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だが目下は細分化分断化切り刻みの狭い目線で対立分断風景。「最早、日本ではない!!」。ここでもクリク願います!!
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現状。
[バスチーユ化とIsrael化する日本にフォロー情報。謙虚な公正複眼な日本人はまだ多く生き残ってる情報の一角。非国民フェミラーには大義公正はない]
[日本の非日本化イスラエル化の風景論の声があったので。戦後は女という特権階級の驕りはいずれ仏革命首切りバスチーユ化。男性差別だけは「維持保守」し更に製造するカルト国はこのぐらい見よ。超日本天下統融合国連邦の前身思想で]
「レデスファシズム時代を滅ぼし天下太平融和を残す雄大級に長い日本へ。異者犠牲のレデス戦争型経済の商業主義は反平和」
さて戦後国である。丸くない反日の丸。ギスギス分裂で陰湿陰険な暗いネガテブ風景。
異様である。まとも全うが失われた。骨系男子の名言「もはや日本ではない・・!!」。非本国。
引用。「差別反対を叫び続けている人たちによって作られたイスラエルは実は徹底的な差別国家なのだ」。以上。
実にSimple。日猶同祖論批判ページであった。単純に仲良くの日本人に警鐘をとあった。
しかし・・これさ・・どこか既視感の図式だな。正しくイスラエル化する国。つまり差別反対を叫んできた者らが白昼公然風景で差別している女権国。フェミ系女ラーである。正にフェミラーではないか。過去の事実?を口実に復讐ヘイトの連鎖。話にならない。これも浅子の見抜いた虚栄我儘そのものである。まとも全うがなくなったこの国は非本国。理想光があれば外国のフェミニストのように占領車両政策に反対するはずである。それがもろ手挙げて現実翼賛のファッショ。正しく虚栄我儘。驕り。
因みにIsrael支持意見も見た。が要は才ありて徳なしの風景を賛美してるらしかった。個人主義の拡散の原理と見た。メス的な個人主義。深い全体を背負わぬ子どもか小人の印象である。才あろうと敬意はできない。そこに俳句はない。微積分もない。丸さのない直線である。反地球。
差別国。時代変わり目に聖徳太子天皇や家康や龍馬の北極星信仰は、効用としては遠く万民含む超越の全体論だろう。本来は日の丸。全てを丸く収める模範原点Globe主義の経世済民。これを狭く西洋分割部分思考で切り刻む風景の異様さ。視野の狭さ。平気で他人種を他性を下位に置くレデースファシズム戦争型経済が筆頭である。
「もはや、日偏国である!!」。
国家に非ずの非国民。全体的な経世済民と部分専門的な経済の対立であるこれは。
「日本国と日偏国の対立である・・!!」。
元を忘れて末に走る末法暴走。進めば進むほど視野が狭く却って劣化し個々人分裂のアトム化の混乱へ。江戸日本知恵忘れてそれで太平洋戦争化突入とも言われる。戦後はPacificFloodに流されてる極西列島。未来は狭くなってる直線史観つんのめり。心の狭い未来へ暴走風景。
参考蛇足にイスラエド論。加筆。
曽野氏から社会への感謝もないと揶揄された議員野田聖子が巧妙に「江戸ではー男女ともがー働いてー」と印象操作に煽る卑劣、伝統の悪用。当時とは構造が全然違うだろ仕事の意味合いも違うだろ、個人自己中エゴ実現の上にー上にーの現代とは違う、一体全体社会だろ(大奥とOLは違う。異性を否定してない)。全体文明構造を見ずに、この市場社会でいきなり部分だけおいしいとこだけ、共産党的なメスで切り取るな。正にこれはよくある多神教的誤魔化し。
そもいま見たSimple技術思考で見ればもはや江戸文化どうたらは関係ない、男女は抽象具体の適材適所である「抽具同盟」。針金を粘土に貫ける男子はこれに誤魔化されるな。
あるいは幕政原理の中で江戸時代も恐らく現代のように日偏国となっていたことも想像できるし報告もある。実に三島の言うどんどん原点忘れて末に暴走の部分化する国。正にメス化の部分思考で分裂に切り刻まれる日本国である。
原点が一神が天の遠くに封印される幕政原理では、どんどん分裂化部分化するのだ。多神教絶対主義の問題。
あるいは言わばそういう「イスラ江戸っぽい思考」は暴力革命であると定義できる。正に古代をいきなり箱ごと持ってくるようではどう見ても暴力目的論。かつて戦争を生んだ暴力改革の典型。平気で戦後構図をいきなり頭から否定する、男性の血の滲む戦後努力は一切感謝せずに冷酷にリストラする、粗大ごみは用済みとMarx歴史理論的orあるいは徴兵で死んでーと、こういうイスラ江戸思考が当の江戸国是儒教の道徳倫理に反するは言うまでもない。江戸や戦後どうとは関係なく、週刊現代が巨視的に見たように狩猟以来の根本的な男女の役割である。先の警鐘。安易に男の猿真似せずに女は平和型社会を作って見ろってわけだ。江戸だろうと明治だろうと関係ない、普遍の真理である。
それを暴力改革。そして他者に異性に犠牲を強いるネガテブな自称positiveアクション。
結果ならやむを得ない否、後で調整すればいいとも言えるが、Negativeなアクションのように「実害を前以て分かってて」確信犯で改革するでは「犯罪」に等しい、あるいは無能政治家だ・・。本当にMarxの流れは、あるページでの言葉で言えば、肝心要が見えない人々。当然その基底あるマスコミ社民党も同じ。
言うなら江戸の良さは先ず大らか性だろうと言う声が多い。参照はブログ検索ルートで性文化摩擦。これが内容深い(江戸見直し論は既に知られるが、異時代の感覚は野党野人たれる)。。江戸は純粋だったようである。気取ったオトナじゃない。ん?。こらあー冷たい月本国の男女よ、仲良うせんか。本当である。女は太陽になって見ろってんだ、古代イスラエル急激復古幻想まがいに権威化せずに本当の真心で。Smithエゴ時代を超えて見ろと。。
江戸時代もユトピアがしょぼかった。限界。北極星信仰への雄大感覚がなかった日本国いな日偏国の繰り返しだ。和のなかった争いの国。
フロク集。
フロク。火曜ロンザ。男尊のあるこういう時だけはメデアリテレシするのか?女権扇動は一切全く問わずもろ手賛美するくせに、自己中矛盾か笑(やはり細かい粗探し論は怪しい)。。左派リベラルの自己中は人類の敵!!。これじゃ思考の押しつけだろうどこがリテラシーか。
「一歩下がってついてくる女がいい」発言への要は巧妙なバシングだな。マズイこれが広がったらリベラル女権派としては朝日派としては大変だーと焦ってるのだ。時代の流れとかまた締まらないだらだらしたそれこそ紋切り型の言葉を言う思考停止の天下に恥さらしだ。反逆こそ♂性である。時代反逆こそ創造とも言う。それは思うに劣勢のハングリースピリット底力ゆえだろう。夫婦論や科学主義ですぐ時代便乗する左派共産党とは真逆こそ創造である。
