経団連の天下り自粛要請に各省次官が反発

だ、そうです。
何を馬鹿な、という反応ですね。
人材が必要かどうかは、会社側が決める事なんだから
採用される側が言うことではないでしょう。

受け入れるマイナスが大きいと判断した結果でしょう。

何と卑しい反応でしょうか。
そんなに寄生して金を吸いたいか！

従軍慰安婦はいなかった、んでしょ？

暑い、まだ６月です。 毎年入梅した途端に晴れが続く
気がします。 せこくエアコンを点けずに来ましたが
いよいよ我慢も限界でしょうか。

さて、中山文部大臣が普通の発言をしたところ
またぞろ反発が起きているそうですね。
軍隊というのは公務員ですから、その指示には
文書が残っている筈です。
だけどもその文書が見つからなかった、
宮沢首相・河野官房長官の時に。
ということは、政府としては公式に
「そのようなものは存在しなかった、証拠がない」と
発表すべきだったのですが、何を狂ったか存在を認めて
しまった。全てはそこから始まっています。

絶対に、中山大臣を更迭などしてはいけません。
辞任も駄目です。
この機に過去の過ち（宮沢河野問題）に終止符を
打ちましょう。

政治は、やさしい顔を見せてはいけませんね。
そこにつけ込む輩がいます。
原理原則を守り（過去の条約や議会決議などを尊重）し
場の雰囲気や感情に流されてはいけません。
日本人は、損な取引でも感情が許しちゃう事が
あるんでしょうねえ。

公務員の数を減らす事について

人数の話を云々する前に、公務員がやるべき仕事と民間に
出すべき仕事をはっきりさせて欲しいです。
でもその前に公務員の収入の見直しをすべきです。
まず、退職金の全廃（過激かなあ？）
退職金は、民間企業に於いて年収の一部を企業に貸し
付けていてそれが退職の際に利子がついて帰ってきたという
捕らえ方が正しい訳です。
基本的には人件費は毎月・毎年支払われている報酬で完結
していなければなりません。 退職時に一時金が欲しい人は
その報酬の中から積み立てればいいのです。
少なくとも退職時の年収の何倍などというばかげた算定は
すべきではありません。 税金だからこそ大切に使わなけれ
ばなりません。

ほとんどの価格には相場というものがあります。
一部地方公務員の緑のおばさんやバスの運転手の給料も
世間相場並に毎年見直さなければなりません。
人事院も全体の給料の上げ下げを決めるのも仕事でしょうが
夫々の職種の妥当な報酬というものを決めるべきです。

いずれにしても諸悪の根源は自治労でしょうか。

河野衆議院議長の靖国参拝中止要請

この人、以前から中国重視の変な人だと思っていましたが
やっぱり変でした。
立法の長という自覚が無いと言うか・・・。
助言するのであれば、衆院議長を辞めた後だと思います。

過去の戦争に対する評価や戦没者の慰霊の仕方など、
各人各様であり、国により様々であるのは当たり前
でしょう。
大切なことは自分とは違っても相手の考えや行動を
認める事です。（もちろん犯罪的な事は駄目ですよ）

中国・韓国は自国の政治に利用しているだけなので
何時までもこんな下らない事にエネルギーを割くべきでは
ないと思います。
お互いに教科書を研究し合う事はいいでしょうが、
共同で執筆するというのも立場が異なれば
おのずと主義主張は異なるので、同じ結論になる訳がない
（どちらかが妥協しないと）です。

いい加減に終わって欲しいです。

靖国神社に参拝する事が何故いけないか？

よく考えると理由がさっぱり分かりません。
戦争で国の為に亡くなった方々をお参りする事が何故悪いのか？
国のトップとして当然の行為でしょう。
どこの国にだって戦没者慰霊墓地はあると思います。
ハワイにもありましたもん。
戦後、日本の態度に悪いところがあったのでしょうか？
平和に経済活動に専念してきてこれといった問題は無かったと
思います。

何故、中国はこれほど日本に対して頑なな態度を取るのか？
ロシアなど欧米列強は中国を侵略していたのは事実ですから
日本に対してだけ頑なな態度を取る理由が分かりません。
雑誌などに書いてあるように、中国国民の不満のはけ口を
日本に向わせようとしているとしか思えないですね。
今更、「態度で示せ」という意味が「ODAの金額を増やせ」と
いうことではないでしょうから（だったとしたら、やはり変）

日本人は争い事が苦手なので強い態度に出れば言う事を聞く
と中国が思っているとすれば（米国も思っていそうですが）
「それは間違いですよ。 理を持って交渉しましょう」
という態度を崩してはいけません。
滑稽な程感情的と見える態度を取っている中国ですが
どこで矛を治めるのか、楽しみなところです。

日露戦争は防衛戦争
故に満州は手放せなかった
だからハルノートが出された時点で大東亜戦争は確定した
戦争には負けてしまったが国民の皆さんはよくやった
一部指導層に好ましくない動きもあったが
歴史の揺れの中では許容範囲内

