4月9日(日)のつぶやき

ナポレオン・ボナパルトの名言：自分で選んだ目標を目指し、
そこに到達するために自分の心を支配できるのは、
人間だけである。これこそ、人間の知識で最高のものだ。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月9日 - 08:44

民進党の離党ドミノが始まる？

長島氏離党で動揺「うちの党は終わりだ」の声も
premium.yomiuri.co.jp/sp/#!/news_201…

— 辻よしたか (@ytsuji2001) 2017年4月9日 - 08:54

私たちの人間性は、私たちの内部に動く神性を除くと、貧弱なものである。Our humanity is a poor thing, except for the divinity that stirs within us.

— フランシス・ベーコンbot (@FrancisB_bot) 2017年4月9日 - 08:53

本日の一曲：The Promised Land
You are in America・・・・・？
youtube.com/watch?v=x-DRNS…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月9日 - 09:08

アメリカは野蛮国からデカダンスに行ってしまい、その間に文明国の時期がなかった唯一の国だ。（『ドリアン・グレイの肖像』より）

— オスカー・ワイルド (@OscarWildeBotjp) 2017年4月9日 - 11:13

日本ほど普通義務教育の実施が何ら社会的抵抗を惹起しないで行われた近代国家はめずらしい。これは旧貴族（封建領主たち）が無学であり、知的なプライドを持っていなかった事の証拠である。（日記）丸山真男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2017年4月8日 - 11:37

🤣 twitter.com/k1ito/status/8…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月9日 - 11:27

人間は自由な社会――すなわちその社会の本質（憲法や法規範を意味する）や活動に関する自由な合意と、この枠組みのなかでも自由な合意や不合意とに基づいた結合――の外では、人間として生きていけないのである（F・ナイト）

— 経済思想bot (@historyofecon) 2017年4月9日 - 11:26

事実、ほかのすべての事柄のほかに、わたしたちが自分自身を知るという、もっとも困難なことをわたしたちに教えたのは哲学だけである。（キケロ『法律について』第１巻58）

— キケロbot (@cicerobot_jp) 2017年4月9日 - 11:24

4月8日(土)のつぶやき

ベンジャミン・フランクリンの名言：よく為すはよく語るに勝る。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月8日 - 10:41

本日の一曲：Falling・・・・・
youtube.com/watch?v=_rZbsn…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月8日 - 11:00

他人の過失は見やすいけれど、自己の過失は見がたい。人は他人の過失を籾殻のように吹き飛ばす。しかし自分の過失は、隠してしまう。-狡猾な賭博師が不利なさいの目を隠してしまうように。 #kotoba

— ブッダのことばbot (@Gautama_bot) 2017年4月8日 - 11:00

トランプ政権は最初から合法性という見方は全くしておらず、軍事的合理性のみを判断基準にしていたと思います。事前に同盟国などに連絡をして支持を取り付ける努力はしていましたが、それは合法性という観点ではなく、あくまでも自分の味方が多数い… twitter.com/i/web/status/8…

— Kazuto Suzuki (@KS_1013) 2017年4月8日 - 10:48

「連絡調整は電話などでできるし、必要なら私設秘書を雇えばいい。夫人付き職員は、まるで私的な秘書のように使われている」と　→東京新聞:昭恵夫人付き職員　ハワイ私的訪問にも同行:政治(TOKYO Web) tokyo-np.co.jp/article/politi…

— Shoko Egawa (@amneris84) 2017年4月8日 - 10:56

私は歩んでいる。が、これは死という決して恥ずかしくない贈り物をこの国に贈って、病から解き放ってやるための歩みなのだ。（E『ポイニッサイ』）

— 古代ギリシア五詩人bot (@classics_jp) 2017年4月8日 - 10:54

元資料はこちら。
doyukai.or.jp/policyproposal…
高校まで教育無償化を、財源に「子ども国債」など＝経済同友会（ロイター） - Yahoo!ニュース headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170330-… #Yahooニュース

