遺稿（俳句）絶筆まで

叔父は、北海道の南西部・洞爺湖畔のサナトリューム（結核病棟）に、25歳の若さで隔離されました。　入院当初から、肺の切開手術の為に肋骨の大半を切除され、ベットから起き上がる事さえ困難な状態でした。　ただ許されたのは、食べる事と寝る事だけ、まるで「鍵のない牢獄」です！　唯一の楽しみは、ラジオで大相撲放送を聴く事と、俳句を詠む事だけの余りにも悲惨な闘病生活でした。　おそらく、頭の中で数千の俳句を詠んだと思います。　しかし、ノートに記された句は100にも及びません。　ペンさえ握れない苦悶の症状が、最期まで続いたと想像します。　叔父が34歳で亡くなるまで、今回は絶筆まで 35句ほど紹介します。　一句だけでも、詠んで頂けると幸いです。

なお 叔父の俳句は、北海道「氷原帯・俳句会」で発行した書籍を引用したものです。

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雪明りで粥喰らう反芻のごとくに　

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破風に舞う雪病眼に鶴舞わしめ

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粥すする間も北風の肌ずれの音

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寒波来る風葬となりゆく病者の眼

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病める冬湖を眼窩に溜めて

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朝靄に流される帆のなき枢妻と子

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メス持てば音を発しそうな寒気

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枯れ芦の中で獣声を発す病者らは

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死を決すべく思う星空にしばし母あり

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吹曝しの中いさかいの息千切れとぶ

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天は苦悶する雪ふらしめつ貧欲なる地

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錆びた銃口欠けた牛乳瓶に花活ける姉

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豆鶴数う病眼を霧に吹かれ

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吾れに救いなくうちわ太鼓心に刺さる

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療友死せり秋刀魚食う眼をとじらせて

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どの窓も枯れ夕餉に行く患者羊群めき

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寒気ズカズカ病の独房に鍵なくて

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腐木を踏んずけるような寒肺患の死

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亡友・療友みな髭提灯に睦合う雪

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時たま羽ばたく鵞ポケッタブルラジオが欲しい

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寒気すっぱ抜けて病者の吹きだまり

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いのちもろとも噴く病院の煙突

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老婆無言手の皺足の皺

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雪原から続く白壁岩漿吐く吾

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胃の個室にサボテン咲く時効のいのち

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病者の砂漠に堪えかねて咲くサボテン

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天使にどうしてもなれない小指にマニキュアあって

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漁夫に殴られたアイシャードつけた看護婦

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炎えない蛍の瞳になろう暑さに堪える病者達

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火をかき立てる楡ただ髪をむしる指

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没陽青芝影のびる白痴の松葉枝

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鬼火となってころげたいが風鈴許さず

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誘蛾灯にきりきり舞う農夫よ蛾よ

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波紋の湖岸は立てり残月は病痕

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遠花火見る爉の灯で画く母の像

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漁夫の唄は和してならない嚕の音芒の音

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遺稿・俳句を詠んで頂き ありがとうございました。 

◎「松尾 義人」は、洞爺湖畔のサナトリュームで、無念の最期を迎えました。

遺稿（俳句）

昭和37年 34歳で亡くなった叔父が、病床で綴った遺稿・俳句を紹介させて下さい。　名前は、“松尾 義人”と申します。　叔父（母方）は、教師として就業中 25歳で結核に罹患し、洞爺湖畔のサナトリュームで療養中 辛く苦しい思いを俳句として残しています。　決して綺麗な俳句ではなく、型破りで粗い作品だと思います。　宜しければ、一句でも詠んで頂けると幸いです。

 

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一生無駄とは思われず蝶の網つくろい

 

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ばさばさに刈られた麦夕やけの場広くする

 

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誰も剝いではならぬ鬼灯の朱を知る者は

 

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農夫の喜び魔術のごとくいもを掘る

 

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娼婦通るぶらんこ毛虫風まかせ

 

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フイルム切れて眼底をよぎる過去の恋

 

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梅雨の野良着にふれず乳をのむ子

 

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海霧の中だけの声量かなしむ仏法鳥

 

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吾死臭を嗅がしおり冷たき繩の足

 

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ネクタイなびかす療友に助なし

 

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冷水通る喉細くして死水想う

 

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リンゴ売り足袋より真っ赤な指こぼれて

 

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尿瓶を愛せば軒に寒星ぎしぎし

 

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病さみし木兎のごと眼るばかり

 

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病者の一燈白い風にさらわれる

 

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農夫呆けてペロペロ炉火眠る

 

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夜の顎寝台を揺すり咳つづく

 

