庄厳明を受持する事で
安穏楽が得られるとされます。
「爾時（にじ）
持国天王（じこくてんのう）
説自庄厳明曰（せつじしょうごんみょうわつ）
シャドヤテダン・ダダリ・ダダリ・ダラニ・ダラニ・ダリ
アチュテ・ムチェ・ムルムル・サンティム・スヴァスティ
イヤナム・ママ・サルヴァ・サットヴァナム・チャ
ラクサ・カロミ・ヤバクセモ・マントゥ・バヴァントゥ・スヴァーハー。」
庄厳明を受持する事で
安穏楽が得られるとされます。
「爾時（にじ）
持国天王（じこくてんのう）
説自庄厳明曰（せつじしょうごんみょうわつ）
シャドヤテダン・ダダリ・ダダリ・ダラニ・ダラニ・ダリ
アチュテ・ムチェ・ムルムル・サンティム・スヴァスティ
イヤナム・ママ・サルヴァ・サットヴァナム・チャ
ラクサ・カロミ・ヤバクセモ・マントゥ・バヴァントゥ・スヴァーハー。」
「八曼荼羅経」を一部でも受持する事で
業障が滅し 速やかに無上正等菩提を証する事ができるとされます。
以下 「八曼荼羅経」における観行法です。
曼荼羅にの中央に 金色の仏身があって
三十二枚の花弁の蓮華座に座している如来を観じて誦す。
「オン・マハー・フーム・マハービーラ・スヴァーハー。」
次に 赤色の仏身で 左手に蓮華を持ち
右手で施願印をして 冠に小さな無量寿如来のある
観世音菩薩を観じて誦す。
「オン・フリー・フーム・パドマ・プリヤ・スヴァーハー。」
次に 金色の仏身で
左手に軍持を持ち 右手で施願印を結び
冠に卒塔婆がある弥勒仏の姿を観じて誦す。
「オン・マハーラーナ・スヴァーハー。」
次に 弥勒仏の後ろに
左手に宝を持ち 右手で無量宝を流出させている
虚空蔵菩薩がおられる様子を観じて誦す。
「オン・アーカサ・ガルバヤ・スヴァーハー。」
次に 虚空蔵菩薩の左に 金色の仏身で
冠に五仏を戴いている普賢菩薩がおられ、
右手に剣を持ち 左手に施願印を結んでいる様子を観じて誦す。
「オン・スヴァーフリ・ラージャーヤ・スヴァーハー。」
次に金剛手菩薩が 如来の左におられ
右手に金剛杵を持ち 左手を膝上に置いて
青色の仏身で 冠に五仏を戴いている様子を観じて誦す。
「オン・グル・バタラーカ・スヴァーハー。」
金剛手菩薩の前に 金色の五髻童子の姿で
左手に青蓮華を持ち
その蓮華の中央に 五股金剛杵があり
文殊菩薩がおられ
右手に施願印を結んでいる様子を観じて誦す。
「オン・スリー・アルガ・スヴァーハー。」
次に 文殊菩薩の右に
除蓋障菩薩がおられ 金色の仏身で
左手に如意幢を持ち 右手に施願印を結んでいる様子を観じて誦す。
「オン・ニスヴァー・ラムバ・スヴァーハー。」
次に如来の前に
地蔵王菩薩がおられ
冠に瓔珞があり 左手は臍の前にあって鉢を持ち
右手の平を下に向けて
親指と人差し指で輪を作っている様子を観じて誦す。
「オン・クシティハー・ラージャ・スヴァーハー。」
（薬師グル・リンポチェ）
＋＋＋＋＋＋＋＋
新型コロナウイルスは初期には新型肺炎と呼ばれており、
呼吸器系に感染するウイルスだと思われていました。
ですが増加する死亡者の検死解剖を行った結果、死者の多くに、
複数の臓器にまたがる甚大な損壊が生じていることが明らかになってきました。
コロナウイルスは肺だけでなく、全身の血管に感染する能力をもっていることがわかりました。
死んだ患者の血管内皮に、ウイルス粒子がビッシリとこびりついていたのです。
そのため死者の臓器では末梢の血管が崩壊しており、
血液の流出を引き起こし、臓器の壊死を引き起こしていました。
肺しか攻撃しないと考えるほうが不自然
自覚症状現れやすいのが肺なだけ
全身やられるのは結構前から指摘されてた
これずっと言われてきただろ
一度かかったら云々って可能性も
中国があれだけ躍起になって食い止めてる時点で
かなり怪しいウイルスだと思ってる
新型コロナって肺炎起こすウイルスじゃなくて
血栓症を起こすウイルスという認識なんですが
ただ呼吸器からの感染が多く
そのまま肺で増殖し肺の毛細血管を攻撃、結果肺炎を引き起こすケースが多いだけで
