オセロ人生『三浦 和義』

昭和の事件簿において、“ロス疑惑” （1984年）ほど 世間の注目を浴びた犯罪はありません。　マスコミはこぞって、容疑者「三浦 和義」の個人情報（過去の犯罪歴）を炙り出し、彼を“妻殺し＆保険金詐欺”の犯人に仕立て上げようと躍起でした。　しかし 当時 日本の裁判所は、国外犯罪の実績が乏しく 証拠・証人が壁になり、怪しい「三浦」を有罪とする事が出来ませんでした。（ただし別件で懲役13年）　結果的に、 “ロス疑惑”は 疑惑で終わったのです。　「三浦」の歪んだ法律知識が、警察・検察を手玉に取ったとも言えます。　それまでの、状況証拠や自白で容疑者を裁く日本の警察・検察の手法では、真犯人を取り逃がす事が、この件で分かったと思います。　また、犯罪検挙率が世界一だった日本の警察は、冤罪（誤認逮捕）が多かったのは、周知の事実です。　“ロス疑惑” 以降、冤罪が少なくなったのは、唯一の救いかも知れません！

◎ “ロス疑惑”の「三浦 和義」（1947～2008年）

　　　　　　

オセロは、交互に白と黒の石を打つテーブルゲームです。　最終的に、自分の石が多い方が勝ちになります。　“黒”の石を持つ「三浦」は、日本の裁判所“白”を相手に勝利したのは、単に悪運が強かったからです。　しかし、終盤 “ロス疑惑”の現場であるロサンゼルスの刑事との勝負に負け、ロスの留置場で首つり自殺した（享年61歳）のですから、オセロゲームで“黒”が“白”に逆転され、人生にピリオドを打ったのです。　妻殺し＆保険金詐欺で日本の法律に勝って、別件の結婚詐欺殺人でアメリカの法律に負けた。　「三浦 和義」の人生は、まるで“オセロゲーム”の様でした。　日本で“白” アメリカで“黒” 哀れな“人生ゲーム”でした！（本人が描いた“シナリオ”かも知れません？）

「三浦 和義」の過去を調べると、小学～中学生時代 北海道・小樽市に住んでいた事が分かりました。　多感な少年時代、小樽で何があったのか？　おそらく、性格を歪める虐めや差別があったと思います。　その反動で、不良～犯罪者と変貌した！　様々な犯罪（放火・窃盗など）の挙句、19歳で少年刑務所に 7年間 服役しています。　その後、改心の機会はあった筈です。　しかし、彼は放棄した！

意外な事に「三浦 和義」は 中学生の頃、俳優「石原 裕次郎」の生い立ちを題材にした映画で、少年時代（子役）を演じていたのですから、一面 俳優と言えます。　何故かと言うと「三浦」の叔母が、「石原 裕次郎」のプロデューサー＆女優「水の江 瀧子」だったからです。　「水の江」（母親？）に可愛がられていた「三浦」は、真面目に生きていれば 華々しい俳優の道があったと思います。　例えば、石原軍団に入り西部警察の刑事役だったり？　日本人離れした風貌から、「渡 哲也」と同年代で同格の余地はあった？　勘違いでした。　少年刑務所に入ったり 警察の厄介になったり 俳優「三浦」など、世間が認める筈はありません！

戦後、様々な犯罪がありました。　「三浦 和義」による “ロス疑惑”・オーム真理教「麻原 彰晃」による “サリン＆無差別殺人事件”・「宅間 守」による “池田小殺傷事件”・「少年 A」による“神戸児童殺人事件”・・・。　“知能犯”あり “狂暴犯”あり “組織犯”あり、そこには犯人の複雑な心理状態が存在します。　中には、法律で裁けない事件もあります。　20年ほど前の犯罪 “和歌山・毒カレー事件”の犯人「林 眞須美」は、未だに死刑執行されていません。　法務大臣の誰が、死刑台に送るのか？　1年後か 5年後か 10年後か、“帝銀事件”の「平沢 貞通」の様に、老衰を待って幕切れ（執行）とするのか？　日本の裁判制度に 幾多の難題がある事を、我々は知る必要があります！