— 湯浅誠 / Makoto Yuasa (@yuasamakoto) 2017年4月8日 - 10:53

家を建てるのは住むためで、人に見せるためではない。

— フランシス・ベーコンbot (@FrancisB_bot) 2017年4月8日 - 10:53

悪を罰しない者は悪をなせと命じているのだ。

— レオナルド・ダ・ヴィンチ　名言集 (@daVincibot) 2017年4月8日 - 11:09

芸術家が芸術と生活をキチンと仕分けることは、想像以上の難事である。芸術家は、 その生活までも芸術に引つぱりこまれる危険にいつも直面してゐる。

— 三島由紀夫 (@Mishima__Bot) 2017年4月8日 - 11:08

参入障壁というものは何であれ、必ずそれを回避しようとする動きを呼び起こす。整骨や指圧といった職業が登場したのは、医療分野への参入障壁に抜け道を見つける方策だったと言える。こうして医療とはみなされなくなったいわゆる代替医療は、参入制限がない場合より質が下がってしまう可能性が高い。

— ミルトン・フリードマン BOT (@FriedmanBot) 2017年4月8日 - 11:06

頭脳が優秀であること、あるいはそのように見られることには、たとえ口先だけのものであれ、大いに敬意が払われる。しかし、有り体に言うと、世界全体の一般的な傾向としては、むしろ凡庸さが人類にとって支配的な力になりつつある。-自由論

— ジョン・スチュアート・ミル (@jsmill_bot) 2017年4月8日 - 11:06

麻生財務相の「教育国債を赤字国債のようなもの」。これは財政法を改正して教育国債を建設国債としてくれればいいというメッセージがあるな。自民党が財政法改正になるかどうか、次の国政選挙までに決まるんじゃないかな twitter.com/YoichiTakahash…

— 高橋洋一（嘉悦大） (@YoichiTakahashi) 2017年4月8日 - 11:05

4月7日(金)のつぶやき

ナポレオン・ボナパルトの名言：理論は将校、実践は兵卒。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月7日 - 09:42

「合理的討論によって問題を解決しうるという信仰は、問題が複雑かつ技術的性格を持つことの認知、合理的議論とは論者の階級的利害の反映であることの認知、理性より非合理的偏見が優先されることを認知し、打撃をうけた」　Ｅ・Ｈ・カー『新しい社会』

— リアリズムと防衛のBOT (@ria_bou_bot) 2017年4月7日 - 10:04

多くの問題について、人は相互間においてかえって自分自身に対するより、よりよく了解する場合がある。ひとりで考えている孤独者には晦渋な言葉が、相互間にあっては明快になる。

— Paul Valéry (@Valery_BOT) 2017年4月7日 - 10:03

大企業が握っているもっとも強力な武器の一つは、町から去るぞという脅迫である。(ライト・ミルズ『ホワイト・カラー』1951)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2017年4月7日 - 08:09

私は悟ったのだ、この世の幸福とは観察すること、スパイすること、監視すること、自己と他者を穿鑿することであり、大きな、いくらかガラス玉に似た、少し充血した、まばたきをせぬ目と化してしまうことなのだと。誓って言うが、それこそが幸福というものなのである。─『目』

— ウラジーミル・ナボコフ (@VNabokov_b) 2017年4月7日 - 10:02

28 猜忌は、自分の掌中にあるか、もしくはそう信じている幸福を、まもり通そうとするだけだから、ある意味で正当で理にかなっている。それにひきかえ嫉みは、他人の幸福が我慢できないのだから一種の狂気である。

— ラ・ロシュフコー箴言集 (@b_rochefoucauld) 2017年4月7日 - 10:02

○或る事について、さまざまな根拠があり、それは肯定的根拠と否定的根拠の対立にまで行き着く。窃盗は「所有権の侵害」（否定）だが盗人にとっては「必要の充足」（肯定）である。「根拠」の概念の中には「法」やモラルは含まれていない。

— Hegel Japan ヘーゲル・ヤパン (@GWF_Hegel_Japan) 2017年4月7日 - 10:00

本日の一曲：Hey Little Angel
レオン、私、行くとこ無いの～
youtube.com/watch?v=PW4K_P…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月7日 - 10:49

4月6日(木)のつぶやき

ゴッホの名言：生きている人が居る限り、死人も生きている。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月6日 - 09:48

