県内ただ今、桜色である。１５日に掲載が始まった本紙「桜だより」の花マークも、高温続きから咲き満ちる花びらが一気に増えた。きょう付には、はや「散り始め」の花びらも見られる。束（つか）の間の満開に、今年の花見シーズンは駆け足だ。
弘前公園には祭り開幕の２３日、１５万人が押し寄せた。桜の木の下での宴（うたげ）は、身も心も酔いしれる。満開の樹上に月明かりともなると、もはや現世とは思えぬほどの妖艶（ようえん）な風情である。
〈桜の樹（き）の下には屍体（したい）が埋まっている〉。短編小説の書き出しで、桜をこう表現したのは作家の梶井基次郎（もとじろう）である。主人公は桜の木が美しいのは、その下に動物や人間の屍（しかばね）が埋まっているからだと想像する。
俳人の鍵和田〓子（かぎわだ・ゆうこ）さんは「桜の美しさは風狂（ふうきょう）の人を呼ぶ」（「新日本大歳時記」）と言う。桜には狂おしいほどの妖（あや）しい美が宿る。坂口安吾にも「桜の森の満開の下」という作品がある。桜を恐れる山賊と美しい女との怪奇物語。満開の桜の下で女は花びらとなり、山賊の体も消えていく。
「万葉集」以後、花と言えば桜を指す。雲と見まごうばかりの絢爛（けんらん）たる風景を「花の雲」、水面を流れる花びらを「花筏（いかだ）」という。散る様（さま）は「飛花（ひか）」「落花」、地上に散り敷くと「花埃（ぼこり）」「花屑（くず）」となる。〈空をゆく一とかたまりの花吹雪 高野素十（すじゅう）〉。散り際の風流に浸れるのも、花見の奥深さか。（※〓は禾偏に由）