しかし男性限定に厳しい現実と言うのなら不公正だな。変えねば。そういう時代の流れとやらを総がかりで製造し手に本を弱体化させたヤブ医者マスコミュニズムの朝日左派天下だ。これへの反逆こそ創造である。
再度。一体どうしたの?笑。尋常じゃない左派リベラルの焦りよう。
メデアというより身勝手リテラシーだ。細かいと間違える。それこそ大きくSimpleには男は女に合わせろ扇動のメデア結婚観に乗せられるなと先ずいうべきだろう。あるいはついにメデアも反逆スピリットに回帰か。それこでこそ時代反逆だ。じゃ乗せられよう笑。俺は普通じゃねえしなあ笑。
しかしこういう時は反のメデアを批判か?。臆病風に吹かれる現実主義のおっさんは情けないみっともない恥さらし。
現実や時代等に反逆してこそ雄であるそれせぬ普通主義では日本男児と言えない、反武士道。男尊バランスが普通になればいいのだ何故に女にだけ合わせねばならぬのか、そのメデア結婚観にこそ反逆リテラシーせよ。結婚自体が実に私的なメス主義言葉の響き。日本男女同盟なら全体復古となる。
私的な個人の成功成就の細かい思想よりも社会的にどういい世を社会を創っていくかである。上記の大理想目標こそ男らしい。
男女平等の流れに真逆発言に驚く勝部元気。笑える。日本男児の反逆のつまり創造の気概がないのだろう。社会錯誤で人間錯誤だ。
真似の必要はないが見習うべきだろう。男卑女尊は社会錯誤ゆえ。底為大文明の着眼。
そうかあ?左派は介入してるな最近の流れは初めから。人間思想改造で。左派リベラルは思い切り介入している強制している。よう言うわ唖然である。
再度、時代の流れと言うダラダラ紋切り型の思考停止では本質全体は見えない。
ここでフロクは大河感想。
時代反逆こそがハングリーの創造と言う名監督も。時代便乗は楽である。
急に阿久沢が物分かりいい笑える。この点だけは諸手賛成とする図式はフェミ的政治効果計算の臭い。格好悪い鈴木を阿久沢が「取り残す」陰険演出。一色の思考は時代ファッショである。
近代教育は思考を一面化させる面ある。中世本の感想でもある女の人もその副作用の断面を気づいていた・・。目がいい。八重桜では男子は勉強で女子は伸び伸び遊ぶと言う対照図だった。
しかし総理の伊藤を巧妙に嘲笑の女子の笑止千万。英雄色好むを末端女子でも別れれると捏造行為。伊藤が豪傑な英雄色好むエロ好むゆえに女脚本はヘイトしてるのだ。要は男性憎しが生きがいのケチ臭い女ら、これでは国は支えれない、維新男子は大化けしない。私観的では国家は世界は見えない。フェミ大河そのもの。今年の大河は伊藤博文にすべきだったと言われた通りだ。低視聴率ざまあの自業自得。
追加フロクは土曜赤旗の一面戦争法案。個人尊厳がの下りはそう繋がって見えない、寧ろ個々に乱立のようである。男女本質平等というのもおかしな取って付けた日本語だろう。保守の政治と宗教が個人化アトム化の問題を的確に見据えてるのに、左派は相変わらず辻説法化している何も言ってないに等しい紋切り型。一億活躍は部分的に輝く自己中よりは、全体観あるゆえ遥かにマシである。まあ確かに活躍ってのがしんどいから幸福ぐらいにすべきだなそこは赤旗と同感。
追加は金曜赤旗の夫婦別姓論。取り残し日本と古さを印象操作の卑劣。それに妙な寛容が社会を一層アトム化する。認識不足な狭い輩が多すぎる。個人個人の考えではもはや立ちいかないのが現代問題である。夫婦別姓問題はさほど大騒ぎの大したことではない。しかしそういう世界の潮流とやらがあるからこそ日本において「強固でなく強硬に」反対する人々が希望である(強固と印象操作の卑劣左翼)。個人と個人はともかく全体社会の責任意識あればこれ以上の個人主義化は反対となる筈。そりゃ強硬に反対だ。当たり前だ。
再婚禁止も自然な感じでそう無理な制度とまでは思わない。人間理解ゆえである。
フロクは火曜赤旗の夫婦別姓論。陳腐とか愚かとか女はオバハンはフェミはすぐ悪口を言う。自信がないのだろう。寧ろ左派の紋切型の言葉こそ陳腐である。赤旗こそ陳腐である。あるいはズバリ本質突く素朴さはこれからの時代はますます必要である、そういうのが変革へとなる。個とか権利とかそれこそ陳腐な思想で争う構造が旧態依然なのであって。
個のアトム化する西洋化資本主義化世界。その世界の中での日本らしさそれこそ個性で宝である。安倍政権以後、世界に対して左派のようなコンプレックスのない日本人の増加は希望である。
しかし両親が夫婦が別姓って考えれぬな思いません?皆さん。男尊を選んだ人類。死守する理由はある。アトム化する家族。個々の人で見るから本質が見えなくなる。左派的だ。
全体を見ればできるだけ本来一体を大事にと思う筈。人間錯誤の左派。教育の必要。
追加フロクは木曜朝日の夫婦別姓論。男卑で格好悪いケースを強調してる印象操作。粗探しっぽいな左派的な切り崩し破壊主義のベクトル。
子供は誰だろうと姓は変えないけど旧姓は変わってもいい。自己中的に見える。
個とか平等化の紋切型原理で行き詰まってる共産化憲法である。旧イデオロギーの不毛でなく新理念新哲学こそ必要。
根強い慣習と言う朝日えせひてき表現の相変わらずの非公正さを見る左派トーン偏重。明治は日本が到達した境地の面ではないのか。伝統を破壊するともっと悪くなる可能性もある。男尊選んだ人類を認めぬ左派の意固地だ。
追加は金曜朝日の夫婦別姓論。西洋レジーム化で男性=エロ＝×と言う片手落ちの反雄大のケチ臭い思想になった明治の根本は批判せずに、都合悪い西洋民法だけチョロッと部分的に批判して大枠の西洋化は受け入れる肯定では自己中。自然共産主義は分かるが根源人類故郷を抑えずに表層でそれに乗るとやはり破壊主義になる。男に対して女は破壊性とも定義がある。根源の問いのない表層の女原理はただの暴力になっているということでもある。全体へのとにかく反で何もかもひっくり返す左翼思想の支配の戦後はそれである。
追加フロクは朝日フォーラムの夫婦別姓(女の目線をやたらはっきりと攻め調にさせる朝日えせひ特有の印象操作。やはり左派の革命戦争新聞だな。攻めろ攻めろと。朝日えせひは戦争屋だ)。しかし勝手な議論である。本当に愛してるなら姓を変えてもいいはず。それは逆も言えるだろうが。女を愛する男の姿勢ばかり一方的に言い立てる自己中の旧態依然。一方的なフェミ的洗脳女ラーが増えているをのを憂う。周囲よりも世界の虎の威と称する時代に流されないこそもっと大事。自分らしさを理由にする時点で自己中的な個人主義。個人主義より全体。そういう大きな視野が女にはない所がいやが応でも人類が男尊を選んだ理由だろう本家ユダヤも(核的な性にはある程度そういう圧力が必要。抑圧を言うなら男性こそさんざ他に多くの圧倒風靡的な強制力である。個人エネジー主義は問題。それの制御が美しさを生む。女原理は男原理の節度ある限りで美しいのだ)。夫婦別姓専門論にするから見えなくなる。男女論である文明宇宙論であるこれは。
