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至仁至愛(みろく)の大神

神がいよいよとなりて、びっくり箱開いたら、 臣民ポカンぞ。

2021-11-13 | 岩戸開き御用
神が表に出ておん働きなされてゐること
今度はよく判りたであろがな?

Θと神との戦でもあると申してあろがな?
戦のまねであるぞ。

神がいよいよとなりて、びっくり箱開いたら、
臣民ポカンぞ。

手も足も動かすこと出来んぞ。
たとへではないのざぞ。
くどう気付けておくぞ。
ひふみ

バアルの民よ、
バアルカカリしておるとも知らない
物質人間となった上の者たちよ
七つ出よ、四つ足よ
従う時には従わねばならんぞ!

改心第一であるぞ。

世界の大峠の前に、○○に大峠。

大峠とは王統消すことぞ。
神の臣民の悪神の応答を消すことぞ。
みろくの世を目前に
開祖、聖師に申し訳立たんぞ、皆々改心。
亀之子タワシで掃除する神の立場を汲み取れよ。
緑毛之亀続々改心。🐢⚡拝跪。
緑十字軍総退散。

惟神霊幸倍坐世。

邪神ト獣ヲ阿分止佐世。

八尾八頭(やおやかしら)の時代は終焉した。日本が胴体ぞ。ドウ㊙

2021-11-13 | 岩戸開き御用
頭と尻尾だけの化物に何が出来る?🐲⚡
八尾八頭(やおやかしら)の時代は終焉した。

スサノオの聖剣にアフンとさせられ
八頭八尾の大蛇(ヤマタノオロチ)は改心。
大黒主山田颪は改心。

「胴体」は何処だ?
「胴体」こそが「日本」だぞ。

間抜けどもよ、
日本を何処に忘れて来たのだ?

間(魔)を抜け。

間(魔)があるから、「人間」

進化を遂げる時ぞ。

神と人が融け入る。神人合一。あなないの道。

「神人」と成らねば鳴らない。

神人共にと申してあろがな、

神カカリして舞い踊るのじゃ。


自分でも判るまい?
化物の姿を鏡に写して見るがいいぞ
鏡は神示ぞ

五六七(みろく)vsコロナ(567)

ドウ(銅、胴)にもならんことになっておるぞ。
ひふみ


元のキの活き神クニトコタチ

金・元のキの神の子、ア(アイウエオ)
銀・渡って来た神の子、ヤ(ヤイユエヨ)
銅・渡って来る神の子、ワ(ワヰウヱヲ)
(渡って来た第2世代)

世の元の型アヤワ。
アを、、として、ヤワとなし、
さらにひっくり返って、ワヤに、、

バアル魔のヤワなワヤクチャの毒炎ショーは破綻終焉。

参照
「霊界物語」神の御綱(みつな)救いの鈎(カギ)亅
金橋、銀橋、銅橋


利己主義(われよし)の行り方ばかり致して、
この世を強い者勝ちの畜生原(ちくしょうばら)に
してしもうて、、皆々改心。
大本神諭29.12.2


この世は、
バアル魔の覇張る(はばる)畜生原だったが、破綻終焉。

バアル(86)、原(86)

第一次大本事件、大正十年1921年
奇しくも、原敬内閣時、預言か?
原敬はその年の11.14東京駅で暗殺。
藤沼部長も大臣になれず。
悪の臣民は皆々不幸続き。
大正十年(1921)、辛酉(かのととり)の年
辛酉は恐いね。cf.辛酉(しんゆう)革命、極陰の金

辛酉、神には良き日じゃが、人民には恐い日ぞ。ひふみ

バアルの花は薔薇(86)榊原星斗☆彡バラバラは破綻。
バアルの湾はパール(86)ハーバー🌀幅寄せは破綻。
バアルの馬は春(86)ウララ🐎裏のラ王△姦計は破綻。
日本の春盗る悪魔👿春敗け、春マケドンの姦計は破綻。
バアルの温泉宿は有馬温泉♨湯当たりで退散。
はるばると箱建てへ盾突きも、びっくり箱になり自滅。


高天原(たかまがはら)
↔畜生原(ちくしょうばら)

畜生腹ではならんぞ。
四つ足食ってはならんぞ。
GMO遺伝子組み換え食品を食らうなよ。


役員多くなくても心揃へて
胴(十)据(す)へて居りて下されよ。ひふみ

十の世への道、
神の国日本こそが胴体、世界の中心。地場。
外国(邪神界)は、頭と尻尾。

日本が良くならねば、世界は良くならん。

五大州ひっくり返っておることに気付かぬか?
地には、マコトの大将(王)がおらん。ひふみ

胴(十)を据えよ。胴(十)が据わる。
肚に神を詰めよ。腹に神詰まる。

バアル魔の腹詰、腹切りは破綻。

ドウドウと怒涛の勢いで黒馬を駆ったバアルは失速。

いつまでも小田原評定、堂々巡りではならん。

正々堂々と「誠」の光を魅せよ。✨

地獄ないこと合点か? 
抱き参らせよ。と云うこと分かったか?