◎ 週刊誌に暴かれた「三浦 和義」の疑惑

“アイヌ人” と “琉球人”

私は、北海道に生まれ育ち年を重ね、郷土愛は確実に高まったと思います。　しかし 日本に対する愛国心は、年々薄れると感じる昨今です。　その理由は、日本人の偏った民族意識（差別）です。　琉球人に対しては、まるで同胞を認めない偏見としか思えない。　また アイヌ人に対しては、存在すら認めない差別そのものと感じるのです。　本来、“アイヌ民族”も“琉球民族”も祖国を有する人々であり、勝手に先住民・少数民族と線引き出来ない筈です。　日本政府は、過去（侵略）に対する謝罪と弁済を、国連決議に則り確約する義務があります！　

今から150年ほど前、北海道 も 沖縄 も日本ではありませんでした。　1869年、明治政府は“蝦夷”と呼ばれた アイヌ人 の土地を、強制的に占領し支配下に置いた。　それから10年後の1879年、“琉球王国”と 琉球人 を日本政府は、実質的に支配し日本に統合したのです。　その政策は「 アメ とムチ 」だったと言われています。　「他国の侵略から守って遣るから 地権を日本に委ねろ」と、半ば騙しの手口で土地を奪った。　子供達に教育を与えると言い、日本語と戸籍（日本名）を強要したのです。　その結果、アイヌ人も琉球人も先進国の一員として、幸せな将来を確約されたのでしょうか？　残念ながら、何も報われていません。　アイヌ人・琉球人は、人権・尊厳・地権・・・あらゆるものを、言葉巧みに奪われたままです！　

不思議な事に、“アイヌ人”と“琉球人”は遺伝子的に、日本人や中国人・韓国人より近い関係と証明されています。　それは一体何を意味するか？　縄文時代以前、アジア大陸から渡った日本人の先祖が、本土をアイヌ人と琉球人から略奪し、彼等を北（蝦夷）と南（琉球）に追い遣った事になります。　日本政府は、大昔の事で資料も記録もないと高を括ると思います。　しかし 我々の祖先は、戦いに長けた民族です。　戦国時代を経験した血筋です。　明治時代、日露戦争でロシアに攻め入った事も、第二次世界大戦で中国や朝鮮またアジア諸国を侵略した事も、日本の軍国主義には「美談など一切ない」と言いたい。　力（伝統的な戦術）で、周辺諸国を実行支配した民族です。　勿論 “蝦夷”も“琉球”も！　

今まで私は、曖昧に“アイヌ民族”・“琉球民族”と言って存在をはぐらかして来たと反省しています。　彼等は、決して“放浪の民”でも“移民”でもありません。　我々日本人は、開拓者と誤魔化さず“侵略者”と認識する必要があります。　私は「アイヌ人」・「琉球人」と彼等の人権を尊重し、150年前の真実（正しい日本史）を改めて学びたいと考えています。　自然に恵まれた大地の住人 北海道人として！

〖 アイヌ人関連 〗
文化庁は、国立「民族共生象徴空間・ウポポイ」を、幻の“東京オリンピック”と並行して建設しました。　その“ウポポイ”が、7月10日に開館の予定です。　我が家から東へ60キロ（白老町）と近いので、ドライブがてら拝見するのが楽しみです。（旧“ポロトコタン”アイヌ民族博物館は何度か見学）　新装された“ウポポイ”を、目と肌で感じる必要があると思っています。　ある意味、道民による審査です！