フェミ批判の声も載せてるが、全体として余りに明らかにフェミ的女方向への誘導紙面である。進出とええ格好しいPRパタンもしてる。そうやって旧態依然の価値観である私とか個とやらに恰好つけてこだわるがゆえに日本全体を歪める。世界が個にアトムに解体状態ならば、逆に日本は総力挙げてそれを阻止制御する全体観こそ持つべきであろう。本家ユダヤ流だ。左の左派の個の部分の暴走は余りに肥大化拡大化して行き過ぎた、全体の右の日本原点の見直しこそである。
追加フロクは次週12/6日曜の朝日新聞夫婦別姓論。
わざわざ対立を扇るパタンのテーマ。寛容というよりエゴ時代の自分本位個人主義のテーマだ。妙な人間錯誤の寛容は寧ろ文明に弊害である。
個性とか自分とか個人主義の左翼傾斜の空気を煽る。左一色はアンバランスだ。
これが寛容を見極めるとか格好体裁論で来る卑怯と思い上がり。寧ろエゴ度を見極める議論だろう。
文字言葉や形も型も、あやふやいい加減な人間には大事。戦後世界はこういうのを破壊し過ぎた反日風潮だった。
ハト派流に言えば、流行に乗っているつもりの左派も今に真実が分かるだろう。
家族軽視になるとは思うと「とは思う」ついでの扱い。実に左派。やはり左翼新聞だ。
事実婚組は伝統殆ど選んでないと印象操作の左翼新聞。日本破壊主義のエセラエル。この議論って意義深いかなあ。もっと遥かに広く全体が意義深いことがある。これは単に無駄な対立を扇動するせこいテーマだ旧態依然。
左の部分の個暴走の現代戦後レジーム。男性が重視する全体家族一体感含めて、全体復古の大号令こそ必要。自分らしさ部分輝くよりも一億一体国家族。
しかし年末にキリスト月にあうようにわざわざこの争いテーマを用意扇動する左翼潮流。異様にあざとい下心が透けて見える。やはり女権カルト国である。
男性意見とか言ってるがどうせまた「寛容な」男性を取り上げる誘導紙面だろう(こういう時は男が先か?。女が男がと書くくせに。最後にフェミ洗脳の女ラーで完全誘導だろう)。。思慮ある人々は妙な寛容主義は無責任となることを知っている。
追加フロクは朝日出版の本。生命科学の知の発見。
しかし前にこの科学者は露骨に図で生命科学論とやらで朝日的に男卑女尊を印象操作。男性にヘイトと偏見があるなと思った。公正でない学問は不要かもしれない。のみならず不自然。何か意図だろう。
火曜。追加は火曜朝日のOpi。しかしみんながいうことオウム返しはガラスとか男社会とか全体は×とか個個とかフェミ朝日が一番扇動している。固定思考公式だ。異なる思考を認めないのはこの新聞。封印ってさ俺の「創造」語こそ朝日新聞によって露骨に封印されてる。弾圧抑圧までされてる。正にチベットインデアン東族のようである。
狂信嫌い想像力や強さ。そういうウケのいい流行り言葉にすぐ乗ることこそが戦争への道だ・・!。こういう時は弱者側につくと言う本来公式を踏み外す慰安婦新聞的ないい加減なご都合主義だな。
寧ろ狂気こそが世を変える。つまり北極星信仰への武士道である。幕政原理でそのぐらい偏る日偏国ゆえに必要な男性原理である・・!!。
あと言葉折々は惰性とか安倍橋下批判のくせに優柔不断とか、明らかに朝日的なジェンダー印象操作。そういう悪用されうる言葉は戦争フェミ用語として徐々に廃棄していくべきである平和の為に。このそれこそエゴ時代延長の資生堂のロンザにあるように、付け焼刃なメス的な部分的な改革改造だらけ風景である。これでは全体は歪む一層の憤懣。「私達こそが経済の中央だ中心だ」と専門的に芸能人的な権力争いの個々の左翼戦争の風景である。我が論文も関連だが。
戻りあるいは異なる価値観認めろとやらはよからぬ思考を混ぜる口実になってる面もある。個人と称する奴らがあんまり贅沢自由主張を言わなければ社会全体は健全となるのだ。
水曜。フロクは水曜朝日の自称未来メデア委員会の唖然。未来とは冗談じゃない。
この紙面と今までのメデア風景で一つはっきりしたこと。オバハン気質はいない方が遥かにマシで全うな平和的な言論が保たれると言うことだ笑。この紙面が見事に天下白日の明白に証明している。つまりオバハン視点では感情本音丸出しで却って無茶苦茶になるということだ。考えてみれば当たり前だが。
フェミストは次第に戦争屋と認識されつつある。
バーチャル団のおばちゃん党の偏見と誹謗中傷。現にさ「自分はジェンダーに理解と思われたいと言う心理は分かるが」と(ジェンダー理解が当然という絶対主義前提の傲慢の危うさ)、それを理解してやるという思い上がりの上目線の絶対主義者ファシストまがいそれこそ人権侵害目線の臭いである(何という思い上がった無免許運転まがいの戦争言論であろうか。言論自由をいいことに皆を不快にして最低である。陰湿陰険。朝日えせひそのもの!)(因みにこいつらこそが条件脊髄反射に嫌う嫌悪する安倍派は認識目線の戦争を問いているけどな。どっちが戦争派であるかなあ)。朝日の陰湿陰険そのものである。
これじゃ公害だ。弱い故の誹謗行為。それでは人間おしまい。女だと言うだけでの驕り。天下に恥を晒してるだけ。こいつこそ弱い故に誹謗攻撃するのだ。
しかしこういうのをゲストに出す唖然。教授の唖然。朝日もオバハンもうろくか。おかしくなってるなどうやら。
独善は寧ろこのオバハン。正義だ?。高杉流に俺は正義派である!!笑、ただし天下統合左っ右同盟だ笑。この広さユモア。しかしおっさんリベラルとお仲間すら侮辱罪誹謗それこそ「攻撃」「批判」。身内争いですか?朝日流にはさすが亜流marxの流れの中。頑張ってください。
グローバル感性とかウケる聞こえいいフレーズは却ってダサい。そのくせ全体とか全うとかの日本語にはそれこそ反射的に反発するんだろう、よくある俗論固定思想だ。
となればオジサンの記者の方がマシじゃないですか?朝日さん。こいつが言うほどまではひどいとは思わない。人類の敵はおじさんでなく自己中(女が多い)であるゆえにこういう輩にこそ鉄槌を下すべきである。こう言うフェミラー的な言論暴力人種こそ公害である。(あるいは・・武士道的狂気の御一新系に本当は言ってるのかもなこの紙面は。老獪狡猾巧妙な弾圧行為である。朝日のよくやる手口ではある。人間錯誤に文明錯誤だ。改悪の方向にだけは余念がない新聞である)。
