グローバルと言ってる風潮の中で、前回は余りに根源的な空前ぶっ飛び提言「米州国の満州国化」をやったのでちと疲労。で脱力。たまには力を抜こう、今回は少しさーっとEssay風?に流すのでご了承。
時代ファシズム・・そうなってる。この空前なる新創造語を今回は提示する。はい終わり!!。
関係ないが、想像力は空想力として大小共存せよ。創造力と混同しない為に。
そう時代時代と大勢に媚びて、敵側を大勢で抹殺消去する。正に時代ファシズム。福沢の問い視角も関連、後述。
と言うことは時代は関係ない。古新は基準じゃない。変わらぬ人間の知恵と愚かさこそ善悪基準である!!。愚策強硬策だらけの時代にて。
あと正確には男尊なくして義なし大義なしと言うべき。語呂が理由。狭いグローバル地球での消費経済の利の時代で。
そう「時代の暴走」これを制御する創造院をいつか提言したっけか。反逆こそ創造、それは困難難題ゆえ創造になる。(宮崎駿監督も近いことを言ってる)。大勢から観点をずらせば創造の始まり、空気破りと前提崩しがその条件。安きな安易な流行から創造が出る筈がない!!(それをカタカナで正当化するからタチが悪い。最も日本を破壊してる奴らがクレオとかシャレのようにほざいてる。片や「個リジナル」暴走の飽き飽き風景は想像生産の暴走と感覚麻痺効果)。時流便乗者は自国外逃避と同じ腰抜けである、逃げればプロテスタント筆頭のように深みが消える。日本を壊す破壊主義者を葬り去る為には伝統の次に即、創造地平を連結するしかない、破壊する暇を与えないのである、そういうこんまい分断分裂思考を。なにより時代時代というごまかし多数用語を存在させないことである。
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「人間錯誤」。人間・・しかしこれを割と強調してるのは大体は一部保守側だな。片や多くのリベラルは大抵は人間錯誤の機械の引用まがいと言うか教科書の上というか、表層に部分的でのっぺりしている、思考が思慮が全然足りない印象、つまり俗論を大前提に鵜呑みにしてるゆえ自ずと創造性がなく思考が乏しくなる。あるいは輸入イデオロギーに乗っかる、ゆえに戦後空間の中(この戦後空間の人間関係では経験洗脳への注意も必要、英国流が全てではない)。。反逆がない。あるいは知的技術の有無と言えるかも知れない。前回writeよりLightをと言ったが、保守は掬え全てを獅子奮迅に実践してる技術に見える、一部の理想主義嘲笑は悪い癖だが、左右の限界はある。しかしリベラルは決まったギロンゲンロンだけしてるお利口さんの口だけ見える、言論の神に捧げてる実は宗教思考。その宗教の行先は結局は英米戦争の革命戦争史の政治的教科書。「セカイ」と国連へ、余りに異常に大量生産に血塗られた植民地史の彼方へ消えていく吸い込まれていく。こいつら日本人?。
そう保守こそ思慮Liberalである。政治パラドクス等の歴史的コンセプト思いつくヒントも多々あった。恐らくマスコミ的一方的扇動「流行の俗論」を「鵜呑みにせずに」思慮深く逆をも両面を複眼を見据えているゆえだろう、大きな意味では野党なのだ(言論や科学は所詮はどこかからの主観viewPoint。日本語は限界か)。それでも時代突き抜けは不足だが・・。このブログが絶対に必要な理由。リベラルは大抵は人間錯誤をしている傾向がある。真の意味では進んでない。
福沢諭吉は日本文明(不名誉にも文明だそうだ)の正体は「一が他を滅す」、正に要は最近流行りのような優位な上位な一方が他方の下位を消す原理と見抜いた。しかしこの観察はどうやら過去よりも未来だったのかも知れないな。他方を消すまでやってるのは昔よりも現代であろう。もしや福沢の観点自体が攪乱なのか・・そこに歴史が見えない。
となれば現代のコロコロ国家の右往左往。苦肉の脱亜入欧もその枠内。片やAmerica駄目ならAsiaという遅すぎる急遽frontierへも、西洋猿真似の消化不良の断面の勿体なさ。天下統合がないこの国の秋の空。福沢流には、あれかこれか○×。反動なら古いと時代錯誤とすぐ×とレッテル流行の白痴国民。ユダヤ長老も戦後のそういう単純思考は日本人の創造力を骨抜きにしたと観察。戦後を否定せよ!!。安倍流。
