痴漢被害をでっち上げたら

　　大阪市営地下鉄の車内で２月、主犯の男とともに痴漢被害をでっちあげたとして、虚偽告訴などの罪に問われた無職、阪田真紀子被告（３１）の公判が３０日、大阪地裁であり、検察側は懲役４年を求刑した。これで結審し、８月８日に判決が言い渡される。

　検察側は論告で「本当の痴漢被害者に申告をためらわせ、電車を利用する多くの男性にも不安を与えた刑事責任は重大だ」と主張した。一方、弁護側は、罪悪感から自首したことを強調し、執行猶予付きの判決を求めた。阪田被告は最後に　　『重大な事件を起こし、深く反省しています』といっていたと報じられた。
　痴漢は犯罪ですという標語もあって、車内放送で迷惑行為を受けたらという放送もなされている。ちょっとお尻に触れ、痴漢ですって騒がれたら、突き出されて痴漢にされてしまう。

都教委に怒り

都教委は、７月２４日、「教員採用選考及び昇任選考に関する点検結果について」なる文書を発表しました。それによると、何と都教委の部長や課長が教員採用試験の合否発表の一時間前に一部都議・国会議員に事前
通知していました。
　許せません！*(激怒)*

教育基本法 ４７年法に返れ！

　教育基本法改悪から、学習指導要領指導書に内心に踏み込む記述が追加された。
　国を愛する心を養う
　こんなもの強制されてたまるか。


教育基本法 昭和22(1947)年3月31日 法律第25号
昭和22(1947)年3月31日 施行

　われらは、さきに、日本国憲法を確定し、民主的で文化的な国家を建設して、世界の平和と人類の福祉に貢献しようとする決意を示した。この理想の実現は、根本において教育の力にまつべきものである。
　われらは、個人の尊厳を重んじ、真理と平和を希求する人間の育成を期するとともに、普遍的にしてしかも個性豊かな文化の創造を目指す教育を普及徹底しなければならない。

　ここに、日本国憲法の精神に則り、教育の目的を明示して、新しい日本の教育の基本を確立するため、この法律を制定する。

第一条（教育の目的
　教育は、人格の完成をめざし、平和的な国家及び社会の形成者として、真理と正義を愛し、個人の価値をたつとび、勤労と責任を重んじ、自主的精神に満ちた心身ともに健康な国民の育成を期して行わなければならない。

第二条（教育の方針

　教育の目的は、あらゆる機会に、あらゆる場所において実現されなければならない。この目的を達成するためには、学問の自由を尊重し、実際生活に即し、自発的精神を養い、自他の敬愛と協力によつて、文化の創造と発展に貢献するように努めなければならない。

第三条（教育の機会均等）

　すべて国民は、ひとしく、その能力に応ずる教育を受ける機会を与えられなければならないものであつて、人種、信条、社会的身分、経済的地位又は門地によって、教育上差別されない。

第四条（義務教育）

　国民は、その保護する子女に、九年の普通教育を受けさせる義務を負う。
　国又は地方公共団体の設置する学校における義務教育については、授業料は、これを徴収しない。
第五条（男女共学）
　男女は、互に敬重し、協力し合わなければならないものであつて、教育上男女の共学は、認められなければならない。

第六条（学校教育）


法律に定める学校は、公の性質をもつものであつて、国又は地方公共団体の外、法律に定める法人のみが、これを設置することができる。
法律に定める学校の教員は、全体の奉仕者であつて、自己の使命を自覚し、その職責の遂行に努めなければならない。このためには、教員の身分は、尊重され、その待遇の適正が、期せられなければならない。
　 第七条（社会教育）

家庭教育及び勤労の場所その他社会において行われる教育は、国及び地方公共団体によつて奨励されなければならない。
国及び地方公共団体は、図書館、博物館、公民館等の施設の設置、学校の施設の利用その他適当な方法によつて教育の目的の実現に努めなければならない。
　 第八条（政治教育）

良識ある公民たるに必要な政治的教養は、教育上これを尊重しなければならない。
法律に定める学校は、特定の政党を支持し、又はこれに反対するための政治教育その他政治的活動をしてはならない。
第九条（宗教教育）
　宗教に関する寛容の態度及び宗教の社会生活における地位は、教育上これを尊重しなければならない。
国及び地方公共団体が設置する学校は、特定の宗教のための宗教教育その他宗教的活動をしてはならない。
第十条（教育行政）
教育は、不当な支配に服することなく、国民全体に対し直接に責任を負つて行われるべきものである。
教育行政は、この自覚のもとに、教育の目的を遂行するに必要な諸条件の整備確立を目標として行われなければならない。
第十一条（補則）
　この法律に掲げる諸条項を実施するために必要がある場合には、適当な法令が制定されなければならない。

