冬の日

わりと、元気な時もある。
客観的事実としては、別になにも変わってないのだけれど。
単に忘れてる、わけでもないらしい。
見方、のようなものが、がらりと違ってる。
知能テストにある、立体視？の図、あれに似てるかもしれない。
つまり、反対から見れば同じものであることに、幸いかな、気づかない。
そんな時がある。

世界がすてきに輝いて、ぜんぶが祝福されてるような、日。

無邪気にも期待に満ちて、胸をはる。
空元気でない、元気。
夏休み初日の朝みたいな、
プレゼントの箱、渡り歩くみたいな。


すこしは考えてもの、書きなさいな。

効果を計って？
時間が無いんだよ。
もう、寝なくちゃいけないんだ。ほんとは。


そんな投げやりさでも、価値拾える方法とは。
そんなことばかり思案してないで、鬼気迫る手を使った方がいいんだろうなあ。きっと。

運に乗って飛躍つづける勘違いの大系
うーんと唸って悲哀つづる感知請け合いの一計

ただつらつら連ねる

だけで

おなーべかぶぅってちょっときぃておっくれっ

　
やたらかなしい。
世界が終わる前って、こんなかんじ？


これは、これは、ホルモンの、脳の、器質的な、変化に過ぎないのか。
つまり、つまり、世界はちゃんとそこにあって、明日もあって、
ふつうに生きていく、そんなあたたかな空気の中、まぶしい陽射しの中へ、
歩き出していく、当たり前に、歌口ずさみながら、ふと見上げて、ほほえみなが












うーん


頭痛いのは、歯を抜いたせいかね？






うーむ、　　　　　　　　　　　　　　　　　　つらい。
ぼくの外に、あるのか？世界。
ふつうに笑ったり・泣いたりする、ふつうのせかい。
盲が耳をそばだてるように、ぼくも全知覚を振り向けるべきか。
どこにあるかわからない、闇を破る、蟻の一穴を探って。

時間が一瞬しか留まらなくなって、過去がますますあやしい。
あるのは今・ここだけだ。なにを手がかりにしたらいい？
すべてが馬鹿らしく、もしくは薄く見える。
動作がいちいち惰性に基づく。なにも目指していない。
ただうろうろしている。意味もなく廻っている。

靴が見つからないので、外に出られない。たしか、用事があったはずなんだけど。



しかたないので、二階に上がってみることにする。
狭い木の階段のぼって。一歩ごとに、きっ、きっ、と微かに軋む。
吹き寄せで三角になった踏み段左に回って、のぼりきれば短い廊下。
右手はベランダになっていて、窓がない。開け放たれたまま、

外の景色がない


ああ、だめだ

そういや一時期そんなぶきみな世界ばかり書き溜めてたっけ？
跳ぶ　→　着地　→　探索　→　誰もいない　→　妙な‘破れ目’を見つける　→　どんどん狂っていって破綻

うーむ、今思えば単にリアルな実感だったんだな、自らの。


ここのところ前にも増して表現が貧困な自覚がある。
ボキャブラリーの枯渇というより、実感の喪失。
より正確に言うならば、それを感じる必要性自体を、見失いつつある。
文章が書ける間は大丈夫だと思う。まだ、確か。
だからすがり付いているのか？


ずっと痛いびょうきにかかると、もしくは吐き気と戦う病気になると、
たいていのことがどうでもよくなるとおもう。
漢字変換でどの字が出るとか。
描いた線が太いか細いか。
考えられなくなってきている。
かんがえれ　どう　　い　


ヒトは子をつくるべきだと思う。しかるべき齢までに。
それで走りきれる。つまり、　買ってもらった靴。
とんとんと、かかとふまずに履いて、出かけよう。さあ。

信仰告白＋

ちゃんと書く気にならないと、ひと文字も出てこない。
思えばこれも、かなりの決心を必要とする行為で、
だからいろんなことすべてわすれて、
混乱したまま、ただ指の運動として、刻むほかない。

いまなんで並べられるかというと、
ほんとは日曜でもやってる歯医者を探さないといけないからで。
わずらわしい不可欠から逃れる手段としてなら、わりとらくちんにできることなのだ。
ほら、試験期間中おどろくほど読書が進む、あの感じ。

文章をナリワイとする、なんて、なんておそろしいことを。
すげえなあ、あの人たち。それとも、逃げ続けてるのか。何かから。


この一週間ほどは、平均３時間も睡眠していなく、
しかもそれは何も解決を生まないことを知る徒労の結果であって、
いろんなところに、それなりの傷をつくったのではないかと見回してみるものの、
どれがそれやら、はたしてどこかにあるのかさえ、わからない。

いつか気づいた世界のしくみ、
‘見えたようにしか、知れない’
つまり、感じた情報を、‘いつのまにか当たり前になっていた方法’で組み合わせて、‘創り出した’ものである以上、
どれもぼくの創作にすぎない。世界も、出来事も、ぼくも、‘方法’の存在も。

というのが、たびたび顔を出してはこちらをうかがっている。

だからでしょう。いまさらながら、真剣になれない。人生に。
どんな不運が幸運が、はたまた辛苦が悦楽が、この身にあろうがなかろうが、
すべて自らの内に作った構築物なれば、文字通り、
夢でしかない。
夢は、淡々と見るものだ。

