1章、２章、３章、終章は、説明調の記述が続く。シニア右翼は左翼と対をなすような高尚なものでなく、自分自身と日本の衰退を認めたがらない韓国中国嫌いのネトウヨということを再確認する。注目すべきは、４章「未完の戦後民主主義」とエピローグだ。４章で、インターネット視聴により中高年層が簡単にシニア右翼になる根本的な原因として、『戦後日本が「一応の近代国家でありながら、民主的自意識が弱い」ことの理由は、そもそも社会システムの中に戦前体制を徹底的に否定しない構造をそのまま持ち越したことにある』(p.195)ことを挙げ、なぜそうなったのかも含め多角的な面から解明する。
エピローグにおいて、戦争による破壊が徹底的に行われたことで「戦前と戦後が完全に断絶された日本国土の例は、沖縄が唯一である」(p.276)と、我々の盲点を突く。そのため沖縄では、「確固とした戦争戦争の反省と米軍軍政との権利闘争の中で強烈な民主主義的自意識が確立された」(p.277)。それに引きかえ他の日本人は、「戦後民主主義という種をばらまいても、その土壌が弱いので大きな芽が出ないのである」「土壌を入れ替えるしかないが、それは破壊を伴う作業なので、秩序や既存利益の破壊を嫌う人には受け入れがたい」(p.279)ゆえに、出口がない。皆、秩序や既存利益から甘い汁を吸う共犯である以上、今後も戦前体制の土壌である自民党政権は続き、その派生物であるシニア右翼も根絶されない。それでは希望がないと感じたのか最後の項で著者は、革新やリベラルに期待をかける旨書いて筆を置く。
だが、その結論は違うだろう。せっかく、沖縄という異なる価値観を呼び起こしたというのに。ここから求められるのは、日本の沖縄化だ。沖縄が琉球独立を選択せず「祖国日本」に復帰したのは、今の日本領内で唯一住民ともども地上戦を戦い、戦後自力で民主主義的自意識を掴み取った自分たちこそ真の日本人だからだ、という沖縄の誇りが読後に滲み出る。このことは沖縄の祖国復帰運動と、ベトナム戦争、沖縄米軍基地、日米安保体制が絡み合う中で、沖縄の在り様を規定してきたのではないか。そしてそれは、今また「米中対立」という形ではっきりと顕在している。我々日本人は再び沖縄を見殺しにするのか、今度こそ沖縄県民の思いに応え、沖縄を捨て駒にして延命しようとする日本の戦前体制を放逐し、未完の戦後民主主義を完成させるのか、迫られている。