附則

　この法律は、公布の日から、これを施行する。

改悪教育基本法を廃止し、４７年法を取り戻そう！
　

今年も核兵器廃絶に向けて

　共同通信配信。
「核兵器や戦争のない平和な世界を実現しよう」と国際社会に訴えるため、広島、沖縄両県の高校生が２６日、１万人を目標に広島市で街頭署名活動を始めた。

　広島女学院高（広島市）、盈進高（広島県福山市）、沖縄尚学高（那覇市）の生徒ら約８０人が参加。「１０月に国連本部で潘基文事務総長に直接渡したい」と意気込んでいる。

　３月、広島県内で３校が開いた「中高生平和サミット」で講演した広島県朝鮮人被爆者協議会の李実根会長（７９）に「核兵器と人類は共存できない。廃絶のために若い世代が行動してほしい」と勧められたのがきっかけ。

　既に校内で３０００人分以上が集まった。全国の高校にも協力を呼び掛け、女子学院高（東京都千代田区）も９月から校内で署名に取り組むという。

　毎年長崎の高校生が取り組んできた１万人署名、米国でも行われるようになっている。


　

地デジとハイビジョン

　政府とテレビ界、特にNHKは大うそつきだ。
　今の地上テレビで十分解像度はいいはずなのに、多額の資金を投資して、ハイビジョン（高解像度）の開発をしてEUに持って行ったらすでにデジタルテレビが開発されていて実験段階に入っていた。慌てた政府、NHKは帰ってからデジタルの開発に民間を巻き込んで乗り出す。それが地上デジタル放送なのだ。
　ハイビジョンはもともと地上波アナログテレビのために開発された技術なのだ。まったく、誰が解像度のアップを求めた、誰が情報の高度化を求めた？国民か？
　今週から民法地上波アナログテレビの放送番組の中で、テレビ販売店の店頭に地上波デジタルの放送の開始が３年に迫ったと知らせるメッセージが出るんだって。
　税金の無駄遣いだよなあ。何のためのハイビジョンだったの？あたかもデジタル放送のために開発したみたいな宣伝するのやめろよな！
　何で地上波アナログではいけないの？

あやめ、菖蒲、杜若、水郷の嫁入り

　もう盛りは過ぎたが、葛飾区の水元公園や、堀切菖蒲園では花菖蒲が見られる。
　テレビで、茨城県の水郷潮来や、千葉県の水郷佐原を取り上げたたび番組が続けてあった。
　いずれも嫁入り舟という伝統があって、花嫁を乗せて、婿さんが待つ船着場まで載せていくのだ。近隣の人たちが申し込んで抽選で当たると水郷結婚式が出来るから、思い出に残る行事として、申込者が多いという。勿論花嫁は、文金高島田、白無垢の衣装である。
　菖蒲湯の菖蒲は、サトイモ科、花菖蒲や、あやめ、杜若などはアヤメ科だからややこしい。後英語では、アイリスIrisとあやめも花菖蒲も言うからさらにややこしい。ジャーマンアイリス（ドイツ）、ダッチアイリス（オランダ）、一初、まだまだあやめ科の花は多そうだ。

ハナショウブ、アヤメ、カキツバタの見分け方

ハナショウブ、アヤメ、カキツバタの同定は慣れれば一目瞭然であるが、見分けのつかない向きも多い。堀切菖蒲園には、その見分け方として、次の記述の掲示がある。

種別 花の色 葉 花の特徴 適地 開花期

アヤメ 紫、まれに白 主脈不明瞭 網目模様
外側の花びらに黄色い模様がある かわいた所に育つ 5月上旬～中旬

カキツバタ 青紫のほか
紫、白、紋など 主脈細小 網目なし 水中や湿った所に育つ 5月中旬～下旬

ハナショウブ 紅紫、紫、絞、
覆輪など 主脈太い 網目なし
花の色はいろいろある 湿ったところに育つ 6月上旬～下旬

外花被片（前面に垂れ下がった花びら）の模様での見分け方

種別 花の特徴
アヤメ 外花被片に網目模様が有る

カキツバタ 外花被片に網目模様無し
外花被片に白い斑紋が有る

ハナショウブ 外花被片に網目模様無し
外花被片に黄色い斑紋が有る

　なお、「いずれがアヤメかカキツバタ」という慣用句がある。どれも素晴らしく優劣は付け難いという意味であるが、見分けがつきがたいという意味にも用いられる。

　また在原業平の歌に

から衣
きつつなれにし
つましあれば
はるばる来ぬる
たびをしぞ思ふに

という杜若を読み込んだ歌がある。日本人の言葉遊び、なんて優雅なんだ、それに引き換え、今の『何気に』、これも日本語というしかないのか。
何気なく使っているんだろうけれど。