飛鳥川の淵や瀬は常に形を変えているが、同じように時は経ち、物事は過ぎ去り、喜びも悲しみも流れていき、繁華街は荒地になり、建物は残っていても住人は入れ替わるのが世の常である。昔からある桃やスモモの木は、言葉を持たないから、過去の栄華を語り継ぐこともない。（第二十五段）

— 吉田兼好 (@tsuredure_bot1) 2017年4月6日 - 10:16

この人、本質はただ壊したがってる人？という話を聞いた。つまり右のレーニンや毛沢東みたいなもの。変なリベラルの制度を壊して後は知らないということ。いいことかもしれない。RTバノン上級顧問、ＮＳＣから外れる　トランプ氏自ら決定 cnn.co.jp/usa/35099342.h…

— 石井孝明 (@ishiitakaaki) 2017年4月6日 - 10:15

人間は意識でありますから、人間は永遠的なるものと時間的なものとが絶えず触れ合う場所であり、永遠的なものが時間的なもののなかに押し入ってくる場所であります。

— キェルケゴール名言bot (@Kierkegaard_bot) 2017年4月6日 - 10:14

どんな部分も、全体に組み込まれるようにできている。だから、それ自体の未完成から逃れられる。

— レオナルド・ダ・ヴィンチ　名言集 (@daVincibot) 2017年4月6日 - 10:09

信仰の強さは,山を動かすことにではなく,動かす山を見ないことに現れる。(ベルグソン
)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2017年4月6日 - 10:09

政治目的とは、大衆のなかにどれほど影響をもっているかという点で、尺度となりうる。（第一篇第一章第一一節）

— クラウゼヴィッツbot (@Carl_Clausewitz) 2017年4月5日 - 13:28

政府の「働き方改革」では、フリーランサーの重要性を見落としている。仮想通貨が普及すれば、少額の送金ができるから、フリーランサーという働き方も広がる。diamond.jp/articles/-/123…

— 野口悠紀雄 (@yukionoguchi10) 2017年4月6日 - 07:17

（二十四）殷の紂王が象牙の箸を作ると、箕子は恐れ慄いた。「象牙の箸なら（素焼きの土器など使わず）サイの角や玉で作った皿を使うだろう、なれば料理も旄牛や象の肉、豹の腹子となり、錦の着物をまとい高殿の広い部屋に居することになるに違いない。その行く末を恐れるのだ。」その通りとなった

— 韓非 (@Kanpishi) 2017年4月6日 - 10:04

4月5日(水)のつぶやき

ゴッホの名言：直観力と想像力を、抑え込んではならない。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月5日 - 08:42

生活しているだけでは足りぬと信ずる処に表現が現れる。表現とは認識なのであり自覚なのである。いかに生きているかを自覚しようとする意志的な意識的な作業なのであり、引いては、いかに生くべきかの実験なのであります。 (表現について)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2017年4月4日 - 20:05

民進・前原誠司元外相「何でも反対とみられているから支持率が上がらない」,そうではない。全く逆だ。重要な問題に毅然と反対言えないからだ。原発再稼働、どこまで毅然と反対言えましたか。消費税どこまで言えましたか。集団的自衛権どこまで言えましたか。彼の様な人物が影響力持つのが民進党の癌。

— 孫崎　享 (@magosaki_ukeru) 2017年4月4日 - 23:24

人気にとりまかれ、ほめそやされている芸術家は、やがて腑抜けになってしまう。理由は、もはや強化に努めない富を小出しに費消しているからだ。つまり自己模倣に終る。賞賛者たちは、或る一つの彼の型を受け容れるにすぎない。万一彼が進歩して、賞賛者たちに前進を強いたりしようものなら万事休矣だ！

— Jean Cocteau (@Cocteau_ESSAI) 2017年4月5日 - 07:49

不将不逆 応而不蔵😎 twitter.com/Zhuangzishuo/s…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月5日 - 09:15

藤原公世の兄、良覚僧正は気難しい人だ。住まいに榎の大木があったので、皆は「榎僧正」と呼んでいたが、その名が気に入らず、榎を切ったものの、切株が残り、皆は「切株僧正」と呼んだ。怒った僧正は切り株も抜き、そこに堀池ができたので、彼は「堀池僧正」と呼ばれるようになった。（第四十五段）

