『透句・地域目線有無検視』より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan ...

@28ban
『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、己が個人集団・環境慣習風習学習復習依り気付かぬ内に、都会目線・個人主義目線・富裕層目線・選民目線に陥らぬ為には、己の仕事・趣味習い事以外に、在住地域への思考問答行動有無を検視する。


※御釈迦様の仏教仏道仏法は、此の人あの人其の人の見方聞き方感じ方考え方を察し観て、何故何時何処で如何に此の意見感想考えあの意見感想考え其の意見感想考えに成ったのか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、臨機応変対応対処善処し改善する教えと道と法……
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※洋の東西南北不問で、近代化先進国化都会化世俗化個人主義化と為る程に、思考問答行動の種類範囲度合いは、己と家族の仕事・趣味習い事や会社と為る。都会程に有名人著名人程に、【地域(町内会・ＰＴＡ父母会・老人会・消防団・民生委員・地域行事⇒地域代々の神事仏事祖事祭事、まち興し、娯楽行事、防災防犯交通安全行事、其の他)】への参加貢献還元支援後援応援が、浅く薄く為る。

〈各々方々の呟き・愛国と地元ラブ〉より……#日本 #japan #北海道 #hokkaido #地域 #地元 #郷土 #福祉...

『世参言』「愛国！地元ラブ！」の言葉文字だけが飛び交い過ぎてるが、日本列島北海道〜沖縄迄、アイヌ・和人・沖縄の方々に貫通して居る【自然信仰・祖先崇敬】を基にした地域同胞家族の先祖代々の【宗教・信仰・祈りの文化】丁寧に接し【町内会・消防団・民生委員・地域行事】に、先ずは参加からか。

↓特に、曾ての地方集落や少子高齢化限界集落化若者流出化な地域程に【地域】に参加貢献還元支援後援応援、例えば【町内会・消防団・民生委員・地域行事(伝統系・まち興し系・娯楽系・防災防犯交通安全系)】に参加貢献還元支援後援応援した上で、個人の趣味習い事や右や左や中道の思想主義運動を選択する傾向在り。(今は、個人主義普及で地方の右左傾向な方々も、地域に参加貢献還元支援後援応援せず、個人主義で選択した政治思想哲学主義運動最優先か？)


↓【地域】に参加貢献還元支援後援応援して居る方々は、愛国・地元ラブの熱烈な方々は意外に少ない。ノンポリ政治思想無関心な方々で自営業・定年退職者・主婦が、頼まれて引き受ける場合が多い。町内会役員も消防団員も民生委員も報酬を頂いて居るが、報酬を頂いても遣りたくない役職と為って居る。


↓本来元来日本列島民(アイヌ・和人・沖縄)には、共同体の共生相互扶助が在り共助が在った訳だが、明治維新以降の近代化・都会化・国民国家化・世俗化・個人主義化・利己主義化の普及で地域福祉防災防犯は行政担当に為り、戦後ぐらい迄は郷土愛深い住人の名誉職だったが、今や報酬出ても遣りたくない役職に迄。※個人主義の判り易い例は、「自分の仕事で得たお金は、自分か家族の好きな物事人や趣味習い事や思想主義運動の時間空間に投資最優先第一！」の傾向。

#日本 #japan #北海道 #hokkaido #地域 #地元 #郷土 #福祉 #防災 #防犯 #地域行事 #伝統行事 #まち興し行事 #町内会 #消防団 #民生委員 #共生共助相互扶助 #地域福祉


※己身内恋人友達仲間内同胞同志会社団体は、地元今現在居る場所地域業界の方々は、【地域】に参加貢献還元支援後援応援して居るか？参加者貢献者還元者を評価して来たか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、改善方法迄考えて観る……。

〈六月の御心言〉より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTISECT ...