官軍賊軍のコロコロパタン。賊官共存は出来ぬのか、これあって天下統合。あるいは真の意味での賊軍は。いつも戦前は×、戦後は○。江戸は野蛮、明治は西洋。しかし西洋原理のまずさ戦後リベラル原理の問題点がNet等で相当に認識されつつある、マスコミイデオロギと真逆に。賊官は入れ替わるか。
片や時代錯誤はよく使われる濫用される。
しかしこの言葉自体が錯誤的だな、そもそも古新は善悪の基準じゃない!!。易きに流れる「人間錯誤の時代」風潮にては一層。殊にコロコロ国家はよく使いそうだ。
時代錯誤。しかしもしその時代がかなり間違ってたら?。ゆえそういう今が全ての罵倒は相対的である。時代よりも人間である。進歩史観を否定せよ。
例えば順当にはミヒャエルEndeはエジプトの経済を言及。自然を基礎とした有限経済は、西洋Roma帝国の貨幣無限欲望を基礎とする経済に取って代わられたと。要は無限のようで大いなるだが実は有限の自然、これを忘れずのエジプトか。この経済を時代錯誤と切り捨てれるか・・それこそ人類錯誤。錯誤は何処で生じているか。工作頭脳が基礎の経済もはや。しかし暴走政治頭脳・・。実に「自由な」諸国民である・・ただし、かっこなしのだが。
因みにエンデは資本主義だけでなく共産主義も批判してるが、正に近代批判。そして時代錯誤とかよく言う共産党。安倍の言う母親が子を育てるという根本的基本すら、何と贅沢にも古色蒼然と中傷(古さは×らしい)。先の関連では、空想的社会主義も空想的とけなす、エンデの経済論もきっとそうだろう。無限近代思想に乗っかるから空想的となじるのか。そうMarxは極めて資本主義に妥協的である。両者は姉弟とも言われる。マスコミ人に多そう。資本主義批判者はMarxに左翼に区画して追いやればいいとの算段が見える、Marxが全ての天井であると・・。実は資本主義を変えない左翼。
あるいは例えば時代錯誤と言われた、新の王莽は意外と思うだろうこうも言われる。史上初の奴隷制度撤廃と全人民土地分配の儒教伝統に従った復古善政だった。時代見てないと抹殺した貴族らは果たして、何か錯誤してなかったのか。奸臣説は多くあるにしろ政治現実は見てない面もあったと言われるにしろ、実に時代とは相対的ではないか、時代は古新は善悪正義の基準ではないようである。
しかしさ、そうなると伝統秩序は決して抑圧でないようであるな。「地上での」理想である。ちゃんと全体を見てる。前回の満州母権思想の危険の関連、抽象的にあるいは科学的に見てない限界。悪名高い男女のことでも儒教が全体秩序を見る目は、時代変わろうと同じだろう。その伝統を引っくり返した後の社会のほうがどうやら想像を超えて危ない遥かに問題と証明されつつある具体的には挙げないが、所詮は地上である。何より犯罪の回避まで底辺性まで考えるのが全体理想。西洋のモアのUtopiaもそう。全体理想が儒教である、人間もバカじゃない。片や当たり前のように使う自己主張の典型、具体的な個人完結理想はあてならん。この言葉をやたら個人的に濫用してる欲の皮突っ張った奴らの跋扈する、戦後帝国の風景も含めての何たるいかがわしさ。戦後childrenはいつから歪んでる・・。GulfWar的思考法で経験学習してる場合じゃない!!予見せよ。