いやあね、正直なところ、はんぶんくらい、もうちょっと多く？ 信じてるのよね。
ぼくの‘外’に世界は無く、ぼくの終わりは、世界の終わり。


うすくてあわい世の中を、ビビットに縁取ってくれるのは、リクツを越えた強い感情。
怒り、悲しみ、恋い焦がれる、なにか。たとえその中心が、空洞であっても。

それもまた‘方法’なんだと思い至るとき、静かに終焉はやってくる。

そこまで論理的な思考はできてないので、今がある。いいかげんさが過ぎるのか、足りないのか。
考えてみれば自殺とかもかなりの積極的行為で、むしろその雄々しさを評価すべきなのではと思う。
真の意味で病める現代日本。それを憂い、身を持って立ち向かう最終行為者、年３万人。これは、すごいことだ、と、こっそり思う。

ふたりでひとりごと ２０１０ その２

じゃ、そゆうことで！


どういうことで？


いいの。余計なことは考えない。そしてたくさん書く。


時間がなーあ。
浪費に過ぎなかったと後悔する可能性が高くないかい？


あーあー。聞かない聞かない聞こえない。
さあ、さっそく書きなさい今すぐ書きなさい。　　　　　　　ワレにかえる前に。


あのさ、


ん？


考えてみると、世にいう小説の類ってのは、みんな、こういうことなのかもね。


どおゆうこと？


つまり、ひとりごとの、記録。


うーん。


ずいぶん複雑で、思わせぶりだけど。


だとしたら、
・・・・おそろしくヒマなことしてるような？


言えてる。
でもまあ、需要に答えてるって側面があるけどね。
つまり、お金になって、それで生活していける、人もいるっていう。


じゃあ、あたしたちは、誰かのひとりごとを印刷したやつに、お金払ってるんだ。


まあ、それをどう使うかは、買った人の勝手なわけで、その人にとっては、何かに使える、具体的メドがあるってことだろうけど。
ベストセラーに群がるのだって、例えば世間の標準、または理想とされる発想パターンをなぞって確かめるには格好だろうし、かつてのそれと比較してその変化を追う、なんてことも可能だろうし。
もしくは単に自分との違いに驚いて刺激を受けたり・はたまた規範を求めたり。逆に類似に安心感を覚えてみたり。
そういう複雑な効果を可能性という形で提供するには、いまだにこういう一見不合理で非効率的な‘素材’のまま取り引きした方が価値足りえるんだな。あれだけ色々サプリメントがあっても、ラーメン屋が繁盛するように。


ちょ、ちょっと。
おぬしは時々わからないことを言うね？ダーっとね？


要するにまあ、ひとりごとでも、ちゃんとしてれば使い道が色々あるっていうこと。
そんな道具を提供してるんだ。彼らは。報酬もらって。


お金もらわないで、ここに書くのは？


そこが問題だ。


（しまった。）
あーあー、買ったゲームって、これ？　やってみてもいい？


別にいいけど。できるの？


ばかにするない。あたしだってゲームくらいっ。
えいや・・・っと。

ふたりでひとりごと ２０１０ その１

やはり、他所で書いて移すかなあ。


・・・どっちでもいいんじゃない？


誰も、読んでないしなあ。
自分も含めて。


あははのは。


おう、久しぶり。


何ヶ月ぶりか、覚えてる？


さあ。


管理人がそんなことじゃ、だめなんだなーあ。
ここがなくなったら、困るんだからね。あたし。


なんで？


ほかに居る場所ないし。


えーと？
基本的には、君はぼくの、なんだ、その、女性原理？としての分身なわけで、


人格として、いな、人として！
ちゃんと！あたし単独でシキれる部分が、オヌシの日常に、ほんのわずかでも、あるか！


いやまあそう言われると


ない！まるでない！


ぼくだっていちおう男性として社会人やってるわけだしねえ。
ぼくがシナつくったって誰も喜びゃしないだろうし。


そんなこと言ってんじゃないの。その体にあたしが出てったら、不気味。


言うなあ。


それにほら、オヌシにだってメリットあるじゃん。


どんな？


え？　えーと、ほら、前に言ってたじゃんか。ほらほら。


なんだっけ。


うーんと、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　違う発想、とか、　　なんとか？


ああ、まあ、確かにね。
自分の中の使ってない部分がちゃんと人格化できたら、
情報を完全に共有し・かつ違う視点からの発想てのが期待できるかもね。
多面的で、より客観的な見方が、頭の中でできるかも。


ほらっ、ね？　ほらほら。


でも、手間がかかるなーあ。
それに、人格の違い、つまり考え方の違いって、大部分は持ってる情報、すなわち経験によって生じてきてるような気が


なにおう！あたしがそうしろっ・・・じゃなくてそうしてってお願いしてるんだからいいじゃんかよーう。お願い聞いてよプリーズプリーズ


時々、ふと思うんだけどさ。


なに？


こういうのって、他人が読んだら、ものすごくハズカシイ文章なのでは。


知らないよーう。そんなのどうでもいいじゃんかあ。
どうせ誰も聞いてないんだし。ぐすん。