@28ban〈六月の御心言〉南無大日大聖不動明王敬い、十善戒は不殺生不偸盗不邪淫不妄語不綺語不悪口不両舌不慳貪不瞋恚不邪見、八正道は正見正思正語正業正命正精進正念正定、六波羅蜜は布施波羅蜜持戒波羅蜜忍辱波羅蜜精進波羅蜜禅定波羅蜜智慧波羅蜜と、世間世界諸々の教え戒め掟禁忌宣言罰則並べ比べ改善。



※仏の教えと法と道で生きる人生とは、悟りを目指しつつ平和共生多様性相互扶助な生命生活人生で、善く成る為に十善戒(フセッショウ=命を尊び無闇に殺さず・フチュウトウ=盗まず・フジャイン=邪な淫らな欲望に溺れず・フモウゴ=出鱈目言わず・フキゴ=綺麗事言わず・フアック=悪口言わず・フリョウゼツ=二枚舌使わず・フケンドン=貪欲に溺れず・フシンニ=直ぐに怒り切れず・フジャケン=先入観固定概念偏見蔑視一方通行で見ず)を訓戒に、六波羅蜜(フセハラミツ［財施・法施・無畏施］=善く分かち合い・ジカイハラミツ=善く保ち合い・ニンニクハラミツ=善く忍び合い・ショウジンハラミツ=善く勤め合い・ゼンジョウハラミツ=善く整え合い・チエハラミツ=善く成り合う)を理念に、八正道(ショウケン=正しく見る・ショウシ=正しく思う・ショウゴ=正しく語る・ショウゴウ=正しく行う・ショウミョウ=正しく生きる・ショウショウジン=正しく努力する・ショウネン=正しく観念する・ショウジョウ=正しく心を定める)を判断術に、合掌礼拝深呼吸・読経・写経写仏・黙想座禅立禅歩行禅瞑想等にて、心身想い言葉行い鎮め整え改善し平和共生多様性相互扶助、友愛隣人愛博愛慈愛慈悲を以て、支え合い苦を抜き合い楽を分かち合う人
生
と成る教えと法と道……。


好き嫌い仲の良し悪しの感情感性感覚生理的判断では、小さな狭い絆や輪の付き合い関わり合い救い合い助け合い支え合いと為り易く、閉鎖的排他的排排外的カルト的反社会的に為る事有り。

【十禅戒・八正道・六波羅蜜】と自国憲法法律条例と自国・地域・先祖代々の教え戒め掟禁忌と国際法と国際的倫理道徳を、組合せ並べ比べながら、改善・護持する。 南無

【御挨拶と見守り注視の勧め】より……#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japa...

『おはようございます。万人万物万霊の世界平和非暴力非差別と万人万物万霊の生命生活人生仕事が万人万物万霊への十善戒八正道六波羅蜜実践実行実現でより善く成る事を、心より御祈り申し上げます。合掌』#仏教 #buddhism #ANTISECT #WORLDPIECE #LGBT #平和 #多様性 #共生相互扶助 #日本


〈門句〉御独りで悩まず苦しまず想い込まず、民生委員・市町村役場福祉課防災課・地域社会福祉協議会・警察・消防・児童相談所・保健室・いのちの電話・こころの電話相談・法テラス・町内会・家の寺社教会や近所の寺社教会に御相談を、家族友人隣人の方が代理や匿名での御相談でも善い、先ずは御相談を。


〈門句〉子供は夫婦の宝、子供は家族の宝、子供は一族の宝、子供は先祖の宝、子供は子孫の宝、子供は地域の宝、子供は同胞の宝、子供は会社の宝、子供は国の宝、子供は世界の宝、一族御近所隣人地域同胞従業員の子供の生命生活人生を見守り注視救援支援後援応援する事が、功徳と成る信仰思想哲学道徳。


〈門句〉地元今現在居る場所地域の御近所隣人に幼児老人や難病の方や障碍有る方や困って居る方が居る場合、日々常日頃依りの生活から生命危機生活危機人生危機体力的危機精神的危機経済的危機の見守り注視忘れず心掛け心配り心得て置く、困り事が重症と為る前に気付き声掛け手を差し伸べられる様に。

〈門句〉御独りで悩ませず苦しませず想い込ませず、身内友人知人隣人御近所他人な貴方が民生委員・市町村役場福祉防災課・地域社会福祉協議会・警察・消防・教育委員会児童相談所・保健室・いのちの電話・こころの電話相談・法テラス・町内会・家の寺社教会や地域寺社教会に、先ずは匿名から御相談を。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
〈門句〉世界共通で悩み苦しみ困り易い立場の方々に、孤児幼児・老人・障碍者・難病者・性的少数者・差別受難者・被災者・貧困生活者・先住民・少数派宗教信徒在り、日々常日頃依りの見守り注視声描け安否確認の共有、日々常日頃依りの相談窓口のの情報知識を身内友達仲間内隣人御近所町内地域で共有。


