本の流れとして、第３の変化と第４の変化は
続けて堪能することにします。
第３の変化 あなたが選択する思考を変えよう。
「あなたの思考はあなたがつくり上げたものだ。
その思考は究極の現実とは何の関係もないことが多いし、
観察された現実とも何の関係もないことが多く、
たいては歪められた現実と関係している。それどころか、
多くの場合、歪められた現実をつくり出している。」
Ｐ７０～７１まで引用
津軽には七つの雪が降るが、現実には三つのバージョンあると
書いてある。
二ールは、一つの現実には三つのバージョンがあると知ったとき
眠りから起された感覚を覚えたようですが。。。
究極の現実
観察された現実（あなたの目の前に現れていること）
歪められた現実（起こっているとあなたが想像していること）
究極の現実については、後々明確になってきます。
思考は現実化する
あなたがある瞬間に経験するのはこの現実のうちどれかで、
どれになるかはあなたしだいだ。
あなたの頭：理性が思考を形成する前に何を扱っているかで決まるのだ。
Ｐ７１より引用
経験＝三つの現実のどれかを経験していることであります。
前回、我々が現実を創造するには、６つの要素があるということに
触れましたが、
出来事 データ 事実 思考 感情 経験
これを公式化すると
出来事＋データ＋事実＋思考＋感情＝経験＝現実
人間が、現実を創造するためには、この因果関係の連鎖を
通ることになるのですが、
頭：理性が思考を形成する前に何を扱っているかを見ると
思考の前には、事実があります。
そこで
第四の変化 あなたが選択する事実を変えよう。
現実には、三つのバージョンあることに触れましたが
事実にも三つのバージョンあるそうです。
（非常に似ていてややこしい・・・）
実際の事実
現れた事実
想像された事実
例えば、
配偶者が突然出て行く。あるいは解雇される。家を失う。・・・
様々な人生の出来事があなたに起こった場合
現れた事実を元にすると
現在という瞬間に起こっている物質世界の出来事について、
あなたが過去の歴史にもとづき「これはこうだな。」と思う。
なにが起きているか明確に観察できている状態なのです。
想像された事実を元にすると
どれもこれも、「ひどい」ことだ、自分は「不幸になる」
これから大変な「闘い」を強いられるなどなど・・・
さまざまな感情の渦に飲み込まれた状態になるのです。
・・・ほとんどのひとは、ものごとが変化するとき
「想像された事実」のなかで暮らし、自分の過去によって
それに釘づけになれている。
この「想像された事実」は思考を生み、その思考から感情が生じ、
その感情が経験をつくり出す。－それが現実だとひとは思う。
だがそれは「歪められた現実」なのだ。
Ｐ８５より引用
そして、実際の事実は、
宇宙に存在するのはたったひとつの感情しかない
「愛」以外には存在しない。という事実ですｗｗ
恐怖や不安というのも、自分を愛しているから起きる感情であると
二ールは言うのです。
とてもシンプルなことだ。そうではないか？
だから、「恐怖」と「愛」は同一であって、表現が違うだけだ、
という論理には非の打ちどころがないことがおわかりだろう。
同様にほかのどんな感情も、かたちを変えた愛である。
存在する感情はたったひとつ、愛であり、それが一千もの方法で
表現されている。
Ｐ８４より引用
非常に安っぽいニューエイジ的な教えのようですが、
この世の感情には愛しかないと言い張るのですｗｗ
エイブラハムは、感情ナビゲーションに従って
より善い感情にスライドさせるように言っていましたが
スライドさせる必要が無くなりました。
すべて愛なのｗｗ
そして次がとっても重要だと思うのですが
幸福の経験は与えられた状況とは何のかかわりもないことを
覚えてほしい。わたしたちはきっとかかわりがあると思いこんでいる。
だが外部の出来事と内部的な経験とは
（あなたの頭のなか以外のところでは）何のつながりもない。
中 略
出来事そのものには意味はない。出来事は出来事であって、
意味は思考だ。どんなことであれ、あなたが与える意味以外の意味はない。
そしてあなたが与える意味は、どんな外部的な出来事、環境、条件、
状況からも生まれはしない。
「意味を与えること」は、どこからどこまで、
すべて内部的なプロセスなのである。
Ｐ８６より引用抜粋
どんな状況でも、幸せを感じていていいのよｗｗ
