聖クレメンス一世(30年-101年) ローマ司教、殉教者
『コリントの信徒への手紙』
熱心な祈りと嘆願を重ねて、万物の造り主がその愛するしもべ、わたしたちの主イエス・キリストを通して、全世界にわたって、その選ばれた人々の数を減らさずに保ってくださるよう祈り求めましょう。神はこのイエス・キリストを通して、闇から光へ、無知からみ名の栄光の知恵にわたしたちを招いてくださったのです。それは、全被造物の根源であるあなたのみ名に、わたしたちが希望をかけるようにするためでした。あなたは私たちの心の目を開いて、あなたを知るようにしてくださいました。あなただけがいと高き所におられるいと高き方、聖者たちの中で憩う聖なる方です。・・・あなたはイエス・キリストを通してわたしたちを教育し、聖化し、わたしたちに栄誉を与えてくださいました。
主よ、あなたにお願いいたします。私たちの助け手、また保護者となってください。わたしたちの中で艱難にある者を救い、倒れた者を立ち上がらせ、乏しい者にみ姿を示し、病める者をいやし、あなたの民の迷っている者を正道に立ち帰らせてください。飢えた者に食べ物を十分に与え、わたしたちのうちの捕らわれの身となった人々を救い出し、病気にかかった人を起き上がらせ、小心な人を励ましてください。あなただけが唯一の神であること、そしてイエス・キリストがあなたの僕であり、「わたしたちはあなたの民、あなたに養われる羊の群れ」であることをすべての民に知らせてください。
あなたは力ある業によって、宇宙の永遠の秩序をあらわにしてくださいました。主よ、あなたは人の住む大地を造り、世々にわたって忠実な方です。あなたの裁きは正しく、力と権威は感嘆すべきものです。知恵をもって世を創造し、お造りになったものを思慮深く確立し、目に見えるものに対しては善良さを示し、あなたに信頼する者に対しては情け深い方です。あなたはあわれみ深く、同情に満ちておられます。わたしたちのもろもろの不法、不義、罪、過ちをおゆるしください。
・・・
わたしたちの祖先が、信仰とまことをもって敬虔にあなたを呼んだとき、彼らに心の一致と平和をお与えになったのと同様に、わたしたちにも、またこの地上に住むすべての者にも、心の一致と、平和をお与えください。これらのこと、あるいは、さらに偉大な洋子とがおできになるのは、あなたおひとりです。私たちの魂の大祭司であり、保護者であるイエス・キリストを通して、わたしたちはあなたを賛美します。イエス・キリストを通して、あなたに栄光と威厳が今も世々永遠にありますように。 アーメン
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読書によってキリスト教会の習慣の起源と意味を知る事がた度々あります。そして、キリスト教への信仰の第一歩は、父を知る事から始まります。
クレメンスが引用している聖書は、「希望を失った者の救い主」(ユディト記 9:11) および、「わたしたちはあなたの民、あなたに養われる羊の群れ」(詩篇79:13)のようです。他に新約の引用とする箇所もありますが、 それは、 ”闇から光に” 使徒言行禄 26:18 というように、引用とは言えない短い言葉です。一世紀にはどのような書簡が広く読まれていたのでしょうか。それは、後に聖書になってゆくものと、失われてゆくものがあるようです。
『コリントの信徒への手紙』
熱心な祈りと嘆願を重ねて、万物の造り主がその愛するしもべ、わたしたちの主イエス・キリストを通して、全世界にわたって、その選ばれた人々の数を減らさずに保ってくださるよう祈り求めましょう。神はこのイエス・キリストを通して、闇から光へ、無知からみ名の栄光の知恵にわたしたちを招いてくださったのです。それは、全被造物の根源であるあなたのみ名に、わたしたちが希望をかけるようにするためでした。あなたは私たちの心の目を開いて、あなたを知るようにしてくださいました。あなただけがいと高き所におられるいと高き方、聖者たちの中で憩う聖なる方です。・・・あなたはイエス・キリストを通してわたしたちを教育し、聖化し、わたしたちに栄誉を与えてくださいました。
主よ、あなたにお願いいたします。私たちの助け手、また保護者となってください。わたしたちの中で艱難にある者を救い、倒れた者を立ち上がらせ、乏しい者にみ姿を示し、病める者をいやし、あなたの民の迷っている者を正道に立ち帰らせてください。飢えた者に食べ物を十分に与え、わたしたちのうちの捕らわれの身となった人々を救い出し、病気にかかった人を起き上がらせ、小心な人を励ましてください。あなただけが唯一の神であること、そしてイエス・キリストがあなたの僕であり、「わたしたちはあなたの民、あなたに養われる羊の群れ」であることをすべての民に知らせてください。
あなたは力ある業によって、宇宙の永遠の秩序をあらわにしてくださいました。主よ、あなたは人の住む大地を造り、世々にわたって忠実な方です。あなたの裁きは正しく、力と権威は感嘆すべきものです。知恵をもって世を創造し、お造りになったものを思慮深く確立し、目に見えるものに対しては善良さを示し、あなたに信頼する者に対しては情け深い方です。あなたはあわれみ深く、同情に満ちておられます。わたしたちのもろもろの不法、不義、罪、過ちをおゆるしください。
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わたしたちの祖先が、信仰とまことをもって敬虔にあなたを呼んだとき、彼らに心の一致と平和をお与えになったのと同様に、わたしたちにも、またこの地上に住むすべての者にも、心の一致と、平和をお与えください。これらのこと、あるいは、さらに偉大な洋子とがおできになるのは、あなたおひとりです。私たちの魂の大祭司であり、保護者であるイエス・キリストを通して、わたしたちはあなたを賛美します。イエス・キリストを通して、あなたに栄光と威厳が今も世々永遠にありますように。 アーメン
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読書によってキリスト教会の習慣の起源と意味を知る事がた度々あります。そして、キリスト教への信仰の第一歩は、父を知る事から始まります。
クレメンスが引用している聖書は、「希望を失った者の救い主」(ユディト記 9:11) および、「わたしたちはあなたの民、あなたに養われる羊の群れ」(詩篇79:13)のようです。他に新約の引用とする箇所もありますが、 それは、 ”闇から光に” 使徒言行禄 26:18 というように、引用とは言えない短い言葉です。一世紀にはどのような書簡が広く読まれていたのでしょうか。それは、後に聖書になってゆくものと、失われてゆくものがあるようです。