増殖する場所や作用が大きく現れる場所によって疾患の種類が違うんだと思う
＋＋＋＋＋＋＋＋
疾病や 身体不調に対する癒しを授けられる
薬師グル・リンポチェの加持を受ける方法で
新型肺炎に対しても適用されています。
「自身刹那念円満（じしんせつなねんえんまん）
ウゲン薬師上師尊（うげんやくしじょうしそん）
執持藍亮勝薬鉢（しゅじらんりょうしょうやくはつ）
冠冕密衣披風飾（かんべんみつえひふうしょく）
具足加持威光耀（ぐそくかじいこうよう）。」
何遍も誦す。
「オン・アー・ウン
ベンザ・グル・ペマ
ザンバヴァ・ベカゼラザ
サルメンガディ・ソーハー。」
（回向）
「速疾以此諸善根（そくしつにししょぜんこん）
成就ウゲン薬師仏（じょうじゅうげんやくしぶつ）
一切衆生尽無余（いっさいしゅじょうじんむよ）
成就其之聖果位（じょうじゅごししょうかい）。」
座して 「オン。」と誦しながら
エネルギーが 尾てい骨から 頭頂まで上昇し、
「マ。」と誦しながら
エネルギーが 頭頂から眉間へ下降し
「ニ。」と誦しながら
エネルギーが 眉間から胸の中央へ下降し
「ペ。」と誦しながら
エネルギーが 胸から臍へ下降し
「メ。」と誦しながら
エネルギーが 臍から尾てい骨へ下降し
自己が 白色の仏身で4本腕を持つ観世音菩薩に変成すると観じ
また 白色の仏身で4本腕を持つ本尊が
自己の頭頂におられる様子を観じ
頭頂の本尊が 無量の白色の光明を放たれる様子を観じながら
「ウン。」と誦します。
ラマダンが始まり、
以下の祈祷文は 特にラマダン中に誦す事によって
特に大きな功徳が得られるとされているもので
可能であれば100遍誦すものなっています。
★「スッバーナ・アル（Lの発音）ッダーッリ
アル（Lの発音）ンナーフィ
スバーナ・アル（Lの発音）カーディ・ビル（Lの発音）ハッキ
スバーナ・アル（Lの発音）・アリ（Lの発音）ッイー
アラ（Lの発音）・ラー（Lの発音）
スバーナフ・ワ・ビハムディヒ
スバーナフ・ワ・タ・アーラー（Lの発音）。」
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
■ 裏天理時報 ■
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…私は 痛風持ちなんです。
たまに 足がかなり腫れますよ…」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…痛風に ビールは良くないと言われますが、
でも ビールはやめられないなあ」
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
｜ ■□ 天理教本部 ■□ ｜
｜ ■□ 真柱室 ■□ ｜
（ ｀ｍ´）つ 「…真柱様ー
どうしても 真柱様から
おびやゆるしをして頂きたいという
御家族がいらっしゃいましたので、
御守所の方に お願い致します。」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）
（中山善司）
（ ｀ｍ´）
｜・）ノ□
△ □ ｜積み木セット｜
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…もみを このまま1人で残しておいたら
勝手に捕獲しようとする奴が
入ってくるかもしれないから、
内統領室に あずける事にしようか」
｜ ■□ 内統領室 ■□ ｜
（ヨッシー宮森） （中山善司）
（ ｀ｍ´） （｀ｍ´ ） ｜・）
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…私が ちょっと おびやゆるしに出ている間、
娘を こちらに置いておいて欲しいのだが」
（西浦室長）
（ ｀ｍ´）
（ヨッシー宮森）
（ ｀ｍ´） 「…わかりました。
そのように致しましょう」
（西浦室長）
（ ｀ｍ´） 「…これは 直ちに
表統領様に 報告しなくては」
（西浦室長）
（ ｀ｍ´） ﾀｯ!