続けて堪能することにします。
第３の変化 あなたが選択する思考を変えよう。
「あなたの思考はあなたがつくり上げたものだ。
その思考は究極の現実とは何の関係もないことが多いし、
観察された現実とも何の関係もないことが多く、
たいては歪められた現実と関係している。それどころか、
多くの場合、歪められた現実をつくり出している。」
Ｐ７０～７１まで引用
津軽には七つの雪が降るが、現実には三つのバージョンあると
書いてある。
二ールは、一つの現実には三つのバージョンがあると知ったとき
眠りから起された感覚を覚えたようですが。。。
究極の現実
観察された現実（あなたの目の前に現れていること）
歪められた現実（起こっているとあなたが想像していること）
究極の現実については、後々明確になってきます。
思考は現実化する
あなたがある瞬間に経験するのはこの現実のうちどれかで、
どれになるかはあなたしだいだ。
あなたの頭：理性が思考を形成する前に何を扱っているかで決まるのだ。
Ｐ７１より引用
経験＝三つの現実のどれかを経験していることであります。
前回、我々が現実を創造するには、６つの要素があるということに
触れましたが、
出来事 データ 事実 思考 感情 経験
これを公式化すると
出来事＋データ＋事実＋思考＋感情＝経験＝現実
人間が、現実を創造するためには、この因果関係の連鎖を
通ることになるのですが、
頭：理性が思考を形成する前に何を扱っているかを見ると
思考の前には、事実があります。
そこで
第四の変化 あなたが選択する事実を変えよう。
現実には、三つのバージョンあることに触れましたが
事実にも三つのバージョンあるそうです。
（非常に似ていてややこしい・・・）
実際の事実
現れた事実
想像された事実
例えば、
配偶者が突然出て行く。あるいは解雇される。家を失う。・・・
様々な人生の出来事があなたに起こった場合
現れた事実を元にすると
現在という瞬間に起こっている物質世界の出来事について、
あなたが過去の歴史にもとづき「これはこうだな。」と思う。
なにが起きているか明確に観察できている状態なのです。
想像された事実を元にすると
どれもこれも、「ひどい」ことだ、自分は「不幸になる」
これから大変な「闘い」を強いられるなどなど・・・
さまざまな感情の渦に飲み込まれた状態になるのです。
・・・ほとんどのひとは、ものごとが変化するとき
「想像された事実」のなかで暮らし、自分の過去によって
それに釘づけになれている。
この「想像された事実」は思考を生み、その思考から感情が生じ、
その感情が経験をつくり出す。－それが現実だとひとは思う。
だがそれは「歪められた現実」なのだ。
Ｐ８５より引用
そして、実際の事実は、
宇宙に存在するのはたったひとつの感情しかない
「愛」以外には存在しない。という事実ですｗｗ
恐怖や不安というのも、自分を愛しているから起きる感情であると
二ールは言うのです。
とてもシンプルなことだ。そうではないか？
だから、「恐怖」と「愛」は同一であって、表現が違うだけだ、
という論理には非の打ちどころがないことがおわかりだろう。
同様にほかのどんな感情も、かたちを変えた愛である。
存在する感情はたったひとつ、愛であり、それが一千もの方法で
表現されている。
Ｐ８４より引用
非常に安っぽいニューエイジ的な教えのようですが、
この世の感情には愛しかないと言い張るのですｗｗ
エイブラハムは、感情ナビゲーションに従って
より善い感情にスライドさせるように言っていましたが
スライドさせる必要が無くなりました。
すべて愛なのｗｗ
そして次がとっても重要だと思うのですが
幸福の経験は与えられた状況とは何のかかわりもないことを
覚えてほしい。わたしたちはきっとかかわりがあると思いこんでいる。
だが外部の出来事と内部的な経験とは
（あなたの頭のなか以外のところでは）何のつながりもない。
中 略
出来事そのものには意味はない。出来事は出来事であって、
意味は思考だ。どんなことであれ、あなたが与える意味以外の意味はない。
そしてあなたが与える意味は、どんな外部的な出来事、環境、条件、
状況からも生まれはしない。
「意味を与えること」は、どこからどこまで、
すべて内部的なプロセスなのである。
Ｐ８６より引用抜粋
どんな状況でも、幸せを感じていていいのよｗｗ