過去、アイヌ人の聖地（東京で言えば靖国神社）二風谷を、ダム建設の為に水没させた非道を考えると、政府の善意なる方向転換に驚きました。（偽善も考えられる）　おそらく 国連の提言で、アメリカ合衆国における“インデアン”や“イヌイット”と比較し、“アイヌ人”に対する冷遇を“民族問題”として指摘されたと思います。　国連は「“ウポポイ”を建てて 過去を清算せよ」と、アドバイスしているのではありません。　150年前、先住民族から「奪い取った土地や資源を返還せよ」と言っているのです。　果たして 博物館“ウポポイ”の建設が、アイヌ民族に対する謝罪となるのか、甚だ疑問です。　現在 北海道に住むアイヌ人は、1万3000人に激減しているのです。　どうして彼等の意見や希望を、国に訴える事が出来るのか？　人権や差別を、抗議しようとしても“多勢に無勢”、聞き入れられる耳すら ありません！　　

〖 琉球人関連 〗
数年前、沖縄県で米軍基地（ヘリパット）の建設に反対する地元の人々に対し、大阪府警機動隊員がフェンス越しに「土人（ドジン）が・・・」と罵りました。　20代の隊員が発した暴言です。　「それを言ったら御終いです」　国・警察の思想や指導が、先住民族（琉球人）を差別している証しです。　沖縄県民が、政府の基地政策に反発するのは当然です。　日本政府は、2007年の「先住民族の権利に関する国連宣言」を、アメリカ合衆国と共謀し、無視する積りなのでしょうか？　それとも 沖縄（琉球）は、元々“米軍基地”と言うのでしようか？　何方にしても、国際社会の流れを無視・軽視する限り、日本の民主主義は“絵に描いた餅”です！　

昨年11月、琉球王国の遺産“首里城”が焼失しました。　沖縄県民は、再建を願っていると思います。　“ウポポイ”と同じ様に、国による再建を期待しているのでしょうか？　日本政府は 贖罪の為、豪華な“首里城”を建てると約束する筈です。　しかし 安易な妥協は、琉球人の尊厳を失う結果になります。　“首里城再建”は、是非とも沖縄県民の総意（自力）で成し遂げる冪です！　　　　

『 Roots / ルーツ 』

今、アメリカ合衆国は白人警察官が黒人男性を 公然と“圧迫死”させた事件を切っ掛けに、“人種差別問題”が沸騰しています。　その流れは、全米は元より世界中がアメリカ人（白人）の横暴を、大きな社会問題として動き始めた様です。　「コロナ禍」で、最大の感染者と死亡者を出したアメリカに対する批判と、トランプ大統領の暴言が齎した結果だと思います。　自国民の抗議デモを、州兵や軍隊を投じて鎮圧しようとする暴君「トランプ大統領」に、大多数のアメリカ人（他国民）が半旗を掲げたのです。　アメリカの大統領が、“民主主義”を冒涜するのですから、当然の成り行きです！　

アメリカにおける“人種差別”は、アメリカ大陸を発見した「コロンブス」の時代に遡ります。　大航海時代、アフリカの現地人を“黒人奴隷”として、アメリカ大陸に送り込んだのが「コロンブス」でした。　大勢のアフリカ人に対し、自由と人権を奪い 過酷な労働を強いた様です。　その「コロンブス」が、アメリカでは英雄として無数の銅像が建てられているのですから、自由と平等を掲げるアメリカ人の感性は歪んでいます。　また、生まれ故郷を奪われた先住民族：“インディアン”や“イヌイット”（旧・エスキモー）の人権問題もあります。　それらが「コロナ禍」で再現し「コロンブス像」の破壊に繋がった様です。　これは、単なる嵐の前触れかも知れません！　　　　