しかしこいつに「あなたはありがとうetcが言える。だからオッサンじゃないですよ大丈夫ですよ」なんて言われたくないしなあ笑。こんな左翼marx的な政治目的戦争屋の「評価」などいらぬわ真っ平「御免」である。あるいは似たり寄ったりのオバハンに誹謗行為されてもなあ全然どうってことない、てめえの幼稚さが天下に晒されるだけだ時代錯誤思考だこういうのこそ。追悼流に言えば俺は天才少年悪魔くんである!!。純心の保守こそ天才と言われる名言を知らぬおばはん。ジェンダー法ファシズムなんか専門にしてると盲目機械化人になる。
戻り一つの部分的な突破というパタンらしい。しかしそれは似非の改革だな改悪だ。安倍派流に言えば全体での底上げこそ新江戸グローバルヘレニズムである。これは朝日の嫌いな日本会議流だけどね。わざと引用。日本会議は堅そうだがメンバーには思慮深い識者が本当に多い。このおばちゃん党のような偏った偏見を取って一応、朝日に事実を言う。
木曜。追加フロクは木曜朝日新聞の自称未来メデア委員会。
タコツボだと。阿部彩こいつに言う資格はない!!(フェミ派は自戒もなしに自分を棚に上げる棚上げ女ラー。正に水曜のオバハン思考だ。またも証明)。現にこの人口研究所の学者は前にそれこそ狭いタコツボのクオタを扇動していた正にクオタコツボだ(このタコ派閥は異なる意見はもとより異なる性すらないかのごとくの思考をするのは白昼公然である。どタコツボ。例えて言わば「私と同じだ―好き―。価値観が異なるー嫌いー」だろう。何をかいわんや)。
タコツボとは個の私思考である。これが最も狭い。広く統合に全体を含まない。
あるいは言うなれば専門化タコツボ化の派閥化の脱出は、雄大なる左っ右同盟でこそである笑。条件反射に全体を嫌う朝日マスコミュニズムは耳痛いだろう。
あるいは民意でないと言うが関心ある熱意ある勉強してる思慮ある人が重視されるのは当然だ。阿部彩は福沢の真意を知らずなのだ俗リベラルだな。それこそ無関心層が恰好で小泉を顔で美人を選ぶことの擁護となってしまう。民主主義は美人コンテストと揶揄言われるのは知らない訳ではあるまい。それに量の頭数思考してないか。細分化と言っても一人で多くの頭脳思考を背負う人間もいる。方やメジャーな大衆メデアでもバカ丸出しの知恵足らず思考をばら撒く者もいる。人口頭数思考は正にこの手のクオタ派閥の安直さである。
(その改革と言うか改造は実にタコツボに視野が狭いジェンダー専門分野の一方的なmarxフェミズム主義である)。そもタコツボは共通普遍関連の見えない専門家を指す言葉だった。言わば個人主義の私興味主義の狭さである。この大人数至上主義の学者もタコツボ専門家である、自分を棚に上げる思考は正に水曜のオバハン思考だ。多人数を信仰する専門家ゆえに民主信仰。思慮深さは少数と知ればそう言う愚を犯さない。小数=×タコツボ、多人数＝○民意という陥穽にも落ちない。
ネットは本のようなものである。少人数読者の本でも大いなる雄大な人類知恵までも離れ技してる場合もある。ポピュラー大衆本が薄っぺらいこともある。
あるいはマスコミがあまりに俗論で安易だからネットが光るのである。闇の光。思慮ではマスコミは絶対にネットに及ばない。真実は風潮大勢の一歩先を行くものだ。
しかしこのフェミ臭の記憶新たなタコツボ専門家(実に陰険なメス的筆致である。寧ろ朝日えせひ的な主張だな。ネットで得た思慮知恵レベルすらも恐らく右傾だからと、自分が狭いくせにネットは狭いぞと十把一絡げに印象操作しているのが容易に見える。目的はそれ。実にメデアリテラシーの必要である)。その方向とやら理想とやら、新世界疑似ユートピア的な部分思考が既にタコツボ方向なのである。タコツボの問題は数ではなく思考の問題なのである。多人数ならタコツボで無いとうのも錯誤である。何もわかってないこの学者。ゆえ個の問題である。つまりそれ以上に自分で考えてるつもりの奴らが個の固定が心配である。それが思慮ある理想論をすぐ拒絶するリアリズム風潮である。小人数であることよりも大勢の大衆の問題の方が大きい。権力権勢となるからだ。要はNetの思慮思考に劣るマスコミの大衆民主信仰。長老的な思考はネットである。実にSimple。
あるいはタコツボは多個壺だ(笑)(やっぱ俺、天才やわ!笑)。(その阿部彩の言う方向自体が狭い壺なのである)。これが風靡している専門化細分化の構造である。
前も朝日の別場で本家の場でのタコツボへの深い批判的定義あり。要は個人オリジナリテイPR主義がそれを生むと。
やはり個人主義こそ最大のタコツボのようである。そりゃそうだ。
あるいは阿部彩は朝日は他に何らか意図があったのだろう。小数先鋭な連帯を脅威と思ってるのが本音だ。多数じゃないから軽視しろと。そりゃ愚に大衆主義に流されるわな。
追加はギリシア多神教記事。文化欄。
図式写真見ても昔は男卑女尊。それの一層の進行の現代だ。
あと一神教と多神教の対立よりも。一多一体教が大事。
現代の俗な一神教は。新世界の貨幣通貨教。マスコミ教。他性を消したいと願うMarxフェミズム教。これを拒否する者は何と生きにくい世界なのである。
真の一神教は日本にあると見える。寧ろ多神絶対教が一神を抹殺しているあるいは封印。常に一を意識するようになれば日本も変わる。
金曜。フロク。共産党赤旗木曜は。怒れる女子会とやら(男性消去の戦争用語という自己矛盾。思慮ある人には見える)。現にオッサンと侮辱罪の戦争的。驕りの無神経無感覚オバハン太田啓子。女子が変えるんだそうだ。Marx的嫉妬思考が伺える。大だと?。普通は大卒女子を連想するわなあ。
そも女子と言ってる時点で狭い小さい。みんな全体で雄大に変えるこそだろう。女子会と言う命名自体が男性消去の戦争的で部分的で暴力的であるゆえに狭い。
そうやって流行り言葉に乗る奴らは大抵は戦争的である(科学的闘争社会主義とかな。まあウケ易いわな。それが危うい大衆的)。Sealdsも自己矛盾との批判もある。
それに太田啓子らはオバハンのくせにオッサンと罵倒侮辱罪の唖然。あるいは笑止千万。棚上げ女ラーの典型。オジサンの方が男性の方がまとも全うでオバハンよりはマシである。大抵は。女ラーの贅沢が国を部分に歪める。贅沢敵とまではいわんが問題。
この記事トーンのように侮辱罪する奴らこそは戦争に流されやすいのだ、独断ではない冷静分析と事実である。感情的なメス的な動物界の奴らは醜い。それでは美しい国にならない。
しかし平和の代表とやららしい太田啓子は自分が決して女子ではなくオバハンそのもの粗暴なのに他者をオッサンと誹謗行為で自分は棚上げ女の典型他罰主義。こういう思考の風靡は荒んだ戦争的な暴力体質の温床となるわな。赤い共産党はこう言うのを喜ぶのかな。