— 吉田兼好 (@tsuredure_bot1) 2017年4月5日 - 09:16

本物そっくり…ムカデ型ロボット公開
大阪大、岡山理科大などのグループが、本物そっくりに動くムカデ型ロボット（体長１・３㍍、重さ約２キロ）を開発しました＝大阪写真部　守屋由子撮影
yomiuri.co.jp/science/201704… pic.twitter.com/YyPZGg9KLA

— 読売新聞YOL (@Yomiuri_Online) 2017年4月5日 - 09:11

共産主義がこれまでのすべての運動と違うのは、共産主義がこれまでの生産関係、交通関係の基礎を転覆させるからであり、自然現象と考えられていたことを、はじめて人間が作り出したものだと意識させるからである。

— カールマルクス　名言集 (@karlmarxbot001) 2017年4月5日 - 09:08

4月4日(火)のつぶやき

カール・グスタフ・ユングの名言：人の一生は、無意識の自己実現の物語である。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月4日 - 10:40

たとえば新聞などは、ある種の事件を大きく書き、ある種の事件は小さく書き、あるいはそれをまつたく抹殺するというような操作によつて、最も有効なイデオロギー的宣伝をすることができる。（人間と政治）丸山真男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2017年4月3日 - 11:37

「アーリア人とやらがどこにいる？ それは何時から存在した？ そもそも存在するのか？ 空論、神話、あるいはただの詐欺か？我々は既に答えを知っている。「そんな人種は存在しない」と。ただ一人ヒトラーを除いては」(ベニート・ムッソリーニ/イタリア)【イタリアの統領】

— 世界史名言集_bot (@sekaishimeigen) 2017年4月4日 - 08:36

286 「私は雨期にはここに住もう。冬と夏にはここに住もう」と愚者はこのようにくよくよと慮って、死が迫ってくるのに気がつかない（ダンマパダ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2017年4月4日 - 08:01

夜、見るテレビがない。真面目な話、日刊ゲンダイと東京新聞が提携して、ネットニュースを制作･配信したらどうかな。毎晩９時から１０時半で。キャスターは望月衣塑子でも山本太郎でもいい。一発目から籠池泰典と木村真を出演させればいい。見るテレビがないから視聴率取れると思う。企画書作ろうか。

— 世に倦む日日 (@yoniumuhibi) 2017年4月4日 - 08:54

ヨーロッパの列強が…アフリカの10分の１をその植民地として占取していたにすぎないときには…いわば「早いもの勝ちに」占取するという形で、非独占的に発展することができた。だが…全世界が分割されてしまったときには、不可避的に…世界の分割と再分割のための闘争のとくに尖鋭な時代が到来した

— レーニン　bot (@lenin_bot) 2017年4月4日 - 04:39

「人間は泣きながらこの世に生まれてくる。阿呆ばかりの世に生まれたことを悲しんで」(ウィリアム・シェイクスピア/イギリス)【イギリスの作家。『リア王』より】

— 世界史名言集_bot (@sekaishimeigen) 2017年4月4日 - 04:36

一粒の麦は、地に落ちて死ななければ、一粒の麦のままである。 だが、死ねば、多くの実を結ぶ
ヨハネの福音書　12章24節

— イエス・キリスト名言bot (@JesusChristBot) 2017年4月4日 - 11:03

芸術が嘘だから、わたしたちはそれを通して真実を見ることができる。それが虚構だと、わたしたちは知っているからです。それを忘れたときには、芸術は猛毒になってしまう。　『ものがたりの余白』

— ミヒャエル・エンデ (@Michael_Ende_jp) 2017年4月4日 - 11:03

まず、神の国を求めよ、そうすれば他のものも、また、汝らに与えられるであろう。（キリスト？）
特殊な諸目的は、絶対的なものに到達することによってのみ達成されるのである。（ヘーゲル？）

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月4日 - 18:39

天体運行の諸法則は、天に書かれているのではない。（ヘーゲル）

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月4日 - 18:41

対象の真の性質が意識されるのは、ただ変化を介してのみである。（ヘーゲル）

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月4日 - 18:42

4月3日(月)のつぶやき

アルベルト・アインシュタインの名言：ベルリンでも、何も変わりがありませんでした。その前のスイスでも。人は、生まれつき孤独なのです。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月3日 - 08:33