悪を抱き参らせよ。

悪は力の無い影に過ぎない。

○九十(マコト)


素直になれんのは小才があるからざぞ。
鼻高ぢゃからざぞ。👺⚡
神の国は神の国のやり方あると申してあろがな?
よきは取り入れ悪きは捨てて
皆気付け合って神の国は神の国ぢゃぞ。

金は金ぢゃ。銀は銀ぢゃぞと申してあろがな?
盲ならんぞ。
ひふみ

元のキのことは元のキでないと分からんのじゃ。


暁(あけ)つげる十理(とり)となりて下されよ。
カミカカリて舞ひ唄ひ下されよ。
カミカカリでないと、
これからは何も出来ぬと申してあろがな。
ひふみ

神人のマコトの十理(とり)に阿分となった
バアル魔は臆病チキンになり退散。

チキンスープにして呑んでやれ。

悪をよく消化し浄化し抱き参らせよ。

邪神ト獣ヲ阿分止佐世。

九分九厘になりたら、手の掌を覆すぞよ。
と申してあるが、
そうならんと守護神も人民も改心を致さんか?

恐さの改心は、真の改心ではない。
間に合わんぞよ。
大本神諭

開いてからの改心では間に合わんぞよ。ひふみ

くどくどとは言わんぞ。

改神、改信、改心の時。


大峠とは、王統を消すことぞ。
王統の幽界の間(魔)を消すことぞ。

悪神の応答を消すことぞ。
みろくの世を目前にして
開祖、聖師に申し訳立たんぞ、皆々改心。
緑毛之亀続々改心。
緑十字軍総退散。

惟神霊幸倍坐世。



「霊界物語」黄金の大橋を紐解くカギの一つ
緑毛の亀🐢

緑毛の亀は続々と改心。

皆々恭しき改心。

惟神霊幸倍坐世。






三千世界の上中下と三段に分けてある霊魂。

2021-11-13 | 岩戸開き御用
『大本神諭』抜粋

大国常立尊(おおくにとこたちのみこと)が、
三千世界の上中下と三段に分けてある霊魂を、
それぞれに目鼻を付けて、(顔貌もみろく人へ神化。)
皆を喜ぶように致すのは、
根本のこの世を創造(こしらえ)るよりも
何程(なにほど)気骨の折れる事じゃ

大国常立尊は、
根源神・天之御中主大神(アメノミナカヌシ)と同神
天界・大国常立尊(オオクニトコタチ)
地界・国常立尊(クニトコタチ)
顕現、現れの次元の違い。一神即多神、汎神。

邪神軍の気狂い沙汰の悪宣伝により、
国祖クニトコタチの真の御姿が掻き消されていたが、
皆々大覚醒大歓喜。

ここまで世界中を悪で搦(から)みて了うて、
善という道は通らぬように致して来た
悪神の頭を露はして、トコトン往生をさせて。

善の神の道は立てさせないように、破綻。
悪神の企謀(たくみ)はどんな計略(たくみ)も破綻。

企謀(たくみ)、計略(たくみ)とルビがあるように、
三大邪神軍による
魔法、超魔術による姦計は非常に巧みであり、
人知を超越し手の施しようがない
大神様にまつろわねば、人の知ではどうにもならない。


又次に中の守護神を改心させて。
下の守護神も続いて改心させねば。
神代にはならんぞよ。

下の守護神が一番に何彼のことが解らんなれど、
改心を致さねば、
何うしても改心いたすように喜ばして改心させねば、
叱るばかりでは改心の出来ぬ守護神も在るなり、皆々改心。

何も解らん四つ足の守護神の
どないにも成らぬドウクズ(銅屑)は、
天の規則通りに致して、
埓(らち)宜(よ)く致さねば仕様はモウ無いぞよ。
「大本神諭」抜粋
大正四年旧十一月二十六日

霊界知らずの性懲りもない悪あがきは、世界の難渋
埓が明かない埓も無いこと厳禁。皆々改心。
バアル魔の拉致工作は改心。退散。

大国常立尊変性男子の霊魂が現れて、(開祖なお)
三千世界の三段に別(わ)けてある御魂(みたま)を、
それぞれに立て替え立て別(わ)けて、
目鼻を付けて、、(顔貌もみろく人へ神化。)
先ず是で楽じゃと申すように成るのは、
大事業(たいもう)であるぞよ。
大本神諭
大正四年旧十二月二日