となればここで再度。SAPIOで男尊女卑が時代錯誤と批判。しかし時代錯誤とすぐレッテル貼るは「時代ファシズム」である。じゃ男卑女尊は時代に錯誤してないから○か、片や男尊女卑は古いから×か、こういう効果もおかしかね?時代迎合。過去より現代を見ろ。男卑女尊でまとも秩序が崩壊してる現代の時代、儒教の男尊は下記の皇道にも通じて寧ろ温古知新と心得る、いかんせん時代に合ってる。坊主憎ければ袈裟まで憎いの日本主義も逆に問題。儒教善政統治等いい面は取り入れるのが日本流である・・。え?「建前が」儒教とか。なあるほどじゃ韓国も「本音」は男は女に尽くしを強要罪される西洋諸国民の部品ってことか。しかしそりゃ当然に食事は女の得意分野だろうなあ当たり前じゃん、ちとこの書き手おかしい。それは別に不思議じゃない男女には持ち場がある。最近の女が流行が、電化製品の恩「義」すらも忘れて自己中に一層その責任を楽に楽に「権利要求」する時代風潮の人間錯誤の方こそだいぶ自己中でおかしい西洋信者なのであって・・(となれば日本女は韓国の無理難題要求みたいということか。待った!!。そういう考察もちゃんとある)。いずれ男尊女卑はまだまし少なくともまともだったと証明されるだろう。しかし誇張。隣国が男尊女卑だ?関係ないね。ここは日本だ!!。あーよかったでなく、男卑女尊横暴を征伐せねばならない。韓国は意外や結構マシではないか、全体家族を考えたら。少なくとも西洋的なエゴ丸出しは回避されてる。マシ。
週刊朝日。香山リカの半沢論。女は土下座してるかあ、逆の驕りに見えるがな。定番の女被害者論の誇張だ信用できぬ。正に男にだけ責任かぶせの女権国だ。どれだけ男の方が屈服させられ女の驕り跋扈の方が目立つ風景か何をかいわんや。生産だけしか見ないMarx経済観そのもの。ゆえ真の権力を見誤る。空気Kの支配を見据えない具体的動物的な思考だからだ。
そしてAeraは何と、他紙をバシングしておいてそのくせ自分らはその言う週末に無罪人をヘイトする広告見出しのどのツラ下げての、自分には甘い「自己中雑誌」。相当の年長者男性を「使えない」とは完全にヘイト意図狙った疑いは天下明白。人様を何だと思ってるか。女だけ人だと思ってるヘイト雑誌アエラ?。じゃ大黒柱を首切って家族社会を破壊主義か。もしかしてそこまで広く頭が回らないバカ?産業社会主義。この雑誌の完全解体抹殺なくしてまとも日本は人間立国はない!!。journalismの条件は自己中じゃないこと。間違ってますか俺?。責任感ある国ならAeraはカルト団体ならぬヘイト雑誌の破壊主義勢力と認定するだろう。しかしヘイト雑誌と居直りか。古いを憎むは破壊のみ。近代のMarx闘争経済社会観こそ旧い。ホラな、オジサンと侮辱罪ヘイトの居直り、「創造論」と正論を言っただけの大人な他雑誌までオジサン雑誌と同じ侮辱罪の「思い上がり雑誌」(この雑誌は日本に害をなしてるな)。それ言うならオバサンとは絶対に言わぬ不平等自己中ガキ雑誌と見なされるだろう。誰ひとりこの雑誌を大人とは見てない。まともな日本人なら誰もが今回の週刊現代の創造論とファシズム問題提起は大人だ天晴れと思うだろう。片やファシズム加担を認めたくない女らの自己中。本音では世界に媚びる安倍の人種差別浄化経済政策は愚策。そういう安倍も批判せずしてそれでもjournalismか!!。思慮ある人は言う、人種差別民族浄化の安倍政策を批判もしない、不満もcutして自分らさえよければいい自己中じゃ出来損ないjournalism。それにガツガツ能力をうるさく言うよりも大きな重要な問題あり。それは時代が小泉改革自民党筆頭に反社会的になってること・・。大黒柱を冷遇したら家族が弱体化し社会が歪むSimple法則、簡単に国の基礎を叩いてはいかん倫理道義は普遍的。逆にお疲れ様と感謝すべきだろう。この雑誌は最もmarx的な平面産業闘争社会主義に毒されてると見える。近代西洋の奴隷走狗だ。
いかなるカタカナ語で侮辱しようと週刊現代は一応、旧社会マスコミ空間を一歩踏み出した創造主義だぞ。そう他雑誌そのものを侮辱したらその雑誌終わりだよなアエラよ。思いませんか?皆さん。修飾語はどうでもいい世代対立戦争扇動も関係ない、読者が見るのはその内容だ!!。拍手。
因みに朝日声の曽野綾子批判を批判してる主婦の方が謙虚である、共感するオバハンは傲慢Goman。何歳だ?。さすがフェミストは成長しない人種(差別せよ!!)。どうやら戦後は日本東洋の美風を破壊してるらしい。