金曜。追加フロク。金曜朝日のテロ記事は朝日特有の自己矛盾ご都合主義勝手だ。男と書いて女と書かずでこういう時はLGBTに配慮しない。この派閥流れの男卑化の下心本音がよく見える。
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「レデスファシズム時代を滅ぼし天下太平融和を残す雄大級に長い日本へ。異者犠牲のレデス戦争型経済の商業主義は反平和」
さて戦後国である。丸くない反日の丸。ギスギス分裂で陰湿陰険な暗いネガテブ風景。
異様である。まとも全うが失われた。骨系男子の名言「もはや日本ではない・・!!」。非本国。
引用。「差別反対を叫び続けている人たちによって作られたイスラエルは実は徹底的な差別国家なのだ」。以上。
実にSimple。日猶同祖論批判ページであった。単純に仲良くの日本人に警鐘をとあった。
しかし・・これさ・・どこか既視感の図式だな。正しくイスラエル化する国。つまり差別反対を叫んできた者らが白昼公然風景で差別している女権国。フェミ系女ラーである。正にフェミラーではないか。過去の事実?を口実に復讐ヘイトの連鎖。話にならない。これも浅子の見抜いた虚栄我儘そのものである。まとも全うがなくなったこの国は非本国。理想光があれば外国のフェミニストのように占領車両政策に反対するはずである。それがもろ手挙げて現実翼賛のファッショ。正しく虚栄我儘。驕り。
因みにIsrael支持意見も見た。が要は才ありて徳なしの風景を賛美してるらしかった。個人主義の拡散の原理と見た。メス的な個人主義。深い全体を背負わぬ子どもか小人の印象である。才あろうと敬意はできない。そこに俳句はない。微積分もない。丸さのない直線である。反地球。
差別国。時代変わり目に聖徳太子天皇や家康や龍馬の北極星信仰は、効用としては遠く万民含む超越の全体論だろう。本来は日の丸。全てを丸く収める模範原点Globe主義の経世済民。これを狭く西洋分割部分思考で切り刻む風景の異様さ。視野の狭さ。平気で他人種を他性を下位に置くレデースファシズム戦争型経済が筆頭である。
「もはや、日偏国である!!」。
国家に非ずの非国民。全体的な経世済民と部分専門的な経済の対立であるこれは。
「日本国と日偏国の対立である・・!!」。
元を忘れて末に走る末法暴走。進めば進むほど視野が狭く却って劣化し個々人分裂のアトム化の混乱へ。江戸日本知恵忘れてそれで太平洋戦争化突入とも言われる。戦後はPacificFloodに流されてる極西列島。未来は狭くなってる直線史観つんのめり。心の狭い未来へ暴走風景。
参考蛇足にイスラエド論。加筆。
曽野氏から社会への感謝もないと揶揄された議員野田聖子が巧妙に「江戸ではー男女ともがー働いてー」と印象操作に煽る卑劣、伝統の悪用。当時とは構造が全然違うだろ仕事の意味合いも違うだろ、個人自己中エゴ実現の上にー上にーの現代とは違う、一体全体社会だろ(大奥とOLは違う。異性を否定してない)。全体文明構造を見ずに、この市場社会でいきなり部分だけおいしいとこだけ、共産党的なメスで切り取るな。正にこれはよくある多神教的誤魔化し。
そもいま見たSimple技術思考で見ればもはや江戸文化どうたらは関係ない、男女は抽象具体の適材適所である「抽具同盟」。針金を粘土に貫ける男子はこれに誤魔化されるな。
あるいは幕政原理の中で江戸時代も恐らく現代のように日偏国となっていたことも想像できるし報告もある。実に三島の言うどんどん原点忘れて末に暴走の部分化する国。正にメス化の部分思考で分裂に切り刻まれる日本国である。
原点が一神が天の遠くに封印される幕政原理では、どんどん分裂化部分化するのだ。多神教絶対主義の問題。
あるいは言わばそういう「イスラ江戸っぽい思考」は暴力革命であると定義できる。正に古代をいきなり箱ごと持ってくるようではどう見ても暴力目的論。かつて戦争を生んだ暴力改革の典型。平気で戦後構図をいきなり頭から否定する、男性の血の滲む戦後努力は一切感謝せずに冷酷にリストラする、粗大ごみは用済みとMarx歴史理論的orあるいは徴兵で死んでーと、こういうイスラ江戸思考が当の江戸国是儒教の道徳倫理に反するは言うまでもない。江戸や戦後どうとは関係なく、週刊現代が巨視的に見たように狩猟以来の根本的な男女の役割である。先の警鐘。安易に男の猿真似せずに女は平和型社会を作って見ろってわけだ。江戸だろうと明治だろうと関係ない、普遍の真理である。
それを暴力改革。そして他者に異性に犠牲を強いるネガテブな自称positiveアクション。
結果ならやむを得ない否、後で調整すればいいとも言えるが、Negativeなアクションのように「実害を前以て分かってて」確信犯で改革するでは「犯罪」に等しい、あるいは無能政治家だ・・。本当にMarxの流れは、あるページでの言葉で言えば、肝心要が見えない人々。当然その基底あるマスコミ社民党も同じ。
言うなら江戸の良さは先ず大らか性だろうと言う声が多い。参照はブログ検索ルートで性文化摩擦。これが内容深い(江戸見直し論は既に知られるが、異時代の感覚は野党野人たれる)。。江戸は純粋だったようである。気取ったオトナじゃない。ん?。こらあー冷たい月本国の男女よ、仲良うせんか。本当である。女は太陽になって見ろってんだ、古代イスラエル急激復古幻想まがいに権威化せずに本当の真心で。Smithエゴ時代を超えて見ろと。。
江戸時代もユトピアがしょぼかった。限界。北極星信仰への雄大感覚がなかった日本国いな日偏国の繰り返しだ。和のなかった争いの国。
フロク集。
フロク。火曜ロンザ。男尊のあるこういう時だけはメデアリテレシするのか?女権扇動は一切全く問わずもろ手賛美するくせに、自己中矛盾か笑(やはり細かい粗探し論は怪しい)。。左派リベラルの自己中は人類の敵!!。これじゃ思考の押しつけだろうどこがリテラシーか。
「一歩下がってついてくる女がいい」発言への要は巧妙なバシングだな。マズイこれが広がったらリベラル女権派としては朝日派としては大変だーと焦ってるのだ。時代の流れとかまた締まらないだらだらしたそれこそ紋切り型の言葉を言う思考停止の天下に恥さらしだ。反逆こそ♂性である。時代反逆こそ創造とも言う。それは思うに劣勢のハングリースピリット底力ゆえだろう。夫婦論や科学主義ですぐ時代便乗する左派共産党とは真逆こそ創造である。
しかし男性限定に厳しい現実と言うのなら不公正だな。変えねば。そういう時代の流れとやらを総がかりで製造し手に本を弱体化させたヤブ医者マスコミュニズムの朝日左派天下だ。これへの反逆こそ創造である。