モウ悪の霊の利かん時節が循環(めぐり)てきて、
悪神の降服(往生)いたす世になりて来た。から、
吾の口から吾が企みて居りた事を、
全然(さっぱり)白状いたす世になりたぞよ。

悪神の仕組みも、九分九厘までは来たなれど、
モウ輪止まりとなりて、(厘止まり)
前へ行く事も出来ず、後へ戻る事も出来んのが、
現今(いま)の事であるぞよ。


”引っ掛け戻し”に致して気付くように知らしても、、
気を付けるぞよ。
大本神諭
大正四年旧十二月二日


”引っ掛け戻し”は、大神の試し


「世界の人民三分になるぞよ。」

人民三分か? 3%

三段のミタマ分け

金銀銅
上中下三段に分けてある
違ふ血統(ちすじ)を段々に現すぞよ。
びっくり箱あくぞ、八九の次は十であるぞよ。
ひふみ

金・元のキの神の子、「ア」アイウエオ
銀・渡って来た神の子、「ヤ」ヤイユエヨ
銅・渡って来る神の子、「ワ」ワヰウヱヲ
(渡って来た第2世代)
ランク外・銅屑(ドウクズ)

参照
『霊界物語』神の御綱(みつな)救いの鈎(カギ亅)
金橋、銀橋、銅橋

アヤワ㊙世の元の型。

元のキの活き神クニトコタチ
元のキの神の子

縦には差別あるぞ。横は無差別。
皆々、神の子であるが、
元のキは、神代からの㊙因縁の身魂。神の臣民。
今は雲っておれども、
早よう掃除洗濯を済ませて改心してくれよ。

正神界vs邪神界
五六七(みろく)vsコロナ(567)

四つ足食ってはならんぞ。
血は混ぜこぜならんぞ。血を尊べよ。
血は霊であるぞ。血は神であるぞ。
日本魂には尊い種を植付けてあるぞ。
外国とは生来(性来)が違うのだ。将来も異なる。
分け隔てではない。神代からの㊙因縁の身魂。
ひふみ

神の国は神の国のやり方あると申してあろがな?
よきは取り入れ悪きは捨てて
皆気付け合って神の国は神の国ぢゃぞ。

金は金ぢゃ。銀は銀ぢゃぞと申してあろがな?
盲ならんぞ。
ひふみ

元のキのコトは、
元のキでないと解らんのじゃ。
ひふみ

「キ」違いではならん。
バアルの気狂い沙汰の姦計は破綻。

神から伸びた智と愛でないと
人民の智や学や愛は、すぐペシャンコ、皆々改心。
ひふみ

神の歓喜を「愛」に受ける者・オ、ウ
神の歓喜を「智」(真)に受ける者・エ、イ

「愛」と「智」(真)のあなない、大神様の大歓喜。

神の学と知、「血識」、「千識」を尊べよ。
千(血)
これぞ、地(くに)の岩戸開き㊙「地識」

三大邪神の逆張り㊙破綻。
仏魔の縁結び
歓喜天(かんぎてん)は、聖天(しょうてん)さん
大黒主シヴァの息子、象頭ガネーシャ、酒、大根好き
シヴァの妻パールバティは、金色に化けた黒妻、大改心。
悪狐でもあるシヴァ夫婦は、相手方の女に憑依、大改心。

悪狐と大蛇の合体ロボ🐲
大黒主山田颪(オオグロヌシヤマタノオロチ)大改心。

邪鬼バアル魔は日本魂に憑依、大改心。
悪狐シバは相手方の女に憑依、大改心。

三大邪神は、長い歳月
元のキの活き神クニトコタチを牽制し、
恐い者なしの好きずっぽうやりたい放題、破綻。
元のキの神の子の血を弄んで来たが、終に破綻。

終に、
ラスボス★六面八臂の邪鬼バアル魔は大改心。拝跪。

バアル魔は天地の大神様へ御託を致す。
モウ兎ても敵(叶)わんようになりて来た。

悪神に操り人形にされた悪の臣民は続々改心。
悪神に騙されて弄ばれた善の臣民も続々改心。

悪の改心。善の改心。
善悪ない光の世を、みろくの世と云う。
悪でないアク(ア九)とあななっている。

五六七(みろく)vs.コロナ(567)

コロナ渦中の九分九分九厘
善も悪も救われるのは、
大神の大道、みろくの仕組みしかない。

神の臣民は、天地の大神様へ
御恩(五恩、五音)返しせねば成らん。

邪神ト獣ヲ阿分止佐世。

大峠とは王統消すことぞ。
悪神の応答を消すことぞ。
開祖、聖師に申し訳立たんぞ、皆々改心。
緑毛之亀続々改心。
緑十字軍総退散。

惟神霊幸倍坐世。