おんな城主直虎 第７回～直親と政次の決裂。友情と生き残りの狭間で揺れるふたり

「隠していたことが露見した時に今川より落ち度を責められるのは小野だ。
　そうなった小野を井伊は守りはせぬであろう」
　直親（三浦春馬）は政次（高橋一生）にこう言い、隠し里を明らかにするかどうかを政次に委ねる。

　政次としては、
「俺もいっしょに責任をとるから隠し里の件を黙っていてほしい」
「露見した時の策をいっしょに考えよう」
　と直親に言ってほしかったんでしょうね。
　それが＜竹馬の友＞の関係。
　しかし、直親は＜領主と家老＞＜井伊と小野＞という関係で話をし、露見した際の責任を小野に押しつけてきた。
　おまけに〝竹馬の友であるお前を信じているからな〟と暗に念押し。
　昔の関係を利用して、政治的な要求をしてくる。
　井伊家を守る次期当主としては正しいのだろうが、政次としては寂しかったでしょうね。

　だから政次は万が一のための対抗手段をとらなくてはならなかった。
　隠し里の差し出しを破棄せず、いざという時の証拠として残しておいた。

　そして隠し里が露見。
　直親は逃げて、
「そこは、なにぶん帰参したばかりでございまして。
　但馬、この里は井伊のものではないのであろう？
　差し出しを渡した時も何も言うておらなかったが」

　これは現代の政治家が秘書に責任を押しつけるのと同じですね。
　政次はとっさの機転で難を免れたが、これでふたりの関係は完全に決裂したような気がする。
　政次も差し出しを懐から出そうとしていたし。

　表面にはあまり表れていないが、ふたりの間で交わされた壮絶な心のドラマ。
　不信、友情、主君と家臣、おとわをめぐる想い、冷酷、怒り───
　さまざまなものが入り交じって、ぶつかり合っていた。
　直親は、かつての＜友情＞より次期当主として＜井伊家を守ること＞＜生き残ること＞にシフトしたんでしょうね。子供の時の生きるか死ぬかの逃亡が彼にそうさせた。
　一方、政次は、かつての＜友情＞を信じたかった。そのために、さまざまなことに耐えてきた。
　しかし、ふたりは大人になってしまった。
　＜友情＞などと甘いことは言ってられず、やらなければやられてしまう。

　そんな中、次郎法師（柴咲コウ）が隠し里で唱えたお経が美しく印象的だった。
　俗世のドロドロとした思いを浄めるお経。
　この時だけ、直親と政次の心は鎮まり、穏やかな気持ちになったことだろう。

　………………………

　最後は仏教講座。
　南渓和尚（小林薫）は次郎に語った「目に見えぬ所で何かの役に立っておるかもしれんし」
　これは仏教で言う〝因縁〟〝因果応報〟ですね。

　次郎の存在が、直親と政次の決定的な決裂を妨げ、政次に「南朝の皇子が隠れ住んでいた」という言い訳をさせた。
　次郎がいなかったら、あの時、政次は差し出しを見せていただろう。
　目には見えないが、次郎法師は直親と政次をかろうじて繋ぐ糸の役割をしている。