映画を見に出かける人々には、酒場や踊場に行く人々と全く同じ基本的な念願がある。自分では織れなくなった夢を織って貰いに行くのだ。 (小説の問題Ⅰ)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2017年4月2日 - 20:05

典型的なデモクラシー国家においても大衆は巨大な宣伝及び報道機関の氾濫によって無意識のうちにある一定のものの考え方の規制を受けているのである。（人間と政治）丸山真男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2017年4月2日 - 11:37

「外交官の仕事とは、普遍的な正義の言葉で自国の利益を包み隠すことにある」O.ビスマルク（独宰相）

— 外交官の語録BOT (@Diplomacy_bot) 2017年4月3日 - 04:21

278 「一切の形成されたものは苦しみである」と明らかな智慧をもって観るときに、ひとは苦しみから遠ざかり離れる。これこそが人が清らかになる道である（ダンマパダ）

— 仏陀 ブッダ ことば 仏教 (@Buddha_Words) 2017年4月2日 - 23:01

個人の危険にたいする勇気には二種類ある。第一の勇気は、危険にたいする無関心である。これは個人的性格から来る場合もあるし、生命の軽視から来る場合もある・・・第二の勇気は、名誉心とか愛国心とか、その他の色々な精神的感奮といった積極的な動機から来るものである。（第一篇第三章）

— クラウゼヴィッツbot (@Carl_Clausewitz) 2017年4月2日 - 22:28

近代社会では官僚制的な経営体が中心となっている場合が多く、市場の自由が存続しているとはいっても、それは官僚制機構ね中で非公式に融通をきかす余地がある場合か、まだ大企業の触手がのびてきていない領域にかぎられている。(ライト・ミルズ『ホワイト・カラー』1951)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2017年4月2日 - 12:08

4月2日(日)のつぶやき

孫正義の名言：狂った様に打ち込まずして
事を成せるほど世の中は甘くない。fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月2日 - 09:59

it'a transience⇒it's a transience.🤣 twitter.com/tsuredure_bot1…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月2日 - 10:18

思ったことをすぐに話したり、人の言うことを鵜呑みにしたりしてはいけない。むしろ、道徳面でも教養面でも、他人の言葉には多くを期待しないほうがいい

— ショーペンハウアー名言集 (@Schopenhauer0) 2017年4月2日 - 10:18

たいてい勇気ある行動というものは、別の在るものへの怖れから来ているもので、全然恐怖心のない人には、勇気の生まれる余地がなくて、そういう人はただ無茶をやってのけるだけの話です。

— 三島由紀夫 (@Mishima_Words) 2017年4月2日 - 10:17

「世の中には私と同じく、よい手本を真似るよりも悪い手本に逆らうことによって、追随よりも忌避によって、教訓を得る性分の人がいる。大カトーが『賢い者が愚かな者から学ぶことのほうが、愚かな者が賢い者から学ぶことよりも多い』と言ったのはこの種の教訓を指したのである。」（モンテーニュ）

— モンテーニュbot (@MontaigneBot) 2017年4月2日 - 10:16

今日を楽しんだ人は、明日が待ち遠しくなる。キケロ

— 古代ローマ名言集 (@RomensWord) 2017年4月2日 - 08:04

ひとはすでに現実のうちのある面を望ましいと考え、他の面を望ましくないと考える価値判断に立って「現実」の一面を選択しているのです。（「現実」主義の陥穽）丸山真男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2017年4月1日 - 11:37

自分は悧巧だと己惚れたり、あの男は悧巧だと感心してみたりしているが、悧巧というのは馬鹿との或る関係に過ぎず、馬鹿と比べてみなければ、悧巧にはなれない。 (匹夫不可奪志)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2017年4月2日 - 08:05

時とすると集団の内部においては曲げなければならぬ個人の激しい本能も、局外者に対しては自由に発揮できるということが、個人を集団の中へ飛び込ましめるに至るものと思われる。(F・A・ハイエク『隷従への道　全体主義と自由』)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2017年4月2日 - 08:09

「自由主義思想の根幹にあるのは個人の尊重である。自由主義では、各自が自分の考えに従って能力と機械を最大限に活かす自由を尊重し、このとき、他人が同じことをする自由を阻害しないことだけを条件とする。」（フリードマン）