◎赤いペンキを掛けられ破壊された「コロンブス像」

1977年、アメリカでテレビ放映された『 Roots / ルーツ 』を覚えているでしょうか？　主人公の「クンタ・キンテ」が、先祖の歴史を辿る壮大な物語で、アメリカ人の半数（視聴率51％）が観たとされる“伝説のドラマ”です。　原作者本人のルーツを基にしたノンフィクション作品で、半年後に日本でもゴールデン・タイムに放映されました。　第一部は、先祖の“アフリカ時代”まで遡り アフリカの部族まで辿り着く構成でした。　第二部は、“南北戦争”前後のアメリカを舞台とする近代史を描いた構成でした。　ドラマは、アメリカ人（白人）の差別・暴力・横暴を問題視していましたが「リンカーン大統領」が宣言した自由・平等によって黒人（奴隷）は救われ、今に至っているとの結論だった様に記憶しています？（全巻観ていないので ストーリーはおぼろげ）

◎ 右が主人公「クンタ・キンテ」の少年時代

あれから43年、アメリカは変わったのでしょうか？　自らが黒人である前「オバマ大統領」の登場で、人種差別問題を概ね解決したと思いました。　しかし 現「トランプ大統領」は、“白人至上主義”を持ち出しアメリカ人の良心を変えてしまったか？　「アメリカ・ファースト」！　順調な「トランプ大統領」を襲ったのは、事もあろうに“新型コロナウイルス”でした。　病原菌までも「トランプ大統領」の暴言・暴走を許さなかった？　11月の大統領選挙で、アメリカ人の総意が示される筈です。　「トランプ大統領：ホワイトハウス退場」と ！

“民族差別問題”は、日本でも存在します。　在日朝鮮人や在日中国人は、移民でも亡命者でもありません。　つい最近まで存在した「土人保護法」は、一体誰の為の法律だったのか？　日本にも「コロンブス」に匹敵する人物は 確実におります！　　　

室蘭 カレーラーメン

札幌「味噌ラーメン」 旭川「醤油ラーメン」 函館「塩ラーメン」 第4の味が、室蘭「カレーラーメン」です。　4番手とは言え、すでに40年以上の実績があります。　本来“カレーラーメン”の先駆けは、“室蘭市”ではなく“苫小牧市”です。　“苫小牧市”にある「味の大王」が発祥で、親元でラーメン修業した二代目が、40年ほど前“室蘭市”で支店を開いたのが始まりです。　人気が出た事で、数軒のラーメン店が「味の大王」に協賛し、“カレーラーメン”を競って広めたのです。　その後、“室蘭名物”と呼ばれ人気になりました。

“室蘭カレーラーメン”の特徴は、醤油仕立てのスープにカレーの香辛料で、複雑な味を醸し出すところです。　私が30年以上通う「味の大王」（我が家から約40キロ）は、摩り下ろした“リンゴ”や“ミカン”を 香辛料と調合する独特のスープで、一度食べると癖になる味です。　具材は、チャーシュー・ワカメ・メンマ・きざみネギ　麵は、北海道産の小麦使用　辛くて旨い“ご当地ラーメン”です！　日清食品のカップヌードル・カレー味とは、似て非なる味わい。　インスタントとは違います！

室蘭には、100年ほど愛される“名物”があります。　それは、日本中どこにでもある“焼き鳥”です。　ただし、昔から鶏肉ではなく豚肉でした。（“焼き豚”は語呂が悪い？）　室蘭は、鉄鋼業で栄えた町で港湾・鉄工労働者が多く、仕事が終わり居酒屋で一杯飲むあてに、ボリームある豚肉の串焼きが好まれた様です。　全国的に精肉（豚肉）の串焼きはあると思いますが、濃い醤油ダレで和辛子をつけて食べるスタイルは、“室蘭焼き鳥”の特徴です。　
北海道は、豚肉文化が根付いています。　昔から、味のいい豚を畜産していたからです。　北海道の“すき焼”は、牛肉でなく安い豚肉だと揶揄されます。　それは違います。　元々、豚肉にジャガイモ・白菜・豆腐・ネギを味噌（又は醤油）で煮込んだ“肉鍋”は、寒冷期の栄養補給に重宝されていたのです。　熱々の肉鍋は、北海道の“ソールフード”です！

