@tuchihannmyoo 「津波と観音」畑中章宏著・白州正子さんが円空仏について書いた文章「円空が求めたのは古えの聖（ひじり）の道、行基や泰澄の初心へ還ることであった。」が印象に残った。異端とされる人がむしろ専門・分業化されて見えなくなったものの本質にせまっていくこと。アートと信仰についても考えられそう。
@Qyumia CD整理してたらズキューンとかシベールの日曜日のCD出てきた。夢の島の二階、尿道組、ダーティーヌンチャク、函館素敵なバンドいっぱいいたなと思った。函館に最近全然ライブ見に行ってないな。最後に行ったのいつだろう。
@nakoshiyasufumi 世界の中に特に新しいものはない。しかしもし、世界を新しくしてゆこうとするのであれば、私を変えて行くように世界を変える必要があるのではないか。覚書。
@shizen_no 天保時代の種籾が見つかり、土に蒔いたところ芽を出したというニュースがあって、稲がどれほど長命かを立証したというのに、化学肥料を使った米は、籾のままでしまっておいても三年たったものは、土に埋めても芽を吹かないという。---「複合汚染」有吉佐和子
@AtaruSasaki 八坂神社の創立には半島からの渡来人が深く関わっていたことは、神社が出している由緒略記にも書いてある歴史的事実です。“@kdxn: 八坂神社のど真ん前でヘイトスピーチ恥ずかすぃ～～～～！ (live at ustre.am/15OU5)”
@UedaNoriyuki 空海のマンガ、読みます！誰のマンガでしょうか？ @e_wakamatsu: いや、あなどるなかれ、マンガではなかったですか？私は空海のマンガを読んだとき、少数の例外を除く、空海論より数段優れていると思いました。
@KanabunGilles 『なぜ同性間での性暴力が起こるのか。石沢さんは「相手を辱めて支配し、自分の力や存在を誇示するためだ」と分析する。』 sankei.jp.msn.com/west/west_affa… 【子供の性虐待（中）】性暴力で年少者を支配する施設の子供たち…虐待、ＤＶ、性刺激の末に - MSN産経ニュース
@MisaoRedwolf フレッシュネスバーガー、ジャスバー・ジョーンズの作品のコピー。ポップアートの有名なこの絵、10代の時と世界の仕組みを理解した後とでは、印象が全く変わった。 pic.twitter.com/YJLC4l8fD7
@28ban 〈門句〉……前衛暗寓羅知る人ぞ知る存在の儘古典と成り棚に並べ立てられる事有り、誰が予想予測想像想定出来ただろうか。
@tamatama2 ランボルギーニ社、排出ガス規制「無視」を公言 wired.jp/2008/05/30/%e3… @wired_jpさんから
@KaraJyuRoBot （承前）織部「正直な目ですよ。でも、どうして、名前を」 又三郎「割算のせいなんだ」 織部「割算？」 又三郎「思い出は掛算だが、生活は割算だから、いつも割って割って薪の束にしてしまう。それでなのさ。時折、自分の事さえも忘れてしまうのは」-『風の又三郎』
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