何の仕事も出来ない。そこへ付け込んで、種々の魔がさすものだ。

— 勝海舟bot (@KatsuKaishuBot) 2017年11月13日 - 23:00

「個人の力が他人の人格、自由、財産を侵せば違法であるように、公権力が個人の人格、自由、財産を侵せば同じく違法である」（バスティア）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2017年11月13日 - 18:15

文士というのは、本に頭をやられた男なんだな。 (交遊 対談)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2017年11月13日 - 20:05

私は彼等のために律法の中で定めた。「生命には生命、目には目、鼻には鼻、耳には耳、歯には歯、凡ての傷害にも、報復を。」しかしその報復を控えて許すならば、それは自分の罪の償いとなる。神が下されるものによって裁判しない者は、不義を行う者である。-食卓章45

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年11月14日 - 18:42

11月13日(月)のつぶやき

松下幸之助の名言：焦ったり、面目上にこだわったりしてはならぬ。
仕事はどこまでも成り立つ基礎の上に立たねばならぬ。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年11月13日 - 08:04

いいかえれば現実とはこの国では端的に既成事実と等置されます。現実的たれということは、既成事実に屈服せよということにほかなりません（「現実」主義の陥穽）丸山真男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2017年11月12日 - 22:37

芸術家というものは、決して自由な人ではない。常にどうにもならぬ制約と戦っている人間です。更に言えば、その戦のなかに、真の自由を発見している人間です。
(伝統)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2017年11月12日 - 20:05

100 無益な語句を千たび語るよりも、聞いて心の静まる有益な語句を一つ聞くほうがすぐれている（ダンマパダ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2017年11月12日 - 18:01

「他の問題はともかく、台湾を（中国に）与えるという融和政策は絶対に取るべきでないと思っている。…日本にとっては、日本のシーレーンに及ぼす影響はいうまでもないが、それはさらに、過去半世紀日本経済の金城湯池であった東南アジアの喪失をも意味するかもしれないのである」岡崎久彦

— 外交官の語録BOT (@Diplomacy_bot) 2017年11月12日 - 18:18

ルターは、外部世界の本質が宗教と信仰にあると認識し、宗教心を人間の内面的本質であるとした。同様にブルジョワ経済学は、私有財産を人間のうちに取り込み、人間こそが私有財産の本質であるとしたのである。

— カールマルクス　名言集 (@karlmarxbot001) 2017年11月13日 - 07:07

昔の人は根気が強くて確かであつた。免職などが怖くてびくびくするやうな奴は居なかつた。その代り、もし免職の理由が不面目のことであつたら、潔く割腹して罪を謝する。もしまた自分のやり方がよいと信じたなら、免職せられた後までも十分責任を負ふ。後は野となれ山となれ主義のものは居なかつた。

— 勝海舟bot (@KatsuKaishuBot) 2017年11月13日 - 01:00

多くのことは、はじめのうちは内容もあいまいで不明確なものなので、これをはじめから明確な言葉で表すことは難しい。しかしいったん決定しさえすれば、言葉など後から生まれてくるものであることも忘れてはならない。――ニコロ・マキアヴェッリ

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2017年11月12日 - 20:03

酷え内容だな。gendai.ismedia.jp/articles/-/534…　よめ。そろそろマスコミを名誉毀損や営業妨害で訴えてもいいレベル→（社説）「加計」開学へ　これで落着とはならぬ：朝日新聞デジタル asahi.com/articles/DA3S1…

— 高橋洋一（嘉悦大） (@YoichiTakahashi) 2017年11月13日 - 13:58

112 怠りなまけて気力もなく百年生きるよりは、堅固につとめ励んで一日生きるほうがすぐれている（ダンマパダ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2017年11月13日 - 13:01

トランプ－安倍会談に見た蜜月の微妙なズレ 対北朝鮮､アメリカは抑制的に転じた | 国内政治 - 東洋経済オンライン toyokeizai.net/articles/-/197… @Toyokeizaiさんから
鋭い分析。だが、筆者は朝日の記者なのだからこんな記事は新聞本体に書いてほしい。