再度。一体どうしたの?笑。尋常じゃない左派リベラルの焦りよう。
メデアというより身勝手リテラシーだ。細かいと間違える。それこそ大きくSimpleには男は女に合わせろ扇動のメデア結婚観に乗せられるなと先ずいうべきだろう。あるいはついにメデアも反逆スピリットに回帰か。それこでこそ時代反逆だ。じゃ乗せられよう笑。俺は普通じゃねえしなあ笑。
しかしこういう時は反のメデアを批判か?。臆病風に吹かれる現実主義のおっさんは情けないみっともない恥さらし。
現実や時代等に反逆してこそ雄であるそれせぬ普通主義では日本男児と言えない、反武士道。男尊バランスが普通になればいいのだ何故に女にだけ合わせねばならぬのか、そのメデア結婚観にこそ反逆リテラシーせよ。結婚自体が実に私的なメス主義言葉の響き。日本男女同盟なら全体復古となる。
私的な個人の成功成就の細かい思想よりも社会的にどういい世を社会を創っていくかである。上記の大理想目標こそ男らしい。
男女平等の流れに真逆発言に驚く勝部元気。笑える。日本男児の反逆のつまり創造の気概がないのだろう。社会錯誤で人間錯誤だ。
真似の必要はないが見習うべきだろう。男卑女尊は社会錯誤ゆえ。底為大文明の着眼。
そうかあ?左派は介入してるな最近の流れは初めから。人間思想改造で。左派リベラルは思い切り介入している強制している。よう言うわ唖然である。
再度、時代の流れと言うダラダラ紋切り型の思考停止では本質全体は見えない。
ここでフロクは大河感想。
時代反逆こそがハングリーの創造と言う名監督も。時代便乗は楽である。
急に阿久沢が物分かりいい笑える。この点だけは諸手賛成とする図式はフェミ的政治効果計算の臭い。格好悪い鈴木を阿久沢が「取り残す」陰険演出。一色の思考は時代ファッショである。
近代教育は思考を一面化させる面ある。中世本の感想でもある女の人もその副作用の断面を気づいていた・・。目がいい。八重桜では男子は勉強で女子は伸び伸び遊ぶと言う対照図だった。
しかし総理の伊藤を巧妙に嘲笑の女子の笑止千万。英雄色好むを末端女子でも別れれると捏造行為。伊藤が豪傑な英雄色好むエロ好むゆえに女脚本はヘイトしてるのだ。要は男性憎しが生きがいのケチ臭い女ら、これでは国は支えれない、維新男子は大化けしない。私観的では国家は世界は見えない。フェミ大河そのもの。今年の大河は伊藤博文にすべきだったと言われた通りだ。低視聴率ざまあの自業自得。
追加フロクは土曜赤旗の一面戦争法案。個人尊厳がの下りはそう繋がって見えない、寧ろ個々に乱立のようである。男女本質平等というのもおかしな取って付けた日本語だろう。保守の政治と宗教が個人化アトム化の問題を的確に見据えてるのに、左派は相変わらず辻説法化している何も言ってないに等しい紋切り型。一億活躍は部分的に輝く自己中よりは、全体観あるゆえ遥かにマシである。まあ確かに活躍ってのがしんどいから幸福ぐらいにすべきだなそこは赤旗と同感。
追加は金曜赤旗の夫婦別姓論。取り残し日本と古さを印象操作の卑劣。それに妙な寛容が社会を一層アトム化する。認識不足な狭い輩が多すぎる。個人個人の考えではもはや立ちいかないのが現代問題である。夫婦別姓問題はさほど大騒ぎの大したことではない。しかしそういう世界の潮流とやらがあるからこそ日本において「強固でなく強硬に」反対する人々が希望である(強固と印象操作の卑劣左翼)。個人と個人はともかく全体社会の責任意識あればこれ以上の個人主義化は反対となる筈。そりゃ強硬に反対だ。当たり前だ。
再婚禁止も自然な感じでそう無理な制度とまでは思わない。人間理解ゆえである。
フロクは火曜赤旗の夫婦別姓論。陳腐とか愚かとか女はオバハンはフェミはすぐ悪口を言う。自信がないのだろう。寧ろ左派の紋切型の言葉こそ陳腐である。赤旗こそ陳腐である。あるいはズバリ本質突く素朴さはこれからの時代はますます必要である、そういうのが変革へとなる。個とか権利とかそれこそ陳腐な思想で争う構造が旧態依然なのであって。
個のアトム化する西洋化資本主義化世界。その世界の中での日本らしさそれこそ個性で宝である。安倍政権以後、世界に対して左派のようなコンプレックスのない日本人の増加は希望である。
しかし両親が夫婦が別姓って考えれぬな思いません?皆さん。男尊を選んだ人類。死守する理由はある。アトム化する家族。個々の人で見るから本質が見えなくなる。左派的だ。
全体を見ればできるだけ本来一体を大事にと思う筈。人間錯誤の左派。教育の必要。
追加フロクは木曜朝日の夫婦別姓論。男卑で格好悪いケースを強調してる印象操作。粗探しっぽいな左派的な切り崩し破壊主義のベクトル。
子供は誰だろうと姓は変えないけど旧姓は変わってもいい。自己中的に見える。
個とか平等化の紋切型原理で行き詰まってる共産化憲法である。旧イデオロギーの不毛でなく新理念新哲学こそ必要。
根強い慣習と言う朝日えせひてき表現の相変わらずの非公正さを見る左派トーン偏重。明治は日本が到達した境地の面ではないのか。伝統を破壊するともっと悪くなる可能性もある。男尊選んだ人類を認めぬ左派の意固地だ。
追加は金曜朝日の夫婦別姓論。西洋レジーム化で男性=エロ＝×と言う片手落ちの反雄大のケチ臭い思想になった明治の根本は批判せずに、都合悪い西洋民法だけチョロッと部分的に批判して大枠の西洋化は受け入れる肯定では自己中。自然共産主義は分かるが根源人類故郷を抑えずに表層でそれに乗るとやはり破壊主義になる。男に対して女は破壊性とも定義がある。根源の問いのない表層の女原理はただの暴力になっているということでもある。全体へのとにかく反で何もかもひっくり返す左翼思想の支配の戦後はそれである。
追加フロクは朝日フォーラムの夫婦別姓(女の目線をやたらはっきりと攻め調にさせる朝日えせひ特有の印象操作。やはり左派の革命戦争新聞だな。攻めろ攻めろと。朝日えせひは戦争屋だ)。しかし勝手な議論である。本当に愛してるなら姓を変えてもいいはず。それは逆も言えるだろうが。女を愛する男の姿勢ばかり一方的に言い立てる自己中の旧態依然。一方的なフェミ的洗脳女ラーが増えているをのを憂う。周囲よりも世界の虎の威と称する時代に流されないこそもっと大事。自分らしさを理由にする時点で自己中的な個人主義。個人主義より全体。そういう大きな視野が女にはない所がいやが応でも人類が男尊を選んだ理由だろう本家ユダヤも(核的な性にはある程度そういう圧力が必要。抑圧を言うなら男性こそさんざ他に多くの圧倒風靡的な強制力である。個人エネジー主義は問題。それの制御が美しさを生む。女原理は男原理の節度ある限りで美しいのだ)。夫婦別姓専門論にするから見えなくなる。男女論である文明宇宙論であるこれは。