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冷えきった麦飯に食道の長さ知る

 

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真白き息がうろつく吾等の叫び

 

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涙に甘やかされて指間の星を読む

 

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吾がおとろえに担送者ボロボロ泣く

 

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眠れねば星となる座をさがす

 

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吾が肺患コップに氷の針浮かぶ

 

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「ガン」と凍って担がれて来る俺の寝まき

 

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先職の寒空に食器の音が満つ

 

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春のアンプルの秘よ一つの生涯の基点となれ

 

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病と貧のなき世欲し春月の肌見ゆ

 

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農に生きん兄しかと野火にまぶれぬ

 

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肺活量千緑の息吐くまで生きたし

 

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春陽満ち病者が抜けたき鍵穴

 

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送金絶ゆ夏ミカン食えば涙噴く

 

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朝のキビもぐと吾が盗癖におどろく

 

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老母帰り給う地吹雪に足をかくしつ

 

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贋乳房ずる汗の胸に肋骨なし

 

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朝霧から生まれて後光を放つ蜘蛛

 

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虹の五線譜吾半生を詩わねば

 

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鍬錆びて農の吐息や蝶羽すぼむ

 

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雪虫降りつぎ弱き者の抵抗に似て

 

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背伸びする車窓に火葬場の赤き屋根

 

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胸涸れて冬稲妻の突通る

 

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煤煙の病窓ネオン何を数うや

 

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熱き冬至南瓜食う顎骨むきだして

 

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吹雪の壁つんぬけ配達夫来る刻

 

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餅焼くのに煩骨焼かねばならぬ病者

 

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テレビ終り十円玉が湯気立つ病者の掌

 

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雪庇伸び裸電燈に肋骨数え合う

 

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病者知るはビルに網はる蜘蛛のこと

 

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今日は夏至罪人も病者も影重く

 

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霧に欲しきはガス灯病者に母

 

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遺稿・俳句を詠んで頂き ありがとうございました。

◎「松尾 義人」洞爺湖畔のサナトリュームで、無念の最期を迎えました。

依存共犯関係

「医者と患者は、依存共犯関係で繋がっている」　これは、ある医者の言葉です。　“依存”するのは患者で、医者は知識と経験で“手助け”するだけの関係と、医療者の立場を明確に表現しています。　暗に「過信するな・期待するな」と、医療の現状を言っているのです。　それが、現代医学の「答え」だと思います。

世の中に依存は、数え切れなほどあります。　薬物（覚醒剤・コカイン・大麻・モルヒネ）・ ギャンブル（競馬・競輪・パチンコ） 酒・タバコ、親の過保護・新興宗教、依存し自立できない デペンデンス（ dependence ） です。　それらの解決策は、法律による規制では限界があります。　各々が “独立”または“自立”する、インペンデンス（ inpendence ） を心掛ける他はありません。

依存共犯は、社会において複雑で難解な事情が絡みます。　「公営ギャンブル」や「酒・タバコ」 場合によっては、平和利用と謳う「原子力発電所」も含まれます。　人々の暮らしに必要と、半ば妥協と馴れ合いから次々とガードが緩みます。　それで「悪い事も必要悪なら許される」歪んだ風潮が蔓延るのです。　犯罪に近い行為・行動が、知らぬ間に合法になるのは可笑しい。　依存共犯は、ごく身近にあるのです！

依存共犯関係を最も強調したいのは、人々が信用・信頼する 現代医学（医療）です。　患者の身体を切り刻んだり、麻薬・ウイルスが含有するクスリを処方するからではありません。　戦後 日本の経済が豊かになり、人々の健康を守る目的で、医療が栄えるのは良い事です。　しかし、医学（論理）に即した医療でない事を危惧します。　現実に、医学は科学ほどに進歩していないのです。　プロパガンダ（政治的思惑）で広まった医療に、誠（良心）はありません。　「痛いのを治してあげます」・「苦しいのを癒してあげます」、医学的に立証されない医療を、対症療法（なんでもありの療法）で対応するのですから、我々患者は堪りません。　論理も倫理もない医療に、安心も安全もないのです。　これは 内科・外科・耳鼻科・・・、全ての医局で言える事です。