もう一つ、“カツ丼”が少々変わっています。　昔から、丼の上に出汁と卵でとじたカツがのっているタイプと違い、ステーキ用のプレートにカツとじがのっている“ライス別”の一品です。　いつまでも冷めない様に工夫されたカツ丼が、室蘭では定番です。　観光客は「注文した“カツ丼”と違う」と、クレームをつける方がいる様です。　「郷に入っては郷に従え」 取り敢えず 食べて下さい。　寒い北海道の アイデア“カツ丼”を！　

千代の富士（九重親方）

4年前（2016年）の7月31日「千代の富士」（九重親方）が亡くなったと聞いた時、一瞬 交通事故を連想しました。　ガンで死んだと知り、またまた驚きました。　前年の7月「還暦土俵入り」で 若々しい肉体を披露しながら、その時点で膵臓ガンの手術をしていたとは 寝耳に水でした。　北の湖（享年62歳）に続き、北海道のヒーローいや日本のヒーローが、また一人ガンで逝ってしまいました。　それも 61歳の死ですから、訃報に触れた我々は強い衝撃を受けました！

　

◎「還暦土俵入り」太刀持ち「白鵬」露払い「日馬富士」

 「千代の富士」は 強かった！　北海道の松前郡福島町で 漁師の子として生まれた「秋元 貢」は、子供の頃からスポーツ万能だったと聞いています。　同郷の元横綱「千代の山」の目に留まり、中学生の時 相撲部屋に誘ったそうです。　本人は、相撲に関心がなかったが「飛行機で東京観光に連れて行ってやる」と言われ「成り行きで角界に入った」と回想しています。　勿論 本心は、相撲で出世したいと“闘志”に燃えていた筈です。　十両時代から頭角を現し、有望な道産子力士として期待されていました。　しかし 体格に恵まれず、“怪力”ゆえのケガ（脱臼）で 休場が目立って多かった。　そんな時、福島町に里帰りした「千代の富士」を、ローカルテレビで観かけた事があります。　古びた浴衣・すり減った下駄で、インタビューを受けていました。　力士として、余りにも“みすぼらしい”姿でした。　しかし、受け答えする彼の目は不思議と輝いていました。　テレビを観ながら、「“千代の富士”は何れビックになる」と感じたのは、私だけではなかったと思います。　その後の活躍は、あれこれ説明する必要などありません。　昭和最後のヒーローでした！

 

「鋼の様な肉体が、初期ガンで逝った」、こんな理不尽はありません！　寿命と言うのでしょうか？　運命と言うのでしょうか？　果たして、千代の富士（九重親方）の死亡診断書は、「初期ガンによる突然死」と書かれていたのでしょうか？　鉄人が、まるで別人の様に！　そんな馬鹿な ！

千代の富士（九重親方）は、定期健康診断で初期の膵臓ガンが見つかったのです。　「初期ガンですので、手術で患部を切除すると健康を取り戻せます」と、担当医から言われたと思います。　医者を信じ、手術に同意した筈です。　そして、1年後に亡くなった！　たった1年で 早期ガンが、末期ガンに悪化する道理はありません！

　　

相撲界のスーパースターと言えば、実力と人気を備えた大横綱です。　テレビ初期に活躍した横綱「大鵬」が、第一人者だと思います。　「大鵬」以上に輝くのが、横綱「千代の富士」だと確信しています。　勿論 現役の横綱「白鵬」は、数々の記録を塗り替えた実力者なのは、間違いありません。　もしも三者が、全盛期に対戦したとすれば、何方が一番強いのか？　相撲ファンとして、想像が湧きます！　　

2年前 “桜見物”で松前町を訪れた際、福島町“相撲記念館”で 郷土の英雄「千代の富士」の華々しい勇姿を再確認し、心から冥福をお祈りいたしました。　横綱「大鵬」から始まった“相撲王国・北海道”は「北の湖」＆「千代の富士」の死で終焉したのか？　寂しい気持ちで、会館を後にしました！