フェミ批判の声も載せてるが、全体として余りに明らかにフェミ的女方向への誘導紙面である。進出とええ格好しいPRパタンもしてる。そうやって旧態依然の価値観である私とか個とやらに恰好つけてこだわるがゆえに日本全体を歪める。世界が個にアトムに解体状態ならば、逆に日本は総力挙げてそれを阻止制御する全体観こそ持つべきであろう。本家ユダヤ流だ。左の左派の個の部分の暴走は余りに肥大化拡大化して行き過ぎた、全体の右の日本原点の見直しこそである。
追加フロクは次週12/6日曜の朝日新聞夫婦別姓論。
わざわざ対立を扇るパタンのテーマ。寛容というよりエゴ時代の自分本位個人主義のテーマだ。妙な人間錯誤の寛容は寧ろ文明に弊害である。
個性とか自分とか個人主義の左翼傾斜の空気を煽る。左一色はアンバランスだ。
これが寛容を見極めるとか格好体裁論で来る卑怯と思い上がり。寧ろエゴ度を見極める議論だろう。
文字言葉や形も型も、あやふやいい加減な人間には大事。戦後世界はこういうのを破壊し過ぎた反日風潮だった。
ハト派流に言えば、流行に乗っているつもりの左派も今に真実が分かるだろう。
家族軽視になるとは思うと「とは思う」ついでの扱い。実に左派。やはり左翼新聞だ。
事実婚組は伝統殆ど選んでないと印象操作の左翼新聞。日本破壊主義のエセラエル。この議論って意義深いかなあ。もっと遥かに広く全体が意義深いことがある。これは単に無駄な対立を扇動するせこいテーマだ旧態依然。
左の部分の個暴走の現代戦後レジーム。男性が重視する全体家族一体感含めて、全体復古の大号令こそ必要。自分らしさ部分輝くよりも一億一体国家族。
しかし年末にキリスト月にあうようにわざわざこの争いテーマを用意扇動する左翼潮流。異様にあざとい下心が透けて見える。やはり女権カルト国である。
男性意見とか言ってるがどうせまた「寛容な」男性を取り上げる誘導紙面だろう(こういう時は男が先か?。女が男がと書くくせに。最後にフェミ洗脳の女ラーで完全誘導だろう)。。思慮ある人々は妙な寛容主義は無責任となることを知っている。
追加フロクは朝日出版の本。生命科学の知の発見。
しかし前にこの科学者は露骨に図で生命科学論とやらで朝日的に男卑女尊を印象操作。男性にヘイトと偏見があるなと思った。公正でない学問は不要かもしれない。のみならず不自然。何か意図だろう。
火曜。追加は火曜朝日のOpi。しかしみんながいうことオウム返しはガラスとか男社会とか全体は×とか個個とかフェミ朝日が一番扇動している。固定思考公式だ。異なる思考を認めないのはこの新聞。封印ってさ俺の「創造」語こそ朝日新聞によって露骨に封印されてる。弾圧抑圧までされてる。正にチベットインデアン東族のようである。
狂信嫌い想像力や強さ。そういうウケのいい流行り言葉にすぐ乗ることこそが戦争への道だ・・!。こういう時は弱者側につくと言う本来公式を踏み外す慰安婦新聞的ないい加減なご都合主義だな。
寧ろ狂気こそが世を変える。つまり北極星信仰への武士道である。幕政原理でそのぐらい偏る日偏国ゆえに必要な男性原理である・・!!。
あと言葉折々は惰性とか安倍橋下批判のくせに優柔不断とか、明らかに朝日的なジェンダー印象操作。そういう悪用されうる言葉は戦争フェミ用語として徐々に廃棄していくべきである平和の為に。このそれこそエゴ時代延長の資生堂のロンザにあるように、付け焼刃なメス的な部分的な改革改造だらけ風景である。これでは全体は歪む一層の憤懣。「私達こそが経済の中央だ中心だ」と専門的に芸能人的な権力争いの個々の左翼戦争の風景である。我が論文も関連だが。
戻りあるいは異なる価値観認めろとやらはよからぬ思考を混ぜる口実になってる面もある。個人と称する奴らがあんまり贅沢自由主張を言わなければ社会全体は健全となるのだ。
水曜。フロクは水曜朝日の自称未来メデア委員会の唖然。未来とは冗談じゃない。
この紙面と今までのメデア風景で一つはっきりしたこと。オバハン気質はいない方が遥かにマシで全うな平和的な言論が保たれると言うことだ笑。この紙面が見事に天下白日の明白に証明している。つまりオバハン視点では感情本音丸出しで却って無茶苦茶になるということだ。考えてみれば当たり前だが。
フェミストは次第に戦争屋と認識されつつある。
バーチャル団のおばちゃん党の偏見と誹謗中傷。現にさ「自分はジェンダーに理解と思われたいと言う心理は分かるが」と(ジェンダー理解が当然という絶対主義前提の傲慢の危うさ)、それを理解してやるという思い上がりの上目線の絶対主義者ファシストまがいそれこそ人権侵害目線の臭いである(何という思い上がった無免許運転まがいの戦争言論であろうか。言論自由をいいことに皆を不快にして最低である。陰湿陰険。朝日えせひそのもの!)(因みにこいつらこそが条件脊髄反射に嫌う嫌悪する安倍派は認識目線の戦争を問いているけどな。どっちが戦争派であるかなあ)。朝日の陰湿陰険そのものである。
これじゃ公害だ。弱い故の誹謗行為。それでは人間おしまい。女だと言うだけでの驕り。天下に恥を晒してるだけ。こいつこそ弱い故に誹謗攻撃するのだ。
しかしこういうのをゲストに出す唖然。教授の唖然。朝日もオバハンもうろくか。おかしくなってるなどうやら。
独善は寧ろこのオバハン。正義だ?。高杉流に俺は正義派である!!笑、ただし天下統合左っ右同盟だ笑。この広さユモア。しかしおっさんリベラルとお仲間すら侮辱罪誹謗それこそ「攻撃」「批判」。身内争いですか?朝日流にはさすが亜流marxの流れの中。頑張ってください。
グローバル感性とかウケる聞こえいいフレーズは却ってダサい。そのくせ全体とか全うとかの日本語にはそれこそ反射的に反発するんだろう、よくある俗論固定思想だ。
となればオジサンの記者の方がマシじゃないですか?朝日さん。こいつが言うほどまではひどいとは思わない。人類の敵はおじさんでなく自己中(女が多い)であるゆえにこういう輩にこそ鉄槌を下すべきである。こう言うフェミラー的な言論暴力人種こそ公害である。(あるいは・・武士道的狂気の御一新系に本当は言ってるのかもなこの紙面は。老獪狡猾巧妙な弾圧行為である。朝日のよくやる手口ではある。人間錯誤に文明錯誤だ。改悪の方向にだけは余念がない新聞である)。
しかしこいつに「あなたはありがとうetcが言える。だからオッサンじゃないですよ大丈夫ですよ」なんて言われたくないしなあ笑。こんな左翼marx的な政治目的戦争屋の「評価」などいらぬわ真っ平「御免」である。あるいは似たり寄ったりのオバハンに誹謗行為されてもなあ全然どうってことない、てめえの幼稚さが天下に晒されるだけだ時代錯誤思考だこういうのこそ。追悼流に言えば俺は天才少年悪魔くんである!!。純心の保守こそ天才と言われる名言を知らぬおばはん。ジェンダー法ファシズムなんか専門にしてると盲目機械化人になる。