〈門句〉十善訓、生命慈しみ尊ぶ、幸福富成功分け合う、善く喜び楽しみ笑う、事実現実真実拠り語る、効果効力効能有る言葉語る、善い単語言葉遣い態度で問答、臨機応変的確適切適材適所に語る、限度限界境界線最後の一線善く保つ、気力胆力忍耐力不動心善く保つ、各種各側点線面角度切り口吟味精査。


『透句』御釈迦様の仏教仏道仏法の見方聞き方感じ方考え方解釈判断の仕方で自然物事人時場所歴史察し観る、祈り誓い希望の願意の選択肢の一つとして世界平和非暴力非差別を、親祖父母地域長老目上教師講師師範聖職者から伝えられ教わり学び覚え想い考え受け繋ぎ引き継ぎ、又伝え教えて居るか、省観る。


『世参言』時々此の様に話す「【神(天皇含む)仏精霊聖人故人御先祖先人先達や神事仏事祖事祭事法事伝統行事を、懇切丁寧丁重に考え語り接する】事が、多種多様多彩多岐な宗教信仰祈りの文化・思想との共生多様性相互扶助に繋がる。反宗教信仰思想・嫌宗教信仰思想では、世界平和非暴力非差別困窮改善と成らず」と。


#仏教 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #japan #ANTISECT #WORLDPIECE #LGBT #神仏習合 #スローライフ #多様性 #富良野 #北海道 #地元 #福祉 #介護 #災害 #防災防犯 #救命

〈各々方々の呟き・愛国と地元ラブ〉より……#日本 #japan #北海道 #hokkaido #地域 #地元 #郷土 #福祉...

『世参言』「愛国！地元ラブ！」の言葉文字だけが飛び交い過ぎてるが、日本列島北海道〜沖縄迄、アイヌ・和人・沖縄の方々に貫通して居る【自然信仰・祖先崇敬】を基にした地域同胞家族の先祖代々の【宗教・信仰・祈りの文化】丁寧に接し【町内会・消防団・民生委員・地域行事】に、先ずは参加からか。

↓特に、曾ての地方集落や少子高齢化限界集落化若者流出化な地域程に【地域】に参加貢献還元支援後援応援、例えば【町内会・消防団・民生委員・地域行事(伝統系・まち興し系・娯楽系・防災防犯交通安全系)】に参加貢献還元支援後援応援した上で、個人の趣味習い事や右や左や中道の思想主義運動を選択する傾向在り。(今は、個人主義普及で地方の右左傾向な方々も、地域に参加貢献還元支援後援応援せず、個人主義で選択した政治思想哲学主義運動最優先か？)


↓【地域】に参加貢献還元支援後援応援して居る方々は、愛国・地元ラブの熱烈な方々は意外に少ない。ノンポリ政治思想無関心な方々で自営業・定年退職者・主婦が、頼まれて引き受ける場合が多い。町内会役員も消防団員も民生委員も報酬を頂いて居るが、報酬を頂いても遣りたくない役職と為って居る。


↓本来元来日本列島民(アイヌ・和人・沖縄)には、共同体の共生相互扶助が在り共助が在った訳だが、明治維新以降の近代化・都会化・国民国家化・世俗化・個人主義化・利己主義化の普及で地域福祉防災防犯は行政担当に為り、戦後ぐらい迄は郷土愛深い住人の名誉職だったが、今や報酬出ても遣りたくない役職に迄。※個人主義の判り易い例は、「自分の仕事で得たお金は、自分か家族の好きな物事人や趣味習い事や思想主義運動の時間空間に投資最優先第一！」の傾向。

#日本 #japan #北海道 #hokkaido #地域 #地元 #郷土 #福祉 #防災 #防犯 #地域行事 #伝統行事 #まち興し行事 #町内会 #消防団 #民生委員 #共生共助相互扶助 #地域福祉


※己身内恋人友達仲間内同胞同志会社団体は、地元今現在居る場所地域業界の方々は、【地域】に参加貢献還元支援後援応援して居るか？参加者貢献者還元者を評価して来たか？

有無種類度合い其の理由原因過程結果を見詰め、改善方法迄考えて観る……。