アヤメ、ハナショウブ、カキツバタ、ショウブ

アヤメ、花菖蒲、杜若、菖蒲

アヤメも漢字で書くと「菖蒲」ですが。どれがどれだか。

アヤメ（アヤメ科、乾燥地）
幅狭く、濃緑色。主脈は不明瞭 。
花径8cmで小さめ。紫まれに白。
垂れ下がっている大きな花弁の基部に黄色と紫の網目模様。

花菖蒲（アヤメ科、湿地）
原種「のはなしょうぶ」の園芸用改良種の総称。花弁の基部からくさび状にのびる黄色。江戸系、肥後系、伊勢系などの系統に分かれる。
葉幅中くらい。主脈が太く明瞭 。紅紫、紫、白、絞りなどあり。花径約15cm 。比較的大きな花なんですね。
（切花でよく売られてます。花苗も見かけます。）

杜若（アヤメ科、水辺）
葉幅は広く黄みを帯び、主脈細小 。青紫、紫、白、絞りなどあり。
花径12cm 花の基部は白色 。
（普通のお花屋さんではあまり見かけませんね。）

菖蒲（サトイモ科、湿地）
芳香が強い。この葉を菖蒲湯に使うのが本当のようです。魔よけに軒先につるしたりするそうですね。菖蒲は勝負に通ずと言って。

イチハツ（半日陰の乾燥地や湿潤な土地）
語源は、アヤメ科の中で一番早く咲くという意味。葉は3～4cm で幅が広い。花は紫まれに白。花径は10cm。

黄色い花をつける黄菖蒲は同じアヤメ属でもヨーロッパ原産で、違う種に属すそうです。あーややこしい。どこで咲いてるかで大まかな区別がつきそうですが。花が咲くのはあやめ～杜若～花菖蒲という順番だとか？

　ちょっと記事が遅れちゃったけど、テレビに触発されて書いてみました。

血液型と性格

　性格の確定因子は、物心がつくまでの環境因子が決定的要素を多く持つ。
　でも巷の本屋では、血液型と性格に関する本が、本屋の関連コーナーに溢れている。血液型が分かれば性格が分かれば、あなたも人付き合いがうまく行くといったような本だ。部下と上司の関係も血液型が大きくものをいうみたいな本も出ている。しかし、学問的には、血液型で性格が決まるということは認められていない。
　他人に血液型を当てられたという経験があるという人は多いと思う。
それは確率から言って、当てやすい血液型を言っていけばいいからだ。例えば、A：O：B：AB=４：３：２：１の割合で日本人の血液型がほぼ決まっているので、A次にOと言えば７０％がほぼ当たった感じになってしまうことになる。
　血液型の性格を覚えてしまうとその類型しか見えなくなってしまう、それらしい血液型を言えば当たることが多いので、信じちゃうんだね、これが。
　一方、予言の自己実現現象と呼ばれるものがある、A型ならA型、O型ならO型らしい行動を取ろうと暗示をかけていく内に、本当にそうなっていく現象が出現する。
　何が問題なのか、血液型比率が違うから、一概にこの血液型の人はこの性格と決め付けることは出来ないこと、比率の違いから示される性格が少数派の血液型には不利な内容になっていることが多い。*(困る)*
　生まれながらに持っている生物学的条件因子によって、性格が悪く見られたのでは差別・偏見につながりかねないと警鐘を鳴らす学者もいる。
　科学的根拠のない性格の類型に自分を当てはめようとするのは、もうやめるべきだ。自分個人はこの世に存在する唯一の存在なのだから、血液によって類型化された性格に合わせる必要などないのだから。*(いっぷく)*
　

檄文

　檄を飛ばすというと叱咤激励してることだと思っている人が、７０％を越えていたという。
　檄文＝情宣などと同じように召集する場合や自分の意見を回し、賛同者を募る場合の文章なのだが、間違った使い方をしているといつの間にか、それが当たり前のように流通してしまう、似ている言い回しとしては悪貨は良貨を駆逐するといったところか。
　間違った使い方されている日本語や日本の習慣って多いからなあ。

犯罪白書が最低を示す中で

　2/1に警察庁が去年の犯罪統計を発表していましたが、殺人の認知件数は1,199件で平成3年の1,215件を下回って戦後最低を記録しました。
　そんな中で、今年の凶悪犯罪というか、両極端の傾向が出てきています。
　社会や家族への不満を親殺しで晴らそうとするものと、逆にまったく赤の他人、誰でも良かったと殺人などの事件を起こして社会や親に恨みを晴らそうとしていることです。
　社会状況のせいにするのか、個人の甘ったれた性格のせいにするのか、フジテレビは個人、テレビ朝日は社会、構造改革を強引にやった小泉政権を槍玉に挙げていた。
　私は、社会のせいだというテレ朝を押すが、個人の責任だというのも根強い。
　それにしても自分の不満を回りに当たり散らかされたらたまらない。しかも殺人などという、人の生を否定する行為でなんて許せません。

自衛隊という名の軍隊

　災害出動などで注目されている自衛隊。災害救助に武器は要らない。
自衛隊という名の軍隊の武装を解除し、緊急救助隊に改組しよう！