という考え方は出来ないものでしょうか？

資源の無い小国が大国の間で揺れ動いたのが
明治維新以来の日本の姿だと思います。

これからは経済力が国力を左右するでしょうから
付加価値を付ける加工貿易にこれまで以上に
国を挙げて邁進すべきです。

中国の反日教育について

１９９０年代に中国は反日教育が政策となり
推進されたそうです。
（もう少し前からかなあ）
私が数年前に中国へ出張した時に
ついてくれた中国人の日本語通訳に方に
「何故、中国は日本をそんなに嫌うのですか？」
と聞きました
「あなたは、日本が中国にどんなにひどい事をしたのか
知っていますか？」と聞かれましたので
「本に書いてある事程度であれば知っているつもりです
ただ、戦争中の事ですから真疑の程はわかりませんが」
と答え、その後
「日本も悪い事をしたのでしょうが、
イギリスは国を挙げて麻薬を中国に輸入したじゃないですか。
あちらの方が悪いと思いますが」
と聞いたところ
何やら中国語でわめいていました。
（とても悪い言葉の様に感じました）
中国大陸が混沌としていた時代の事ですから
注意深く考えないと簡単には答えは出せないと思います。
この問題は、知り合いのシンガポールの華僑さんとも
拙い英語でやりあった事がありますから
しばらく続けたいと思います。

日本の国連常任理事国入り

第二次世界大戦のヨーロッパ戦線終結６０周年記念で
ロシアでセレモニーが開かれて各国首脳が集まっている
そうです。
経済発展の過程の上では戦争は不可避であった気がして
なりません。 そこには何らかの歴史的必然があるような
気がする訳です。
結果論として、あれこれ言うことは容易い事ですが
そんなものはレースが終わったあとの競馬予想みたいな
ものでして、起こる前に行動する事が大切です。
しかし、起こるときは国民大勢からの支持を受けている訳
ですから、少数意見としての反対はあっても
大きな流れを止める事は出来ないと思われます。
そのような流れの中で最近の湾岸戦争や
イラク戦争なども起こっているのではないでしょうか？

国連は、国際紛争の調停しか存在意義を持たない訳ですから
憲法九条のような非現実的な縛りを持つ日本が常任理事国入り
してもまともな機能を果たすとはとても思えません。

ここは、国連とは距離を置いてひたすら経済発展に力を注ぐべき
です。 それから世論がまともになるのを待って憲法改正を行い
諸外国と同じ土俵に乗ることが出来た時点で、
まともなお付き合いをすることを考えればいいのです。

魑魅魍魎の国際政治の舞台で、グランドデザインを描けない人が
出て行っても金を取られて終わるだけです。

見栄を捨てて実利を取るべきだとおもうのですが・・・。

ＪＲ西日本に対する報道姿勢

まあ不適切な事だったのでしょう。
事故をほって置いて宴会だ、レクリエーションだ、と言うのは。
しかし、今それを責めても問題再発防止になっているとは
とても思えません。
それから亡くなった人の家族に対する取材等。
全国に数ある鉄道会社の中でＪＲ西日本だけが
あのような経営をしていいたのでしょうか？
（安全軽視、利益重視）
もっとそれぞれの鉄道会社が現在どうなっている
といった検証の取材・報道があってもいい筈なのですが
見当たらない、と感じます。
ＪＲ西日本の記者会見にて、
さも自分たちが正義の味方で会見に出てくる幹部が悪者という
構図を作りたいだけではないか？ と思ってしまいます。
朝刊にありましたが、事故を起こした快速電車は
非常にタイトなタイムスケジュールで運行されていた、との事です。
同様に厳しい運行時間の列車は他に無いのでしょうか？

直接関係していない職員の方を責める暇があるのならば
再発防止に向けてマスコミとしてやらなければならない
多くの仕事がある、と感じます。

お涙頂戴に煽られて、ただ怒っているだけでは
前向きな態度とは思えません。

郵政民営化

連日新聞では自民党内のやり取りが報道
されています。
民営化したら、どーなるこーなる
ここが悪い、しないと将来こう駄目だと
などなど・・・。
考えるまでもなく小泉さんが自民党総裁に
なった時点で自民党は郵政民営化を認めた
と考えるべきだし、総選挙で勝った時点で
国民がそれを認めたと考えないと
選挙というシステム自体を否定している
事になると思います。

与党としては、民営化するいい点を伸ばし
悪くなる点をフォローするような
制度設計を論じるべきでしょう。

マスコミが、現政権は国民に選択された
と肯定して民営化を後押しする論調が
見えないのはとても変な事だと
思わないのでしょうか？？

やってみて、悪ければ又変えればいい事
だと思います。
もっと選挙結果を肯定的に考えられない
のでしょうか？
不思議ですねえ。