昨日の練習は、町内の集会所で行いました。
インフルエンザ等で練習を休む拳士もいたのですが、
体育館のように寒くないので、子供たちも好評のようです。
４月には、2人が新入門の予定で体験を続けています。
42年間、修練場所として使用させていただいた中学校の体育館ですが、
機構改革に伴い３月末で使用出来なくなります。
修練場所変更の正式承認の連絡は無いのですが、
４月からは集会所で修練を続けます。
『 道楽者 』
自分の生活に仕事とは別に熱中できる趣味にふけり、それを楽しむこと。
また、酒や色ごと、賭博などの遊興にふけること、とあります。
本人の品位を損ねたり、自堕落になったり、他人に迷惑をかけたり、
家庭環境を破綻させたりすることもあります。
年度末は何かと物入り続きます。
個人の経費としては、審判講習会、武專研究院の年会費、インストラクター保険、
スポーツ傷害保険、個人年会費、など。
道場の経費として、県連会費、教区費、県大会広告費など。
そして、これから修練場所の会場費が毎月、大きく圧し掛かってきます。
『 道楽者 』 ではなく、
道を楽しむ者でありたい。
馬鹿にもいろいろありまして、
『 桜、切る馬鹿 梅、切らぬ馬鹿 』
桜の枝を切ると花芽がつかなくなるが、
梅の枝は切ることにより花芽がつきます。
３５年前に家を購入して直ぐに、南天の木をトイレの近くに植えました。
南天の木は、「難を転ずる」との語呂合わせです。
同じ時期に購入したのが、キンモクセイ。
本来、垣根にするような木だと思うのですが、
手入れを怠ったために幹回り５０ｃｍ以上の大木に成長し、
２階の屋根を超える高さまで成長させてしまいました。
南天の木は、３５年を経ても１メーターを超えることはないが、
キンモクセイは、２階の屋根を超える。
『 桜、切る馬鹿 梅、切らぬ馬鹿 』
キンモクセイは切るべきだった。
1967年の映画ですが、久しぶりに観ました。
THE GRADUATE 卒業
ダスティン・ホフマン主演の映画です。
チャペルで彼女の名前を叫ぶ、
バスに駆け込み、幸せそうな二人、
そして・・・・・・ 沈黙 ・・・・・・・。
サイモン＆ガーファンクルの曲が全編に流れます。
ミセス・ロビンソン、
サイレント・オブ・サイレンス、
スカボロ・フェアー ・・・・ etc
彼女の通う大学が、University of California, Berkeley、
カリフォルニア大学バークレー校。
私の青春の1ページも、University of California, Berkeley。
Sather Towerで試験を受け、最下位で涙の？の入学。
Ellsworth Streetのアパートメントでの生活 ・・・・・・・・・・・。
青春の思い出多き、カリフォルニア大学バークレー校。
私の青春と重なる想い出多き映画です。
映画 『 大統領の執事の涙 』
７人の大統領に仕えた黒人執事の話。
『 見ざる・聞かざるで給仕しなさい 』 等、大統領に仕える。
私は執事ではないのだが、ホテルマンとして子供を二人育ててきました。
『 見ざる・聞かざるで給仕しなさい 』 を守りながら。
昼と夜の人間模様、酒で人生を棒に振る人・・・・・・・
さまざまな人間模様を見てきました。
私たちホテルマンには 「 守秘義務 」 があります。
クレーム処理などもおこなっていましたので、
在職中にお客様から、「 ホテルマンの裏話 」 の本を書きませんか？
とのお誘いを何度も受けていました。
今、話題のゴーストライターにより、話を文章に仕上げて本を作りましょう。
という内容です。
当然、お断りをしました。
私たちには、『 守秘義務 』 がありますので。
『 虚しく往きて 実ちて帰る 』
空海が、恵果和尚にあてた碑文の一節とか。
師は、愚かな者には法を説いたが、
空腹の者には法を説かず、