戻り一つの部分的な突破というパタンらしい。しかしそれは似非の改革だな改悪だ。安倍派流に言えば全体での底上げこそ新江戸グローバルヘレニズムである。これは朝日の嫌いな日本会議流だけどね。わざと引用。日本会議は堅そうだがメンバーには思慮深い識者が本当に多い。このおばちゃん党のような偏った偏見を取って一応、朝日に事実を言う。
木曜。追加フロクは木曜朝日新聞の自称未来メデア委員会。
タコツボだと。阿部彩こいつに言う資格はない!!(フェミ派は自戒もなしに自分を棚に上げる棚上げ女ラー。正に水曜のオバハン思考だ。またも証明)。現にこの人口研究所の学者は前にそれこそ狭いタコツボのクオタを扇動していた正にクオタコツボだ(このタコ派閥は異なる意見はもとより異なる性すらないかのごとくの思考をするのは白昼公然である。どタコツボ。例えて言わば「私と同じだ―好き―。価値観が異なるー嫌いー」だろう。何をかいわんや)。
タコツボとは個の私思考である。これが最も狭い。広く統合に全体を含まない。
あるいは言うなれば専門化タコツボ化の派閥化の脱出は、雄大なる左っ右同盟でこそである笑。条件反射に全体を嫌う朝日マスコミュニズムは耳痛いだろう。
あるいは民意でないと言うが関心ある熱意ある勉強してる思慮ある人が重視されるのは当然だ。阿部彩は福沢の真意を知らずなのだ俗リベラルだな。それこそ無関心層が恰好で小泉を顔で美人を選ぶことの擁護となってしまう。民主主義は美人コンテストと揶揄言われるのは知らない訳ではあるまい。それに量の頭数思考してないか。細分化と言っても一人で多くの頭脳思考を背負う人間もいる。方やメジャーな大衆メデアでもバカ丸出しの知恵足らず思考をばら撒く者もいる。人口頭数思考は正にこの手のクオタ派閥の安直さである。
(その改革と言うか改造は実にタコツボに視野が狭いジェンダー専門分野の一方的なmarxフェミズム主義である)。そもタコツボは共通普遍関連の見えない専門家を指す言葉だった。言わば個人主義の私興味主義の狭さである。この大人数至上主義の学者もタコツボ専門家である、自分を棚に上げる思考は正に水曜のオバハン思考だ。多人数を信仰する専門家ゆえに民主信仰。思慮深さは少数と知ればそう言う愚を犯さない。小数=×タコツボ、多人数＝○民意という陥穽にも落ちない。
ネットは本のようなものである。少人数読者の本でも大いなる雄大な人類知恵までも離れ技してる場合もある。ポピュラー大衆本が薄っぺらいこともある。
あるいはマスコミがあまりに俗論で安易だからネットが光るのである。闇の光。思慮ではマスコミは絶対にネットに及ばない。真実は風潮大勢の一歩先を行くものだ。
しかしこのフェミ臭の記憶新たなタコツボ専門家(実に陰険なメス的筆致である。寧ろ朝日えせひ的な主張だな。ネットで得た思慮知恵レベルすらも恐らく右傾だからと、自分が狭いくせにネットは狭いぞと十把一絡げに印象操作しているのが容易に見える。目的はそれ。実にメデアリテラシーの必要である)。その方向とやら理想とやら、新世界疑似ユートピア的な部分思考が既にタコツボ方向なのである。タコツボの問題は数ではなく思考の問題なのである。多人数ならタコツボで無いとうのも錯誤である。何もわかってないこの学者。ゆえ個の問題である。つまりそれ以上に自分で考えてるつもりの奴らが個の固定が心配である。それが思慮ある理想論をすぐ拒絶するリアリズム風潮である。小人数であることよりも大勢の大衆の問題の方が大きい。権力権勢となるからだ。要はNetの思慮思考に劣るマスコミの大衆民主信仰。長老的な思考はネットである。実にSimple。
あるいはタコツボは多個壺だ(笑)(やっぱ俺、天才やわ!笑)。(その阿部彩の言う方向自体が狭い壺なのである)。これが風靡している専門化細分化の構造である。
前も朝日の別場で本家の場でのタコツボへの深い批判的定義あり。要は個人オリジナリテイPR主義がそれを生むと。
やはり個人主義こそ最大のタコツボのようである。そりゃそうだ。
あるいは阿部彩は朝日は他に何らか意図があったのだろう。小数先鋭な連帯を脅威と思ってるのが本音だ。多数じゃないから軽視しろと。そりゃ愚に大衆主義に流されるわな。
追加はギリシア多神教記事。文化欄。
図式写真見ても昔は男卑女尊。それの一層の進行の現代だ。
あと一神教と多神教の対立よりも。一多一体教が大事。
現代の俗な一神教は。新世界の貨幣通貨教。マスコミ教。他性を消したいと願うMarxフェミズム教。これを拒否する者は何と生きにくい世界なのである。
真の一神教は日本にあると見える。寧ろ多神絶対教が一神を抹殺しているあるいは封印。常に一を意識するようになれば日本も変わる。
金曜。フロク。共産党赤旗木曜は。怒れる女子会とやら(男性消去の戦争用語という自己矛盾。思慮ある人には見える)。現にオッサンと侮辱罪の戦争的。驕りの無神経無感覚オバハン太田啓子。女子が変えるんだそうだ。Marx的嫉妬思考が伺える。大だと?。普通は大卒女子を連想するわなあ。
そも女子と言ってる時点で狭い小さい。みんな全体で雄大に変えるこそだろう。女子会と言う命名自体が男性消去の戦争的で部分的で暴力的であるゆえに狭い。
そうやって流行り言葉に乗る奴らは大抵は戦争的である(科学的闘争社会主義とかな。まあウケ易いわな。それが危うい大衆的)。Sealdsも自己矛盾との批判もある。
それに太田啓子らはオバハンのくせにオッサンと罵倒侮辱罪の唖然。あるいは笑止千万。棚上げ女ラーの典型。オジサンの方が男性の方がまとも全うでオバハンよりはマシである。大抵は。女ラーの贅沢が国を部分に歪める。贅沢敵とまではいわんが問題。
この記事トーンのように侮辱罪する奴らこそは戦争に流されやすいのだ、独断ではない冷静分析と事実である。感情的なメス的な動物界の奴らは醜い。それでは美しい国にならない。
しかし平和の代表とやららしい太田啓子は自分が決して女子ではなくオバハンそのもの粗暴なのに他者をオッサンと誹謗行為で自分は棚上げ女の典型他罰主義。こういう思考の風靡は荒んだ戦争的な暴力体質の温床となるわな。赤い共産党はこう言うのを喜ぶのかな。
金曜。追加フロク。金曜朝日のテロ記事は朝日特有の自己矛盾ご都合主義勝手だ。男と書いて女と書かずでこういう時はLGBTに配慮しない。この派閥流れの男卑化の下心本音がよく見える。
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