「神様からの贈り物」

10:23:41

桜は咲いているのに、
雨のせいで人出がない公園


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10:27:50


まもなく、日曜日の教会の礼拝が始まります

#churchjp

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11:20:09


今日の教会の礼拝の聖書箇所は、イザヤ書53章から

ナツメ椰子の実を手にしています
#churchjp

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11:22:32

今日は「シュロの日曜日」
エルサレムに入城したイエス・キリストを多くの群衆が王様として迎えた日

しかし、その同じ週の金曜日には群衆はキリストを十字架につけるように言ったのです
#churchjp



11:24:24

『彼は蔑まれ、人々からのけ者にされ、悲しみの人で、病を知っていた。人が顔を背けるほど蔑まれ、私たちも彼を尊ばなかった。』
(イザヤ書 53章 3節)

この箇所を、現代の私たちはキリストを指して言っていると分かるが、
キリストの時代の人には理解出来なかった
#churchjp



11:26:06

「シュロの日曜日」は、
キリストがローマから救ってくれる王として来てくれたと思って民衆は歓迎したのだが
キリストは決してローマとか政治的な意味での解放を言ったのではなかった
#churchjp




11:29:36

キリストが天国に帰ったあと、弟子の一人ピリポが神さまに示された通りにすると、

『そこでピリポが走って行くと、預言者イザヤの書を読んでいるのが聞こえたので、「あなたは、読んでいることが分かりますか」と言った。』
(使徒の働き 8章 30節)
一人のエチオピア人の宦官に出会った

#churchjp



11:30:08

『するとその人は、「導いてくれる人がいなければ、どうして分かるでしょうか」と答えた。そして、馬車に乗って一緒に座るよう、ピリポに頼んだ。』
(使徒の働き 8章 31節) #churchjp



11:31:17

イザヤ書を開いて
『宦官はピリポに向かって言った。「お尋ねしますが、預言者はだれについてこう言っているのですか。自分についてですか。それとも、だれかほかの人についてですか。」
ピリポは口を開き、この聖書の箇所から始めて、イエスの福音を彼に伝えた。』
(使徒 8章 34〜35節) #churchjp




11:34:41

ピリポはこのエチオピアが読んでいたイザヤ書から
ユダヤ人に限らず全ての人のためにキリストが
イザヤ書の通りに犠牲となったことを解き明かした
#churchjp


11:36:12

『まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みを担った。それなのに、私たちは思った。神に罰せられ、打たれ、苦しめられたのだと。』
(イザヤ書 53章 4節) #churchjp



11:37:07

『しかし、彼を砕いて病を負わせることは主のみこころであった。彼が自分のいのちを代償のささげ物とするなら、末長く子孫を見ることができ、主のみこころは彼によって成し遂げられる。
「彼は自分のたましいの激しい苦しみのあとを見て、満足する。わたしの正しいしもべは、その知識によって多くの人を義とし、彼らの咎を負う。』
(イザヤ書 53章 10-11節)
キリストが十字架にかかるという犠牲を払ったおかけで私たちは生かされる
それをキリストは「満足する」と

#churchjp



11:46:37

キリストが犠牲となったことで、私たちの内に命が与えられ、新しく神さまの愛の中で生きることが出来る。

新しく生きることで、聖書に書かれている神さまの愛の中で生きることが出来るようになれる
#churchjp




12:13:22


教会の礼拝が終わって、
教会から旅立つご家族を応援しました
#churchjp

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12:22:40


今日の教会のお花です
#churchjp


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12:42:39

今日の教会のお話にあった
デーツ(ナツメ椰子の実)
#churchjp


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礼拝の様子はこちらから（動画です） ・2021年3月28日三好キリスト教会主日礼拝 https://youtu.be/Fo0NaSgvmSo ・3月28日三好キリスト教会おはなしのじかん https://youtu.be/m_Alw1IH3XE

