夜市散策
夜の楽しみは先ずは食べ歩きだ。市内には数か所盛り場があり、うち最大の士林夜市を覗いた。小雨だったがあまり気にならない。街のセンターは食べ物屋がつらなり、そこからヤング中心の店ポが軒を連ねる。水道の便がわるいから衛生状態は、？、と聞いていたのと、このころからお腹が、？、の予感がしていたので、一切食べなかった。夜が増すとともに 濃い目化粧をした小姐や若者たちが三々五々集まりだす。ハ . . . 本文を読む
千とちひろの神かくし、の舞台設定は宮崎駿監督の逞しい想像力が結実したものと思っていたが、仇分（地名）の山々に 積み重ねるように斜面にへばりついた小店群がモチーフと聞いた。かって金の掘り出しで賑わい、鉱脈が上へ上へと登るに任せ、やがて産出が止まると 街はいったん廃れた・・・。だが、今ここは、いつも縁日のようだ。延々と石段を刻んで雲の上に伸びる狭い階段の両サイドには 小店が軒を連ね、背後の山谷 . . . 本文を読む
台湾には寺院が多い。その場所に昔からあったのだろうが、周辺が開発されたあと次々とビルが建っていった。その結果、結構 派手な色彩装飾の寺院はコンクリートハコモノにかこまれてしまい相互の調和はあまりない。しかし、騒然とした都会にあって人々の信仰心は厚い。ご飯や果物、雑貨などのお供え物（付近の出店で調達）を携え、早朝からお寺詣りの列は途切れない。５０ｃｍほどの長い線香を両手で額 . . . 本文を読む
（’１０．０１．２０記事転載）
１月の台北は到着日と翌日は暖かかったが、３日目以降は寒波で冷たい風が吹き、歩き廻って身体が冷えたせいか 後半、体調不良で下痢症状に陥った。２０１０年１月、台北市郊外にある桃園国際空港に日没後到着、同地へ投宿。早速、町を少し歩く。街は、昭和３０年代の東京のどこにでもあった雑然として埃っぽい、どこかで見たような懐かしさが漂う雰囲気。道路は通勤帰りの列 . . . 本文を読む
（’０９．１１．０４記事転載）
いさきは夏が旬である。いさき、と聞いただけで暑い日差しのもと みなみ風に吹かれていさきを釣った幾多の仕草が彷彿と思いだされる。魚拓は、「大いさき」と呼んでいた多分最大級のいさき。４３．５ｃｍ、とある。もう２０年近くも前、まだデジカメがないころの釣果。二枚目は１５年ほど前、３６．５ｃｍ。三枚目写真もそのころで、すでに４０ｃｍ超がマレにしか釣れなくなっ . . . 本文を読む
（'09.10．28日記事転載）
川で生まれたサケは 遠くベーリング海峡のはてまで大回遊して ５，６年後母川回帰する。海で泳いでいるサケは無主物、つまりダレのものでもない。が、いったん川に入るとそこには漁業権があって 漁業権利者の所有物になるからサケを釣ると密漁になる。また、水産資源保護法で内水面での捕獲は禁止されている。海上でも定置網から一定の距離には近づいてはいけないから海でも制限区域がある . . . 本文を読む
（０９．１０．24日記事転載）
今年はこのままだと何処へも行かない年になる。病人だから仕方ないか、と思いつつも、しかし、一度くらいは、と意を決して伊豆方面へ出かけた。釣り道具も持った。堤防の釣りくらいはできるだろう、多分？予約した旅館は湾に面しているから堤防も近い。朝９時前に堤防に着くと すでに20人くらいの釣り人がしきりに竿を振っている。かご釣り、落とし込み、投げ釣りとさまざま。しばらく見学し . . . 本文を読む
（’０９．１０．２９日記事の転載）
車で伊豆の海岸沿いを走っていると ちょっと釣りをしたいような場所がいくつもある。釣りをする以前はスキューバダイビングをしていた。素潜りをしてみたいポイントは磯釣りの場所と似ているかもしれない。伊豆の磯だけでなく、熱海沖の初島がレジャーランドに造り替えられる以前、初島へもひんぱんに潜りに行った。サザエやトコブシが採れ それをたき火で焼き、強い磯の香り . . . 本文を読む
（この記事は’０６．０５．３１日投稿の記事を転載）
ＧＷ前に屋久島から帰ってきて後、３回ほど近場の海釣りに出た。海釣りは殆どプレジャボ－トによる釣行。さて、毎年この時期は知ってる人は知っている黒鯛ののっこみ時期。水深２５ｍほどの浅場に停止し、ベタ底の待ち姿勢でほどよいサイズがあがる。黒鯛が釣れるのは「技術」より当日の「運」次第と心得る。今年のは３回のうち４３ｃｍ一尾、４５ｃｍ一尾、と . . . 本文を読む
アジはどこの沿岸でも広く生息しているので、釣りモノの代表格として親しまれ、また食べて美味しく料理法も煮る、焼く、揚げる、干し物、刺身、酢の物となんでも御座れのオ－ルマイティ、 実はたいへんな実力者だ。そんなアジも うちのほうでは、マアジとアオアジの二種類が釣れる。同じアジ科でもカイワリなどは平らぺったくアジとの区別は誰でもするが、マアジ、アオアジはよく似ているので「アジ」とひとくくりにする人もいる . . . 本文を読む