ローマを訪問中の某国王女は、ネグリジェの代わりにパジャマを着て寝ることにあこがれていた。ひょんなことからその夢は実現する。ある夜こっそり街に出て、翌朝目が覚めたら、アメリカ人記者のベッドで、彼のパジャマを着せられていた。
映画「ローマの休日」の一場面である。ただし、オードリー・ヘプバーン演じる王女のパジャマ体験は、たった一夜で終わってしまう。そんな王女の目には、中国・上海市民の振るまいは、さぞうらやましく映るだろう。
先週の国際面の記事によれば、1970年代末から、一部でパジャマを着る習慣が始まった。今では4割を超える市民が、寝室のなかだけでなく、昼間も身につけたまま、公共の場所に出たことがあるというのだ。
社会学者の高田公理(まさとし)さんによれば、日本では近世の半ばまで、昼間の衣服のままで寝る、いわゆる「着所寝(きどころね)」が普通だった。さまざまな「ねむり衣」が、世間に出回るようになるのは、本格的な近代化が始まる明治時代に入ってからだ(『ねむり衣の文化誌』冬青社)。
工業化社会では、仕事の能率を上げるために、起きている時間と寝ている時間を厳密に区切る必要があったという。ところが、戦後の高度成長をへて情報化社会になると、必ずしも人々が同じ時間に集まって働く必要がなくなった。都市部の不夜城化もますます進む。
若い人なら、パジャマ姿には気が引けても、寝間着代わりのTシャツで近所のコンビニに出かけることに、抵抗はないようだ。高田さんが「今様着所寝」と呼ぶ風俗は、日中両国の都市生活で、共通しているのかもしれない。当局が禁止の通達を出し、市民がインターネットの書き込みで対抗する、政治のありようは違うにしても。
産経抄 産経新聞 11/23
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