「あの喜びは今どこに」

10:19:20

今日の天気は

雨、というよりも、嵐

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10:30:29

まもなく、日曜日の教会の礼拝が始まります

#churchjp


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11:26:42

今日の教会の礼拝の聖書箇所は、
ガラテヤ人への手紙４章から
#churchjp


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11:27:40

メールも電話も無い時代、
手紙か風聞でしか遠隔地の情報は手に入りませんでした
#churchjp



11:29:15

『兄弟たち、あなたがたに願います。私もあなたがたのようになったのですから、あなたがたも私のようになってください。あなたがたは私に悪いことを何一つしていません。』
(ガラテヤ人への手紙 4章 12節)

改まって口調で「兄弟」と語るパウロ
#churchjp



11:32:31

当時のユダヤ人は異邦人との会食を嫌っていたが、そおの風習を続けようとしていた人たちに対して
パウロは、警告していました #churchjp




11:37:27

『そして私の肉体には、あなたがたにとって試練となるものがあったのに、あなたがたは軽蔑したり嫌悪したりせず、かえって、私を神の御使いであるかのように、キリスト・イエスであるかのように、受け入れてくれました。
それなのに、あなたがたの幸いは、今どこにあるのですか。私はあなたがたのために証ししますが、あなたがたは、できることなら、自分の目をえぐり出して私に与えようとさえしたのです。
それでは、私はあなたがたに真理を語ったために、あなたがたの敵になったのでしょうか。あの人たちはあなたがたに対して熱心ですが、それは善意からではありません。彼らはあなたがたを私から引き離して、自分たちに熱心にならせようとしているのです』
(ガラテヤ 4章 14-17節)

ガラテヤの人たちは、純粋に神さまに救われたことを喜ぶだけでなく、
他に何かしないといけないとの教えに惑わされていたのです #churchjp




11:43:01

『ユダヤ人もギリシア人もなく、奴隷も自由人もなく、男と女もありません。あなたがたはみな、キリスト・イエスにあって一つだからです。』
(ガラテヤ人への手紙 3章 28節)

かつてはこのように、どんな人に対してでも一致して神さまに仕えていたはずの、ガラテヤの教会の人たち #churchjp



11:45:46

『私の子どもたち。あなたがたのうちにキリストが形造られるまで、私は再びあなたがたのために産みの苦しみをしています。』
(ガラテヤ人への手紙 4章 19節)

しかし今のガラテヤの人たちは、
パウロにはバラバラな状態になっていて
キリストの体のように一つになっていないと #churchjp



11:47:37

私たちは、神さまによって救われた時のことを思い返して
なぜ救われたかを思い返すことも大切です #churchjp



12:17:17

今日の教会のお花です
#churchjp

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12:18:09

日曜日の教会の礼拝が終わって、
みんな雨で教会の中で色々しています
#churchjp


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12:18:42

そういえば、イースターが近いです#churchjp

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礼拝の様子はこちらから（動画です） ・2021年3月21日三好キリスト教会主日礼拝 https://youtu.be/_TrvRj7qWRw ・3月21日三好キリスト教会おはなしのじかん https://youtu.be/RI3QBnTrNZc

「奴隷か相続人か？」

10:17:29


日差しは暖かいのに、冷たい強い風がビュービュー

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10:25:45

まもなく、日曜日の教会の礼拝が始まります

#churchjp

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10:53:11

イースターが近いということは、
キリストの受難も近いという
#churchjp


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10:54:01

キリストが最後の晩餐のあとに、
逮捕された場所として有名な
オリーブ山
#churchjp

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11:13:07

今日の教会の礼拝の聖書箇所は、
ガラテヤ人への手紙４章から
#churchjp


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11:13:40

普通は、
自らあえて奴隷になろうという人はいない #churchjp



11:14:40

『あなたがたは、かつて神を知らなかったとき、本来神ではない神々の奴隷でした。
しかし、今では神を知っているのに、いや、むしろ神に知られているのに、どうして弱くて貧弱な、もろもろの霊に逆戻りして、もう一度改めて奴隷になりたいと願うのですか。』
(ガラテヤ 4章 8〜9節) #churchjp