｜ ■□ 表統領室 ■□ ｜
（中田善亮） （西浦室長）
（ ｀ｍ´） （｀ｍ´ ）
（西浦室長）
（ ｀ｍ´）つ 「…表統領様！！
真柱が 御守所に行って
クソガキが 内統領室に あずけられています！
今こそ 捕獲のチャンスですよ！！！」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´） 「…なるほど。
それでは 内統領室に向かう事にする」
｜・）
（ヨッシー宮森）
（ ｀ｍ´）つ 「…さて 仕事 仕事 と…」
♪渚にて
https://www.youtube.com/watch?v=bH1b5iNYF5o
｜・）♪「傷ついて死にそうな ようぼくが一人
献金ノルマ強いられて 去ってゆく
高級車に乗り込む 役員の姿
欲を払う教えと違うと ふと思う
ようぼくから役員へと 献金が納められ
役員から ようぼくへと
役員から ようぼくへと 献金ノルマが来る
いつの日も そうだった
どの教会も そうだった
宴会や高級車 高価な着物が欲しい
そんな役員ばっかりで 辛くなる
2人の新規信者獲得を 義務付けられたりで
また ようぼくが逃げ出す 教会から
ようぼくから役員へと 奉仕が行われ
役員から ようぼくへと
役員から ようぼくへと 参加ノルマが来る
いつの日も そうだった
どの役員も そうだった」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ｜ ｶﾞﾗｯ
（中田善亮）
（ ｀ｍ´） ｜・）！
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…内統領！
クソガキを こちらに引き渡してもらおう」
（ヨッシー宮森）
（ ｀ｍ´） 「…それはできません。
真柱様の 御許可がなければ」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…西浦！
こうなったら クソガキを挟み撃ちにして
捕獲や！！」
（中田善亮） （西浦室長）
（ ｀ｍ´）つ ｜・）！ ⊂（｀ｍ´ ）
（中山善司）
⊂（ ｀ｍ´）つ 「…御守所から 帰ってきたよ！
ジー君 ただいま！！」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ 「…善亮！ 西浦！
娘を勝手に捕獲など 誰が許したのや！
金玉パンチ！！！！！」
（西浦室長）
（ ｀ｍ´）あっ！ （中山善司）
⊂⊂⊂⊂⊂（｀ｍ´ ）
（中山善司）
（ ｀ｍ´）
（西浦室長）
（ ｀ｍ´）つ… ｶｸｯ
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）あっ！ （中山善司）
⊂⊂⊂⊂⊂（｀ｍ´ ）
（中山善司）
（ ｀ｍ´）
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ… ｶｸｯ
（ヨッシー宮森）
（ ｀ｍ´） 「…真柱様
おびやゆるしの方 お疲れ様でした」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ 「…それでは もみは ｜・）！
教祖殿で
今日からパパの御指導に従うと 誓約するのだ」
｜ミ ｻｯ!