— 自由の至言bot (@hankyou0406) 2017年4月2日 - 01:48

4月1日(土)のつぶやき

中島聡の名言：米国のベンチャー企業は
最初から世界に向けたものづくりをしているfesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年4月1日 - 09:37

いわゆる神道は国家神道としても、また共同体の民俗信仰としても、はじめから世俗的権力と緊張関係に立たず、むしろ本質的にそれと癒着しているから俗権と教権との相剋ということ自体が問題になる余地がない。（忠誠と反逆）丸山眞男bot

— 丸山眞男bot (@masamaru_bot) 2017年3月31日 - 11:37

私の実感から言えば、ゴッホの絵は、絵というよりも精神と感じられます。私が彼の絵を見るのではなく、向うに眼があって、私が見られている様な感じを、私は持っております。 (ゴッホの病気)

— 小林秀雄 botcast (@hideKoba_bot) 2017年3月31日 - 17:05

攻撃するときでも、一流の者だけを相手にしたまえ。『雄鳥とアルルカン』

— Jean Cocteau (@Cocteau_ESSAI) 2017年4月1日 - 07:49

政治権力は、それを行使するものとそれを行使されるものとの心理的な関係である。それは、前者が後者の心にインパクトを及ぼすことによって後者の行動を制御するのである。(H・モーゲンソー)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2017年3月31日 - 22:08

およそ健全な人間の行為、したがってまたおよそ健全な思想は、ユートピアとリアリティとの釣り合い、自由意思と決定論との平衡を示すものでなければならない。(E・H・カー『危機の二十年』1939)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2017年3月31日 - 18:08

政治と軍事の最高指揮官が同一人物ではない場合、戦争を政治の意図する目標に完全に適合させる最も適当な方法は、最高司令官を内閣の一員に加えることだ。これによって内閣は彼の最も重要な決定に関与できる。しかしこれは内閣／政府自体が戦場の近くに存在する場合にのみ可能だ（第八篇第六章B）

— クラウゼヴィッツbot (@Carl_Clausewitz) 2017年4月1日 - 08:28

小説家の人生は、自分の青春に殉ぜず、それを克服し、脱却したところからはじまる。

— 三島由紀夫 (@Mishima_Words) 2017年4月1日 - 09:47

3月31日(金)のつぶやき

勝麟太郎の名言：昔、海は、日本と世界を隔てていた
だが今は違う！
海が日本と世界を繋げている！fesh.jp/user/action/Y2…

— 瀬下　幽玄 (@undershallow) 2017年3月31日 - 09:28

すべての国民は社会主義へ行きつくであろう。…しかし、すべての国民がまったく同一のやり方で行きつくとはかぎらない。…「史的唯物論の名のもとに」…未来を灰色がかった一色でえがきだすほど、理論的に貧弱で実戦的にこっけいなことはない(マルクス主義の戯画と『帝国主義的経済主義』とについて)

— レーニン　bot (@lenin_bot) 2017年3月31日 - 08:39

額、目、顔つきなどもよく偽るが、何と言ってもいちばんよく偽るのは言葉だ。キケロ『弟クィントゥス宛書簡』第一巻

— 古代ローマ名言集 (@RomensWord) 2017年3月31日 - 08:04

私たちの労働は、ノーマルな社会的習慣になっていますので、もし事務所や工場へ出勤する途中、毎日あるいは毎週立ち止まって、どうして自分はこれをやっているのだろうと尋ねてみるとしたら、これは我慢が出来ますまい。(Ｅ・Ｈ・カー『新しい社会』)

— 現実主義bot（リアぼ） (@riarisuto_bot) 2017年3月30日 - 20:09

「相手を黙らせたからといって、意見を変えさせたわけではない」(ジョージ・バーナード・ショー/イギリス)【イギリスの作家】

— 世界史名言集_bot (@sekaishimeigen) 2017年3月30日 - 23:36

直感によって判断する習慣のついている人々は、推理に関する事柄については何も解らない。なぜなら彼らはまず一目で見抜こうとし、原理を求める習慣がついていないからである。§3

— ブレーズ・パスカル (@B_Pascal_jp) 2017年3月31日 - 09:40