先ず空腹を満たした後に法を説いた。
一人ひとりと向き合い、その人の気持ちを察知し、
そして満ちて帰す。
開祖は、戦後に帰国して私財を投じて多度津に小堂を建設し、道を説き始めた。
しかし残念なことに、理屈やお説教だけでは、誰も二度と聞こうとはしてくれなかった。
そこで、北少林義和門阿羅漢之拳は宗門の行としての拳であり、
形を整えて新しい道として、伝道をはじめました。
開祖はきっと、愚かな者には法を説き、
気持ちが荒れている者には法を説かず、
先ず、体を動かし技を教えて、
気持ちを晴れやかにさせた後に、
法を説いたのではないでしょうか。
『 虚しく往きて 実ちて帰る 』
今も本山に帰山して、山を下りるときは実ちて帰ることができます。
いつまでも、よき導きと加護を垂れさせ給え。 南無ダーマ。
倶利伽羅剣 ( くりからけん)
倶利伽羅剣とは、不動明王が右手に持つ、竜が巻きつき炎に包まれた剣。
柄は三鈷杵になっています。
先日の刀剣展示会で久しぶりに気になる刀に出会いました。
柄に近い樋の中に、倶利伽羅剣が彫ってあります。
二尺三寸八分
72.1㎝ 樋入り。
現代刀です。
昭和６１年１０月 岐阜県
濃州住丹波兼信 刀身彫刻同作
居合刀として、守り刀として、欲しい一刀です。
日曜日に次男の結納式を行いました。
『 今日は大安吉日、今日の良き日に婚姻の印として結納の品を・・・・・・ 』 と
口上を述べる。
仲良く、協力して明るい家庭を築いてほしいものです。
式の後の食事。
前菜で出された鶴・亀。 梅にうぐいす。
可愛いうぐいすを食べるのは気が引けましたが、
美味しくいただきました。
５月の披露宴では、親族代表挨拶がありますが、
そろそろ台本を書こうと思っています。
長男の時もそうでしたが、途中で台本を離れて、
子供の時の思い出を語ってしまいました。
大安吉日の嬉しい、早春の一日でした。
350名の参加者が集い、県立総合体育館武道場で開催されました。
出来れば今年の大会に出てみたかったのですが・・・・・・・・・・
この夏に1級を受験し、合格したら来年度の大会には出場したいと思っています。
プラカードレディーは、私たちの教室のメンバーが務めています。
岸田外務大臣が来賓として挨拶をされました。
大臣は、私たちの顧問をお願いしていますので、
大臣に挨拶をさせていただきました。
長拳の映像
http://www.youtube.com/watch?v=_rTfD0WZuoo
先日、長男の誕生日に孫たちがケーキを作っていました。
『 父さんの顔を描いたよ 』 と満面の笑顔。
我が家では 『 パパ 』 とは呼ばせていません。
母さんと、みーさんと、つーくんの共同作品です。
私たちには娘がいないので、手作りケーキの思い出はありませんが、
じじいになって、思い出を作ってくれました。
利他的精神。
映画 『 BUDDHA 2 』
手塚治虫のブッダ
ー 終わりなき旅 ー
苦行の無意味さを理解し悟りを得たときに、
乳粥を提供して体力を回復させた少女、スジャータも出ています。
今回の手塚治虫のブッダでのアッサシは、
自分の命日を予言。最期は、自分の体を狼に食べさせた、となっていますが、手塚先生の創作です。
そして、釈迦の弟子の一人です。
しかし、自分の体を狼に食べさせる逸話は仏説にありますね。
余談ながら、アンパンマンは自分の体であるパンを人に与えますね。
そこで、利他的精神について先日放送された
『 全力教室 』 世界中が憧れる国ニッポン そのヒミツを教えます より。
利他的精神とは、
自分以外のものが良くなって欲しいという事を願って、
その良くなる姿を見て 自分も幸せな気持ちになる。
ここが日本人の利他主義。
私たちは、
仲間に
技を教え、
仲間
が喜ぶ姿を見て喜んでいます。
決して自己の為になすことなし。
これも、 『 利他精神 』 のあらわれではないだろうか。
