今朝の新聞に、
ある遊戯に関する二つの考えを引用したコラムがあった。
まずはじめは明治の末に書かれた、
「この遊戯は教育上よろしくない」とする新聞記事からの抜粋。
尚、文中の、
「巾着切(きんちゃくきり)」とは「スリ」のこと。
「この遊戯は悪く云えば巾着切の遊戯、
相手を常にペテンに掛けよう計略に陥れよう、
塁を盗もうなどと
眼を四方八面に配り神経を鋭くしてやる遊戯である。」
いまひとつはこの遊戯で財をなした方の著書から。
「いかにして相手の嫌がることをするか、
いかにして相手を崩すか。
これがこの遊戯の鉄則であり、醍醐味である。」
どちらも意味としては、
同じことを言っているようなのだが、
それぞれ「この遊戯」の、
有害論と賞賛論となっているのがおもしろいと思う。
さてふたつの意見の出所を明かすと、
はじめの方が新渡戸稲造の「野球有害論」。
後の方が野村克也氏の近著「執着心」。
処で二つの意見の、
「この遊戯」と云う処に「国際外交」と入れてみると、
それなりに外交の一面をあらわしているような気がするのだが、どうだろうか。
外交を担当する者にとって、
新渡戸の言うように、
表向きは「姑息なかけ引きは慎み、正々堂々の議論」をせねばならぬが、
現実の相手は、
野村氏の言うように、
「相手の嫌がることをして崩そう」としてくるものと考えていなくてはならない。
まことに国際外交とは、
種を明かしてしまえば、
「身もフタも無いものなのじゃわい」、と、
最近の近隣国の様子を見ていて、つくづく思う。