— 山口二郎 (@260yamaguchi) 2017年11月10日 - 21:45

11月12日(日)のつぶやき

トーマス・エジソンの名言：人から批判されることを恐れてはならない。
それは成長の肥やしとなる。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年11月12日 - 10:06

本人を欺くのに長けた例の知性というものと、どこにもその本拠が無いくせいに独断的にぼくらの限界にあれこれ情報を与えてくる機関とを混同してはならない。自分の限界を乗り越えられる者など誰一人居ない。努力もそこではおそらく見透かされてしまうだろう。『存在困難』

— Jean Cocteau (@Cocteau_ESSAI) 2017年11月12日 - 10:16

【或物質主義者の信条】「わたしは神を信じていない。しかし神経を信じている。」

— 芥川龍之介bot (@aktgw_shuju_bot) 2017年11月12日 - 10:16

① おはようございます。今日は、長崎県佐世保市で講演会（長崎県立大学主催）です。2012年11月、長崎国際大学での講演会以来の佐世保市ハウステンボス内の宿泊。「変なホテル」は本当に変なホテルだった。でも、未来は確実にああなるのでしょうね。

— 東国原英夫 (@higashi_kokuba) 2017年11月12日 - 10:14

「あなたが卑怯で残忍であるか、あるいは忠実で敬虔であるかどうかを知っているのはあなただけである。他人にはけっしてあなたが見えない。彼らはあなたを不確かな推量によって判断する。あなたの本性を見ずに、技巧だけを見る。(1/2)」（モンテーニュ）

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2017年11月12日 - 10:14

あ、最後の質問は「廃止法案に反対していたならば」です。当時は賛成だったならけっこうです。廃止法案に反対していたのなら、どのように反対されていたか教えて頂けますか？ twitter.com/nagashima21/st…

— YUKIKO　MIYAKE (@miyake_yukiko35) 2017年11月12日 - 10:13

二元代表というなら、知事選挙、市長選挙、府議会議員選挙、市議会議員選挙は等価値になるはずだ。そうなると法定協議会の議席を配分するなら、知事５議席、市長５議席、府議会５議席、市議会５議席とまず配分して、府議会、市議会は５名の委員を選出する。これが本来の姿だ。

— 維新の会・橋下徹の名言bot (@t_ishins) 2017年11月12日 - 10:10

人間に忘却と、それに伴う過去の美化がなかったら、人間はどうして生に耐えることができるだろう。

— 三島由紀夫 (@Mishima_Words) 2017年11月12日 - 10:10

権威への依存性から放り出され、一箇の人間にかえった時の彼らはなんと弱々しく哀れな存在であることよ。…戦犯裁判に於て、土屋は青ざめ、古島は泣き、そうしてゲーリングは哄笑する。後者のような傲然たるふてぶてしさを示すものが…巣鴨の戦犯容疑者に幾人あるだろうか（超国家主義の論理と心理）

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2017年11月11日 - 22:37

あらゆる思想は実生活から生れる。しかし生れ育った思想が遂に実生活に訣別する時が来なかったならば、凡そ思想というものに何んの力があるか。大作家が現実の私生活に於いて死に、仮構された作家の顔に於いて更生するのはその時だ。 (作家の顔)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2017年11月12日 - 17:05

誠に私は導きとして光明のある律法をモーゼに下した。それで服従、帰依した預言者たちは、これによってユダヤ人を裁いた。聖職者たちや律法学者たちも裁いた｡神の啓典の護持を託されていたからである｡彼等はそれに対する証人でもあった。だから貴方方は人間を恐れず、只私を畏れなさい。-食卓章44

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年11月12日 - 17:39

人間は自分自身の歴史をつくる。だが、思うままにではない。自分で選んだ環境のもとでではなくて、すぐ目の前にある、あたえられ、持越されてきた環境のもとでつくるのである。

— カールマルクス　名言集 (@karlmarxbot001) 2017年11月12日 - 17:37