11:16:46

ガラテヤの人たちは、
キリストに出会ったことで自由になったはずなのに、
アレやコレをやらないといけない！と色々なことに心奪われてしまい、
かえって「やらなければいけないこと」の奴隷になってしまったのでは？

#churchjp




11:18:35

『あなたがたは、いろいろな日、月、季節、年を守っています。』
(ガラテヤ人への手紙 4章 10節)

やらなければいけない色々なことをやることで、得られた安心感。

そういう「やらなければいけない色々なことをやること」など一切から解放されたはずだったなのに。
#churchjp





11:20:32

『つまり、こういうことです。相続人は、全財産の持ち主なのに、子どもであるうちは奴隷と何も変わらず、
父が定めた日までは、後見人や管理人の下にあります。』
(ガラテヤ人への手紙 4章 1〜2節)

外から見た場合、
子どもとして親の言い付けを守る姿は、奴隷と変わらないように見えます #churchjp





11:21:29

『同じように私たちも、子どもであったときには、この世のもろもろの霊の下に奴隷となっていました。
しかし時が満ちて、神はご自分の御子を、女から生まれた者、律法の下にある者として遣わされました。』
それは、律法の下にある者を贖い出すためであり、私たちが子としての身分を受けるためでした。』
(ガラテヤ人への手紙 4章 3-5節)

私たちは神さまには奴隷ではなく、子どもとして迎えられたのです #churchjp




11:24:27

『ですから、あなたはもはや奴隷ではなく、子です。子であれば、神による相続人です。』
(ガラテヤ人への手紙 4章 7節)

奴隷でも、よい主人に仕えればよい生活を送れるかもしれません。
でも、私たちは奴隷ではなく子どもとして神さまは迎えてくれた
#churchjp




11:25:02

『あなたがたは、かつて神を知らなかったとき、本来神ではない神々の奴隷でした。
しかし、今では神を知っているのに、いや、むしろ神に知られているのに、どうして弱くて貧弱な、もろもろの霊に逆戻りして、もう一度改めて奴隷になりたいと願うのですか。』
(ガラテヤ 4章 8〜9節) #churchjp

神さま「を」知っているのと、神さま「に」知られているのとではだいぶ違う。
#churchjp




11:30:01

アレやコレをしたことで、神さまからの救いが完成するのであれば、その要求は再現がなくなる。
しかし神さまからの救いは、上からの一方的な恵み。
私たちの行いでどうにか出来るものではない
#churchjp



12:03:55

日曜日の教会の礼拝が終わって、みんなでのんびりしています

#churchjp

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礼拝の様子はこちらから（動画です） ・2021年3月14日三好キリスト教会主日礼拝 https://youtu.be/P72gJEIm_rI ・3月14日三好キリスト教会おはなしのじかん https://youtu.be/Z8B8OTWjej0

「ユダヤ人もギリシャ人もなく」

10:29:21

寒の戻りで少し寒くて、
人出の少ない日曜日の公園


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10:30:59

まもなく、日曜日の教会の礼拝が始まります

#churchjp


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11:25:33

今日の教会の礼拝の聖書箇所は、
ガラテヤ人への手紙３章から
#churchjp


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11:26:35

『兄弟たちよ、人間の例で説明しましょう。人間の契約でも、いったん結ばれたら、だれもそれを無効にしたり、それにつけ加えたりはしません。』
(ガラテヤ人への手紙 3章 15節)

現代の一般的な契約でも、
勝手に契約破棄されることは
まあ、普通はありえない #churchjp



11:28:10

『約束は、アブラハムとその子孫に告げられました。神は、「子孫たちに」と言って多数を指すことなく、一人を指して「あなたの子孫に」と言っておられます。それはキリストのことです。
私の言おうとしていることは、こうです。先に神によって結ばれた契約を、その後四百三十年たってできた律法が無効にし、その約束を破棄することはありません。』
(ガラテヤ人への手紙 3章 16-17節)

