『透句・倫理道徳学修』より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANT...

@28ban(伴 州堂)
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、人様の倫理道徳の思考問答行動に教わり学び覚える人時場物は、親祖父母地域長老目上教師講師聖職者・家地域学校職場趣味習い事寺社教会祭場墓場・テレビ新聞ラジオ雑誌ネット書物世間話也。


@28ban(伴 州堂)
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、人様の倫理道徳の思考問答行動も先進国化都会化世俗化個人主義化の度が過ぎると縦割り細分化され、好きな仕事業界・好きな趣味習い事業界の倫理道徳・礼節礼儀義理恩情筋道ケジメだけと為る。


@28ban(伴 州堂)
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、人様の倫理道徳の思考問答行動も先進国化都会化世俗化個人主義化の度が過ぎると縦割り細分化され、最高学府出身政治家実業家資産家文化人不問、仕事と趣味習い事にのみ通じる倫理道徳に陥る。


@28ban(伴 州堂)
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、先進国化の人様の倫理道徳・礼節礼儀義理恩情筋道ケジメの思考問答行動は、家族・一族・部族・民族・地元地域・自国・諸国・学校・趣味習い事・仕事の個人集団共同体業界のそれぞれに在り。


※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
・・・・・


☆昨今の政治家・文化人・実業家・教師講師聖職者の事件は、先進国化都会化世俗化個人主義化の度が過ぎた縦割り細分化で、【仕事業界】【趣味習い事業界】のみ通じる倫理道徳・礼節礼儀義理恩情筋道ケジメ道理道義に陥った結果と言える。


【自他国憲法法律条例】【世界人権宣言】などを、読んだりするだけで、違う異なる変わる……。


【倫理道徳・礼節礼儀義理恩情筋道ケジメ道理道義・気遣い気配り気を回す】は人間関係を養い育み築く上で大切だが、思考問答行動に付いて無いと、

家族関係・地域関係・職場関係・学校関係・友人関係・趣味習い事関係・其の他の関係を、崩し壊し易い。(無意識に、上目線・失礼無礼無作法・蔑視差別抑圧迫害の思考問答行動を顕す事有り。)

〈人権宣言集・世界人権宣言第十六条(二〉より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonari...

@28ban(伴 州堂)
〈人権宣言集・世界人権宣言第十六条(二〉婚姻は、婚姻の意思を有する両当事者の自由かつ完全な同意によってのみ成立する。



@28ban(伴 州堂)
『世参言』人権宣言集(岩波文庫)を摘まみ読む。【世界人権宣言】が採択されてから約70年が経つ。日本での出版は1957年で60年。第十六条(二)では、「婚姻は、〜両当事者の自由かつ完全な同意によってのみ成立する。」と。婚姻も、両当事者の自由と同意ではどうにも為ら無かった歴史在り。


@28ban(伴 州堂)
『世参言』人権宣言集(岩波文庫)を摘まみ読む。【世界人権宣言】が採択されてから約70年が経つ。日本での出版は1957年で60年。【婚姻】に関しても、人種差別・民族差別・部族差別や宗差別教や階級差別や差別や性別差別などが在り、国や地域によってはまだ改善されてはいない……。

〈人権宣言集・世界人権宣言第十六条(一〉より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonari...

@28ban(伴 州堂)
〈人権宣言集・世界人権宣言第十六条(一〉成年の男女は、人種、国籍または宗教によるいかなる制限もうけることなく、婚姻しかつ家庭を設ける権利を有する。成年の男女は、婚姻中およびその解消のさいに、婚姻に関して平等の権利を享有する。


@28ban(伴 州堂)
『世参言』人権宣言集(岩波文庫)を摘まみ読む。【世界人権宣言】が採択されてから約70年が経つ。日本での出版は1957年で60年。第十六条(一)では、「〜人種・国籍・宗教の制限をうける事無く結婚し家庭を持つ権利〜」と有るが、現在の先進国都会・都会化した地方地域では当たり前の様だが。


@28ban(伴 州堂)
『世参言』人権宣言集(岩波文庫)を摘まみ読む。【世界人権宣言】が採択されてから約70年が経つ。日本での出版は1957年で60年。【婚姻】一つ取って観ても、日本列島も差別や在日諸外国人の方々やLGBTの方々にとって、特にかつては不自由な環境が在った。


#世界人権宣言


※【#世界人権宣言】は、ネット検索して観ると、全文を読む事が出来ます。

宗教信仰思想哲学主義運動の書物に興味関心好奇心が無かったり抵抗感反感拒否感嫌悪感があるならば、自他国憲法法律条例や世界人権宣言や国際法や先住民保護・動物愛護・環境保護の法律条例を読んで頭の片隅に入れて置くと、今現在の先進国都会を中心とした人類共通の【倫理道徳】や【教え戒め掟禁忌】に成りうる……。

〈六月の御心言〉より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTISECT ...