ところで朝日女子組はギロン以前に不自然。深慮思慮ある曽野氏が言ってるように、あれをハラスメントは言い過ぎだろう。悪意の嫌がらせの問題じゃねえじゃん、合理的限界理由で会社が困るって意味だし。言い過ぎ権利だ。時流が全てと信仰Marx信者の戦後帝国。あと朝日新聞何とデカデカ一面に橋下校長セクハラ問題。子供はですらセクハラ?謝罪かあ?。何か異常に狭隘な、女の大らかさがなくなってる月本国だなやはり西洋神道の国。いずれ滅びる。
そう戻り、儒教には男尊女卑との定番主観批判パタンあり?。まあ俗論だな(やはり女は定番思考らしい。その手の大本営的俗論は大抵は外れてる)。しかし何故に人類の東洋深い知恵が敢えてそういう男尊女卑スタンスなのか・・悪×と決めつけずに、それには深い理由があるのではないか。すると現にある東洋思想のページを見ても、男尊の重要さ、女尊の危険さが巨視的歴史的に指摘されていた(温故知新時代も近い気運か。ようやく人類は知恵を取り戻すか)。男尊秩序は、人間を分かっている秩序として、かなりマシのようである。逆は・・正に前回触れた、何より種馬どころか粗大ゴミと言う侮辱罪に最も分かり易く象徴される、女尊国の横暴(男尊の頃、男性は女を物と呼んだか一度でも・・。いかに男性が太古、冷遇されてたか想像できるってものだ。Marxの母権信仰単純○×教科書は言うに及ばす)。これは古代女権専制の本音と「本性」の露呈だろう、女にはどうやら全体を見据えるつまり弱性を「遠くにまで」思いやる即ち抽象的に見据える感覚は備わっていないようである、正に俗満州母権思考。フェミに限らずでさえ(まして・・女のいわゆる本来の良さも忘れた歪な動物になってる現代女であれば、太古母権国よりも一層に冷たい非道残虐な国を造るだろう)。粗大ゴミとホザイた奴らは一般の女らだろう。いつか述べる驕り罪・・日本法違反。
やはり突拍男子「男尊なくして正義なし!!」名言となる。
関連で大河八重。
わあ出たー今大河の目的本音。「ジョー」と呼び捨ての悪妻(頼まれたにせよ。そりゃジョー様とは呼べぬな。しかし腑抜けは親米だ)。引用。
それでも現代では罪深い大河 この感想に票を入れています。 採点：１
投稿者さん投稿日：2013/9/
裁縫だの呼び捨てだの(出たあ本音目的予告卑怯)持ち場破壊の米化。平等すら女作家も批判(皇后も平等化は本質価値失う恐れ予見。的中中)。西洋優位誇示は傲慢(逆転気配の現代)(あと押しある女は昔もいた今と同。フェミスト大河の大本営洗脳歴史パタンは犯罪的)。徳富も腑抜けに描く、陰鬱が善で豪傑は悪パタン無理矢理設定。天地人感想「受け狙い泣かせに辟易です」と多々。片や涙も流さない冷酷八重、強さPRの時代迎合下心(確かにあんな女に言われたかねえ笑)。(新島譲理想は正しい。上にー上に蹴落とし西洋はエゴ時代)。廃刀令は侮辱だろうな、使い捨て高度成長社員とダブらせ悪質(歴史はやはり現代らしい)。西郷に皆を背負うと言わせろ時代迎合めが。誰が戦をと他人事見物の八重。
あと新島譲に同感、自己利益の為に異質存在を排除する占領車両政策は絶対許されない。
雄大ゴーテック塔の輸入かつ南国風の隣人愛をも復活する共生共存こそ狭い地球GlobalColumbs時代だ。
戻り、再度敷衍すれば、男尊の秩序は少なくとも全体を見てる。これを認めないエセ王道連中が、立体の皇道秩序を引き摺り下ろそうとするのである。革命だーと敵を倒す「勝利」を目ざしてーと勝利マンション、あとはパーッとジユ―で飛んだり跳ねたり大はしゃぎの中国的混乱。その大衆の中では抜きんでたViewは出る杭打ち、そして平面国家へ戻る・・太古退化帝国。真のエリートは消える。当然に盲目に暗闇になるわな・・平原は見えない。その後は、混乱と犯罪へ・・。女が太陽でない冷たい月本国は、正に女の支配であるがゆえに正に起きている。弱性たる男性に思いやりのない国になってる。どうやら男尊は弱者への思いやりだったのだ・・(それがない西洋国民神道の国・・男性は抹殺されてる。昔はそういうことでそこまでしたか、劣性にも憐憫があったのではないか。そこまで男性は劣性で劣位に扱われていいのか。これは人道の罪かつ文明の罪である!!西洋!!)。我々はもっとたかだかの近代人間よりも人類の自然な歩みを信じていい。