♪主よ 我を憐れみたまえ
https://www.youtube.com/watch?v=H3v9unphfi0
♪癒やしのミサ曲集
https://www.youtube.com/watch?v=b8T3lOd85n8
♪ビンゲンのヒルデガルド
https://www.youtube.com/watch?v=Q8gK0_PgIgY
♪ Hymn of the Cherubim
https://www.youtube.com/watch?v=OPlK5HwFxcw
♪神の子羊
https://www.youtube.com/watch?v=YVowLNuV4Zk
以下 ネットに投稿されていた
陰陽道における 日拝詞です。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
毎朝、朝日に向かって唱えていたとされる日拝詞です。
「元柱固真（がんちゅうこしん）
八隅八気（はちぐうはつき）
五陽五神（ごようごしん）
陽動二衝厳神（おんみょうにしょうげんしん）
害気を攘払し（がいきをゆずりはらいし）
四柱神を鎮護し（しちゅうしんをちんごし）
五神開衢（ごしんかいえい）
悪鬼を逐い（あっきをはらい）
奇動霊光四隅に衝徹し（きどうれいこうしぐうにしょうてつし）
元柱固真（がんちゅうこしん）
安鎮を得んことを（あんちんをえんことを）
慎みて五陽霊神に願い奉る（つとみてごようれいしんにねがいたてまつる）。」
受持する事で 守護や不退転 浄土への往生が得られるとされます。
「南無（なむ）
婆伽婆弁幢如来（たがばべんどうにょらい）
南無（なむ）
宝火如来（ほうかにょらい）
南無（なむ）
大目如来（だいもくにょらい）
南無（なむ）
法界形如来（ほうかいぎょうにょらい）
タドヤター・ダルメ・ダルメ・ダルマ・ダレ・スヴァーハー。」
「南無（なむ）
諸方灯明王如来（しょほうとうみょうおうにょらい）
タドヤター・ディネ・ディネ・ディナカラネ・スヴァーハー。」
「南無（なむ）
悲威如来（ひいにょらい）
タドヤター・テジェ・テジェ・マハーテジェ・スヴァーハー。」
「南無（なむ）
梵海如来（ぼんかいにょらい）
タドヤター・プラテ・プラテ・プラタ・パリプラネ・スヴァーハー。」
「南無（なむ）
忍円満灯如来（にんえんまんとうにょらい）
タドヤター・クサメ・クサメ・ジュナーナ・クサメ・スヴァーハー。」
「タイ仏教における 金曜日の仏尊の加持を受ける」
（金曜仏）
タイ仏教においては
日曜仏、月曜仏など 各曜日の仏尊がいるとされ、
自己の生まれ曜日の仏尊に 特に礼拝したり、
また各曜日に それぞれの仏尊を拝するなどといった事が行われていますが、
こういった事も
カバラにおける 各曜日を司る
ミカエルやガブリエルといった天使に祈りや 崇敬を捧げて
その天使のエネルギーを受けるといった事の仏教版であると言えます。
最初に3遍誦す。
「ナモ・タッサ・バガヴァト・アラハト
サムマ・サムブッダーサ。」
3遍誦す。
「アウッパ・スンナイヒ・ナタッサ
サルサナイ・サドゥ・スッマタイ
アマヌスナイヒ・ジャンタイヒ
サタル・ギッピサガリピ
パリサヌンジャ・タッスンヌン
マヒンサヤ・ジャクッティヤ
ヤンタイサイヒ・マハヴィロ
パリトゥン・トゥム・パナマハイ。」
「ソムデットトー聖僧の加持を受ける」
（ソムデットトー聖僧）
タイ仏教における 非常な霊力を具えた高僧で
1872年に入滅されたソムデットトー聖僧の図像に
礼拝や供養を捧げたり
ソムデットトー聖僧のお守りを身に着けたりして誦す事で
呪詛や病を免れ 自己のオーラの強化や平安や
聖僧の加持力が得られるとされます。
3遍誦す。
「ナモ・タッサ・バガヴァト・アラハト
アラハト・スムマ・スム・プッタサ。」
1遍誦す。
「イティピソ・パカワ・ラチャト
オ・ウェッスワノ・パラ（Lの発音）スカン
プロマラングシ・ナマト・アラハン・プッタト
ナモ・プッターヤ。」
トータル