1941年は、“抗生物質” 元年です。　「ペニシリン」を、アメリカの軍医が野戦病院で使った始めての年です。　当時 タブーだったクスリを、実用化に導いた事に起因する贖罪です。　そこには、善意も良心も存在しないのです。（麻薬であるモルヒネ・覚醒剤の乱用と同じ）　そんなペニシリンを、魔性のクスリと嫌う医者はいません。　現行医療において、ペニシリンなどの抗生物質を使わない医者はいないのです。　一体、抗生物質とは何か？　細菌やウイルスなどの微生物が含まれる現行医療の要（特効薬）です！　一本の注射・一服の錠剤に、どれ程の量の細菌やウイルスが含有するのか？　野生の動物や昆虫に寄生する、本来は人間と縁がない 微少の毒物です。　それらの毒物が、外来の病原菌を滅ぼす目的で、都合よく生体内で働く道理がありません。　一時的に病原菌を抑制したとしても、生体に潜在し続け難病・奇病の原因菌（ウイルス）に豹変するかも知れません。　花粉症は、現代病（罹患者：2,000万人）だから怖くありません？　とんでもない誤解です。　薬害による新たな病気の予備軍と、常に警戒する冪です！
　

◎「ヒロポン」1951年まで合法だった“覚醒剤”　

医療とは、自分の意思で受けるものです。　大ケガや大病の場合、救急車で病院に運ばれる事はあっても、通常 医療を強制される事はない筈です。　特例を挙げると、伝染病や感染症の蔓延をくい止める為の、検疫や防疫があります。　それから 幼児期に、天然痘・ジフテリア・百日咳・ポリオ・結核などの、予防接種が義務付けられています。　不可解です。　天然痘やジフテリアは、既に地球上から絶滅したと言われています。　百日咳・ポリオ・結核は、自然接種が免疫形成上で有利とされています。　インフルエンザ・ワクチンの様に、毎年受けなければ効果がないとする、医学界の曖昧な論拠は理解出来ません。　現実に、ワクチン（劇薬）の病気予防効果は、医学的・科学的に立証されていません！

　
ある医者が、抗生物質の危険性を暴露した本を出しています。　「クスリで病気は治らない」みき書房発刊・丹波 靱負（医学博士）著、「抗生物質の正体は、医療側の存在を誇示する道具で、患者側を救う魔法の媚薬ではない」と、クスリのリスク を忠告しています。　「溺れる者は藁をもつかむ」、藁を有り難い存在と思うのは自由です。　しかし、藁は単なる気休めでしかないのです！　

SMARS（サマーズ）

「SMARS」とは、お笑いコンビの「サマーズ」でも グループサウンズの「ザ・サマーズ」（＊下記参照）でもありません。　2002年 中国で流行した「SARS」と、 2012年 中東で流行した「MARS」の因縁を感じ、今回の“新型コロナウイルス” or “新型肺炎”を「SMARS」と、勝手に名付けただけです。　こんな非常時に、不謹慎と思われるかも知れません。　しかし WHO(世界保健機関）が、未だに「いかなる予測を立てるのも時期尚早だ」と、非常事態宣言を渋っているので、あえて苦言を申し上げるのです。　「既に 新型ウイルスの驚異は、“SARS”も“MARS”も超えている」と！

WHOの使命は、伝染病の世界的大流行（パンデミック）を、未然に抑え込む事です。　過去に大流行した“コレラ”・“ペスト”・“スペイン風邪”など、悲惨な伝染病から人々を守る為に、存在しているのです。　WHOに必要なのは、世界に向けた情報公開と警告です。　権威あるWHOが 警戒・警告を発しなければ、世界中が正しく動きません。　無秩序に混乱を拡大するだけです。　今回の“新型ウイルスに”関し、余りにもWHOの初動が遅過ぎます！

中国・武漢の医者「李 文亮」（34歳）は、2ヵ月前「SARSが再び発症した」と“SNS（ウェイボ）”で警鐘し、中国政府から「デマ情報」として訓戒処分された様です。　その「李 文亮」が、先日“新型肺炎”で亡くなりました。　今思えば「デマ情報」を流したり「情報隠蔽」したのは中国政府であり、その贖罪は計り知れません。　2ヶ月前に とは言いません。　せめて1ヶ月早く「情報公開」していれば、現在の大混乱は半減していた筈です。　「習 近平」の権威が、謎のウイルスの脅威によって風前の灯火です！

1918年「スペイン風邪」が蔓延し、全世界で約1億人の犠牲者が出ました。　その原因は、第一次世界大戦に突入した状況下で、世界各国が情報を隠蔽した事にあります。（軍事機密を守る目的）　当時、戦争に中立だった“スペイン”だけが、情報を公開していた為、謂れのない「スペイン風邪」の発症国とレッテルを貼られたのです。　今は、戦時下でありません。　伝染病を抑止するのは、一にも二にも 正確な情報です。　その為に設立されたWHO：世界保健機関が、世界経済＆中国政府に配慮（忖度）して「今回の新型ウイルスは、感染力も重症化も低い」と、曖昧に対応する様では世も末です。　新型ウイルスは、過去に症例がないから恐ろしいのです。　治療法も治療薬も、存在しないから恐ろしいのです。　WHOの判断は、甘過ぎます！