ここで戦後風景「その過ちが一生を左右する」電車広告・・の恐怖政治はメス的愚策な強硬論あって起きている。大黒柱と女子高生と全体考えてどっち守るべきか天下明白。しかしなぜここまで一般の善良な男性まで言われねばならぬ。まるで痴漢予備軍扱い。あるいは「触れれば一生終わり。やーい優越感」ってか?驕り罪。フェミ的憎しみヘイトがとうとう警察に出だしたな。治安維持法的思考法すら超えて、一般人まで罪人にするバカ狭隘さ。
因みに鉄道警察隊に苦情電話、暴力広告「一生終わり」との脅しに対し。出たオバハンの何たる横柄さ。先のと違い、こういうのは初めてだ。こいつ男性皆が痴漢予備軍と思うてるか。でそういうことよりも冤罪による生命危険を警察なら最優先しろと言ってやった、女占領車両乗ってるし度胸だけはある(因みに満員でも乗る強者もいる)。しかし他の警察窓口より法務省よりも何と傲慢か。二重にムカついた。こういう人間錯誤連中が警察国家を造ってるのだ(そもああいうのは自殺させるほどの殺すほどの罪かな。軽微だとついに言われるたし)。米国子飼いのaペテンも警察国家志向。時代に媚びる人間錯誤の奴らに戦後レジームを否定する資格ない!!。
現に時代の暴走の戦後風景。現にさ、ところで読売テレビのtenが公然セクハラコーナー。明らかに男性性器を狙って映そうとしてる嫌がらせそれも執拗。女カメラマンとしたら変態か。女湯にはしない女には負担させない自己中の極み風景。混浴こそ共存共生だろが。中谷しのぶ?女アナも西田ひかるもやらしいんだな見る目変わるな。悪意あるセクハラやった以上は二度と小うるさい男性バシングのnewsやるなよ・・!!。あるいは番組廃止、罪状は男性侮辱罪セクハラ。当然の処置だろう。比せばみのもんたセクハラなど長閑な「善意」なもの。
時代の暴走。映画に戻れば。男卑女尊。女尊の横暴。いずれ[Hollywoo奴隷のFrontierViolence暴力空間は映画館!!]で報復。R100も地獄とやらもおかしい。女を殴ったら非難言われるから男性に暴力すればいいってか?。何たる実に卑劣卑怯千万の人間クズ。男性ヘイト映画だらけの横暴キチガイ時代(もちろん既知外とは違う。既成の価値基準の奴隷と言う意味)。時代にこびてる、あれでどこが時代に抗いか笑止千万。女尊時代に迎合。セカイが笑ったと正当化してお茶濁して誤魔化す。Hollyowoo奴隷だらけ。まあ右翼すら親米であるしな。戦後NewDeal男卑女尊実験空間。先住民虐殺扇動罪・・。
戻り、ざっとこう現代の時代暴走の弊害を見ても(これを大したことないと言いやがる奴らは後で慌てる後手後手思考法だろう)、時代超えての普遍性は・・やはりなんだかんだ言ってどうやら長き伝統知恵。実は偉大なる男性社会(例えば話したプロテスタント教授も、カトリックは問題もあるがやはり偉大な伝統と。逆に逃げた前世紀思想家のように?表層で深みがないプロテスタントと言うのが実情のようである。時に失敗もする長男とも称されるが)。人間を錯誤しないために・・人間はそう変わらない、昔も同じ。時代時代とリベラルにドサクサにジェンダSameとかで無理矢理人工的に人間を変化させる奴らは怪しい胡散臭い。いずれ無理がたたって崩れよう。
そうフリーとやらの却って空虚さ近代空間・・。片や満州の頃の統制主義の目的は、逆説的ながら、より自由を伸ばす為だったという。恐らく「ここが天井だージユー」との平面無限拡散を超えてと言う意味だったのだろう、正に皇道。自由とは方向OreinTierungではないか。戦前日本の例が嫌なら、あるキリスト神学者は意外や近代自由を批判、自由には真に生き生きと生きる為の根源規定ありと、盲目に見えてないからそれがないと言い張るだけだと、つまり歴史Geschichteと言う神がないと言い張ってるのだろう、歴史を忘れた近代は。あるいは節度ある伝統自由は男性原理。地球錯誤のメス的拡散自由ではない。。