@28ban
〈六月の御心言〉懺悔文唱え、三帰礼文・三帰三竟等唱え、十善戒唱え、発菩提心唱え、三昧耶戒唱え、開経偈唱え、心経唱え、陀羅尼御真言御宝号唱え、普回向願わくは此功徳を以て普く一切に及ぼし我等と衆生と皆共に仏道を成ぜんことを唱え、自他の問題悩哀苦を視察観察考察推察洞察解読解析解釈改善。


※仏の教えと法と道で生きる人生とは、平和共生多様性相互扶助な生命生活人生で、より善く成る為に、十善戒(フセッショウ=命を尊び無闇に殺さず・フチュウトウ=盗まず・フジャイン=邪な淫らな欲望に溺れず・フモウゴ=出鱈目言わず・フキゴ=綺麗事言わず・フアック=悪口言わず・フリョウゼツ=二枚舌使わず・フケンドン=貪欲に溺れず・フシンニ=直ぐに怒り切れず・フジャケン=先入観固定概念偏見一方通行で見ず)を人生訓に、八正道(正しく見て思い語り行い生きて努力し観念し心を定める)を判断術に、六波羅蜜(布施［財施・法施・無畏施］=善く分かち合い・持戒=善く保ち合い・忍辱=善く忍び合い・精進=善く勤め合い・禅定=善く整え合い・智慧=善く成り合う)を、理想理念理法に平和共生多様性相互扶助善く保ち合い、支え合い苦を抜き合い楽を分かち合う人生……。


仏道仏法仏教は、悟りを目指し【十善戒・八正道・六波羅蜜】を、読経写経写仏・座禅立禅歩行禅瞑想観想呼吸法で、心身思考問答行動を癒やし整えつつ造り染み入らせ鍛え練り上げ修め、自他の生命生活人生仕事衣食住習に於ける思考問答行動と心身懐具合の問題を、先ずは己で内観内省調べ並べ比べ掘り下げ第三者観得て己で解読解析解釈判断決断し善処改善する道と法と教えが、仏教。

(【十善戒・八正道・六波羅蜜】無しで呪文暗号の様に唱えたり、【十善戒・八正道・六波羅蜜】無しで座禅瞑想呼吸法行い、癒しを求めたり、神秘の力を求めたりの道と法と教えでは、無い。)

南無

【御挨拶と見守り注視の勧め】より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japa...

『おはようございます。万人万物万霊の世界平和非暴力非差別と万人万物万霊の生命生活人生仕事が万人万物万霊への十善戒八正道六波羅蜜実践実行実現でより善く成る事を、心より御祈り申し上げます。合掌』#仏教 #buddhism #ANTISECT #WORLDPIECE #LGBT #平和 #多様性 #共生相互扶助 #日本


〈門句〉御独りで悩まず苦しまず想い込まず、民生委員・市町村役場福祉課防災課・地域社会福祉協議会・警察・消防・児童相談所・保健室・いのちの電話・こころの電話相談・法テラス・町内会・家の寺社教会や近所の寺社教会に御相談を、家族友人隣人の方が代理や匿名での御相談でも善い、先ずは御相談を。


〈門句〉子供は夫婦の宝、子供は家族の宝、子供は一族の宝、子供は先祖の宝、子供は子孫の宝、子供は地域の宝、子供は同胞の宝、子供は会社の宝、子供は国の宝、子供は世界の宝、一族御近所隣人地域同胞従業員の子供の生命生活人生を見守り注視救援支援後援応援する事が、功徳と成る信仰思想哲学道徳。


〈門句〉地元今現在居る場所地域の御近所隣人に幼児老人や難病の方や障碍有る方や困って居る方が居る場合、日々常日頃依りの生活から生命危機生活危機人生危機体力的危機精神的危機経済的危機の見守り注視忘れず心掛け心配り心得て置く、困り事が重症と為る前に気付き声掛け手を差し伸べられる様に。


#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTISECT #WORLDPIECE #LGBT #神仏習合 #スローライフ #多様性 #富良野 #北海道 #地元 #福祉 #介護 #災害 #防災防犯 #救命