モーセに与えられた契約は、無くなるわけではないと #churchjp




11:33:09

『相続がもし律法によるなら、もはやそれは約束によるのではありません。しかし、神は約束を通して、アブラハムに相続の恵みを下さったのです。』
(ガラテヤ人への手紙 3章 18節)

神さまからの恵みとは、律法を守るという制限付きなのではなく、
神さまからの無制限の約束 #churchjp




11:34:15

『それでは、律法とは何でしょうか。それは、約束を受けたこの子孫が来られるときまで、違反を示すためにつけ加えられたもので、御使いたちを通して仲介者の手で定められたものです。』
(ガラテヤ人への手紙 3章 19節)

違反(神さまの意見と違うこと)を指し示す必要のために、律法があるとパウロは言っています
#churchjp



11:35:25

『それでは、律法は神の約束に反するのでしょうか。決してそんなことはありません。もし、いのちを与えることができる律法が与えられたのであれば、義は確かに律法によるものだったでしょう。』
(ガラテヤ 3章 21節)

律法は間違っていない。けど、律法だけでは私たちを生かすことはない #churchjp




11:36:58

『しかし聖書は、すべてのものを罪の下に閉じ込めました。それは約束が、イエス・キリストに対する信仰によって、信じる人たちに与えられるためでした。』
(ガラテヤ人への手紙 3章 22節)

律法を全うできる人はいない。
なぜなら全ての人は、神さまの前に罪人なのだから
#churchjp




11:38:44

『こうして、律法は私たちをキリストに導く養育係となりました。それは、私たちが信仰によって義と認められるためです。』
(ガラテヤ人への手紙 3章 24節)

律法は大切だけど、それだけでは救われるわけではない。
でも、私たちを育てる養育係の役目を果たしているのです #churchjp



11:39:21


『しかし、信仰が現れたので、私たちはもはや養育係の下にはいません。
あなたがたはみな、信仰により、キリスト・イエスにあって神の子どもです。』
(ガラテヤ人への手紙 3章 25〜26節)



11:41:04

『キリストにつくバプテスマを受けたあなたがたはみな、キリストを着たのです』
(ガラテヤ人への手紙 3章 27節)

『新しい人を着たのです。新しい人は、それを造られた方のかたちにしたがって新しくされ続け、真の知識に至ります。』
(コロサイ人への手紙 3章 10節)

着るという言い方はパウロの特徴です #churchjp




11:44:36

キリストを「新しく着る」ということはつまり、

今までの自分を「脱ぎ捨てる」ということ
#churchjp





11:46:55

『ユダヤ人もギリシア人もなく、奴隷も自由人もなく、男と女もありません。あなたがたはみな、キリスト・イエスにあって一つだからです。』
(ガラテヤ人への手紙 3章 28節)

キリストを着るのには、
古い契約を知っているかどうかは関係ない、と言うのです
#churchjp





12:03:21

日曜日の教会の礼拝が終わって、
みんなでいただいた「たい焼き」をいただいています

#churchjp

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12:21:01

日曜日の教会の礼拝が終わって、
子どもたちの集会「じぃざすきっず」が始まりました

#churchjp
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12:23:05

じぃざすきっず、
賛美は振り付きで、みんなノリノリです #churchjp


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12:28:46

みんなで踊っています
#churchjp

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12:45:29

「じぃざすきっず」では、
ジェスチャーゲームが始まりました
#churchjp

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礼拝の様子はこちらから（動画です） ・2021年3月7日三好キリスト教会主日礼拝 https://youtu.be/NFSm5cQ0UNM ・3月7日三好キリスト教会おはなしのじかん https://youtu.be/QnmDxZfl3g8