現代医学は進歩したと言われます。　本当でしょうか？　医療の原点とも言える伝染病の抑止・制圧に、何一つ貢献していません！　SARS・MARS・鳥インフルエンザ・豚インフルエンザ（新型インフルエンザ）・・・ 医学・医療の英知で、蔓延を食い止めたのでしょうか？　残念ながら それぞれの伝染病は、自然理（偶然）に終息しただけです。　殺菌・消毒・マスク・手洗い・・・ そんな手立ては、進歩した医学・医療と言えません！

造語“SMARS”（サマーズ）が飛躍し、“WHO批判”・“中国批判”になりました。　

◎ グループサウンズ「ザ・サマーズ」　the summers

　

1968年に結成したグループサウンズ「ザ・サマーズ」　室蘭出身の6人組　ヒット曲は「たった一言」

レコードジャケットで顔半分の茶髪が ボーカルの「橋 あきら」で、我が同級生であり列車通学の仲間でした。　高一で自主退学し、メジャーを目指し上京しました。　一時期好調でしたがヒット曲が続かず、「ザ・サマーズ」は 2年程で解散しています。　後に「橋」は、「ザ・ジャガーズ」に移籍した様です。　　　

“銭湯”の思い出

1960年代、北海道の“銭湯”事情です。　当地では 銭湯ではなく、“風呂屋”と呼んでいました。　今の様に、いつでも風呂にはいれない不自由な時代でした。

あの頃は、入浴と言えば“風呂屋”でした。　幸いにも、我が家から約50mの近くに銭湯があったので助かりました。　取り敢えず、１週間に１度程度は風呂に入る事が出来ました。　それでも、恵まれた方です。　住まいが銭湯から遠い子供達は、大きく温かい風呂には中々入れないのです。　町の人口に比べ、銭湯が少なかったからです。　夏ならタライで体を洗う事は可能でも、真冬はタオルで体を拭くのが限界です。　家族の多い農家や漁師の家には、五右衛門風呂程度の入浴設備はあっても、毎日 水を運び薪を燃やして湯を沸かす余裕などなかったと思います。　そんな事で、小学校当時は皆平等に不潔でした。　不思議な事に、仲間の服や体が汚れ多少臭くても、何ら抵抗はありませんでした。　寧ろ、毎日の様に風呂に入り“垢抜け”した子供は、逆に嫌われたものです。

いつも行く銭湯に、仲がいい同級生（風呂屋の息子）がいました。　物心ついた頃から、銭湯の釜場（ボイラー室）に入り込んで遊んでいたので、銭湯の“裏事情”は小学校の頃から知っていました。　毎朝、男湯・女湯を念入りに清掃し、溜めていた地下水を浴槽に流し込み、午後から石炭窯で湯を沸かします。　午後3時前には、入浴の準備が完了しければなりません。　ただし 風呂屋を営むのは、友達の母親と祖母・姉でした。　父親は公務員で、銭湯には殆んど関わっていませんでした。　頼りの息子は 遊び盛りで、当てにはなりません。　たまに手伝う時は いつも私を誘い、力を合わせ“風呂焚き”を遣ったものです。　小学校3～4年頃でした。

釜場の仕事は、案外難しいものです。　石炭窯を、人力で温度管理するのですから、容易ではありません。　友達と話やゲームに夢中になると、決まって浴槽の温度が下がります。（“おやつ”に誘われた子供ですから）　入浴客から「もっと温度を上げろ」と声がかかれば、慌てて石炭を入れ火力を高めます。　お客さんの声は、男湯と女湯にある約 5㎝角の“小窓”から聞こえて来ます。　浴槽側に取っ手があり、釜場に声を掛ける時に使います。　その“小窓”が、魅惑的でした。　ほんの僅かな隙間から、明るい女湯が丸見えです。　子供ながら、綺麗なお姉さんのヌードを“ドキドキ”しながら盗み見したものです。（時効）　そんな、お粗末な“銭湯裏事情”でした。

2月6日は「風呂の日」でした。　今年は 暖冬と思いきや、今シーズン最大の寒波が遣って来ました。　南北に縦長の日本でも、冬は平等に寒いものです。　それでも、北国育ちの我々が 九州や沖縄へ行けば、多少は暖かく感じる筈です。　しかし、新型肺炎が流行する中、止むを得ない限り 移動するのは“ご免”です。