カラスはシンボルマークか
かつて 京都の三熊野の１つとして崇敬された
(東山の若王子神社、今熊野の新熊野神社)
応仁の乱(1467～1477)で焼ける 荒廃が続く
１６６６年(寛文６年) 再興
１８３５年(天保６年) 大改修
現在の本殿は 下鴨神社の旧本殿を移築したもの
昔は境内は広大だったが
１８９３年(明治２６年) 道路の拡張で
１９１２年(大正元年) 市電丸太町線の開通で社地をけずられ
今は狭い境内になっている
熊野神社
我が国最初の夫婦神であるイザナミノミコト・イサナギノミコトと天照大神、速玉男尊、事解男尊の五柱の神を祀り、縁結び、安産、健康長寿の御利益があるとして信仰されている。
平安時代の弘仁２年(811)に修験道の日圓上人が国家守護のため、紀州(現在の和歌山県)熊野大神を勧請したことに始まるといわれている。寛治４年(1090)に創立された聖護院は、当社を守護神として別当職を置いて管理された。
熊野信仰が盛んであった平安末期、後白河法皇は度々熊野御幸(熊野詣で)を行うとともに当社を厚く崇敬し、紀州の土砂や樹木を用いて社頭の整備に力を注いだ。室町時代には足利義満から広大な社地を寄進され、社域は鴨川に至るものとなった。その後も歴代天皇に崇敬され、庶民の信仰も集めたが、応仁の乱により荒廃した。
江戸時代の寛文６年(1666)、衰微を歎いた聖護院宮道寛法親王によって再興され、天保６年(1835)には、大修造が行われた。現在の本殿は、その時に下鴨神社の旧本殿を移築したものである。大正元年(1912)の市電丸太町線の開通、昭和元年(1926)の東大路通の拡幅などにより、現在の社域となった。毎年、５月１６日に例祭、４月２９日に神幸祭が行われる。大小の神輿があり、大神輿は光格天皇の寄進によるものである。 京都市
拝殿 (本殿はこの奥 天保６年(1835年)) 狛犬 天保８年(１８３７年)
お参りしていく人もありました
灯ろうは天保８年、
社柱は昭和３年３月３日 建立 昭和御大典と同じ年
５月１６日は例祭
狛犬の表情は ウン は おさる さんのようにも見えるが
稲荷社・金毘羅社
春日社の狛犬
「八ッ橋発祥の地」 石碑 (題字は 梅原 猛) と 銅像
神社北隣に 八ッ橋の店(創業３００年)がある
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