となれば戦前の統制主義もどうやら原理的に正しそうである、何かがちゃんと分かっている原理と言うか。この自由はあるいは道か(朝日の竹内誠人試写室の道はむかついたな無性に腹が立った。しちこまかい反論しやがって)。
ということはここで戦後風景「人間のことを殆ど分かってたのが昔だった」・・。これを忘れるのが近代らしいどうやら、物資的なハードはともかくソフト思想頭脳面は。
言わば現代の近代は革命時代は、天を皇道をめちゃくちゃにリベラルひっくり返すだけの妙な反乱の風景、だから人々に不安と違和感とイラつきが溢れてる。革命米国は結局はHolyExperimentも忘れて先住民大虐殺国の流血へ至る、まだ共存していた実験は消えた。フランス革命も大虐殺の恐怖政治を招来。明治革命の流血。革命はもはや戦犯・・。未だに誤魔化されている、歴史を切り離した革命国の天下が現代。そりゃ急に思いついた自由平等などとの自己矛盾した原理実験室では混乱するわな(自己矛盾の理屈を好むフェミ女らが背後に見える。自由平等ってまるであれもこれもと贅沢権利要求。何か似てるしな昨今の無遠慮な主張に)、結局は恐怖政治となった。古き良き秩序の崩壊は一層ひどくなる。
そういう古き秩序を壊して次はどうなるか、見えないのみならずだ。もっと太古にさかのぼるおどろおどろし卑しいメス的欲望本音暴走が見え隠れの昨今風景である・・敢えて具体的には言わずだが。それを制御せねば抑えねばと見たのが節度ある自由の男性原理的な伝統知恵と見える。子宮主観であれよあれよとエゴイズム大奥が暴走する現にしている時代で。正に人間錯誤した時代になりつつある。要はこいつらフェミストに創造力がないからである。破壊ヘイトだけで動いてるゆえそういう輩がろくな新社会を作らないのは子供でも洞察できる。そろそろ天国のような贅沢を言わぬマシを考える段階。日本は昔、この世に天国ありと外国人に言わしめた。奇しくも徳川家康は浄土を掲げた。ということは温故知新こそ。
儒教は悪くない。多くの指摘を敷衍すれば、悪と言うのはどうやら冤罪のようである・・。悪のようなのが実は真実を突いてると証明されつつある。意外や米人すらも儒教を見直せと提言。歴史は現代。何が最善かもはや明らかである。無限量産の議論はもういらない。狭い地球。自由は知恵ある方向OrienTierungの節度と道。学者でも民主主義が少数の発明と誠実に指摘していた。その言う通り不可視の少数者の支配が民主主義というサギ制度なら、じゃ戦前の統制主義の方が却って実直だろう。この天空に抜きんでるを消去するのが女の原理。
そも受け継ぐものは大量にはない、Simple。人間パラドクス政治パラドクスの教訓等、こういう複眼の広い抽象的な思慮だけでいい、正に福沢の警鐘と関連。聖書黙示録流「思慮あるものは古新を見よ。古きを壊すな」(現実に新世界は最も旧世界になってしまった政治パラドクスは米人も認める所)。それが結局は人類史の知恵ではないのか。Simpleに受け継げ。贅沢はするな。核をツボをバトンリレー。ギロンより行為である。
フロク。竹内一郎の外見バカ本。「やっぱ見た目9割」あの利の本は社会に害をなすと、それこそ見た目直感一瞬の野生で判断した笑(あと弱ってる所を突いてくる、才ありて徳ない奴は絶対に信用せぬことにしてる。倫理道義上。ファシズムと闘ってもいないおっさんに言われたかねえって。エゴイストのくせに)。エゴイスト同士の、言わばHobbesの言う万人闘争になるって。買言葉「つべこべ言わずに世を背負え!!変えろ!!」(当然に苦悩の見た目になる。こういうことも分からぬ)。ハゲはOKでデブは女がいるからNGか?、こいつは女尊主義者か。良識を疑う人物だ。
今回は色々なのが来やがったので前後があちこちになり御免。何とか整理。更に実は幾分私事だが今回人間関係的なことだが卑劣な諸力が入った。これがまた異常な負担と疲労を呼んだ。義の心を蹂躙する卑劣なファシズム加担利害系人種は決して見逃してはならない。
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