〈各々方々の呟きより〉#仏教 #世界平和修行 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #ho...

@eutonie むつみ庵で、その大切さを深く感じたのは仏間。行政は、その必要性をなかなかわかってくれない。そこで人が亡くなり、通夜葬儀を繰り返すことによって、そこは記憶の間となり、遠い先人たちとのつながりを思い起こす間となり、あるいは自分自身を見つめ直す瞑想の間ともなる。家庭内の聖地なのです。


@kanarabot ８月の１５日はお盆じゃ。先祖の霊が帰ってくるという仏教儀式となっておるが地方により様々な供養の仕方があり、古神道の先祖供養の儀式が合わさって今の形になっていると言われておるのじゃ。


@28ban 『予毎言21』戸或町に住んで居る御信徒さんのＡさんはセクシャルマイノリティなのだが、本人のＡさん自体も【#セクシャルマイノリティ】と言う言葉を知らない…。（Ａさんはニューハーフと呼ばれる前の頃の世代で昔はシスターボーイと呼ばれて居たとか)個人や町や世代で情報知識の格差が在る。


@soulflowerunion ドキュメンタリー映画『標的の村』　東京のメディアが報じない沖縄基地問題を映画で／監督・三上智恵さんインタヴュー（ACTIO 7/18） bit.ly/19jtqjg

@yamachandeomasu 【拡散希望】映画『ひろしま』上映＆米澤鐵志さんの講演『私の被爆体験原爆も原発もない世界を！』８月４日　京都 blog.goo.ne.jp/harumi-s_2005/… … … …


@masataka_ishida 01年にトニー・ガトリフは言った「ジプシーは移動しながら生活してきた人たちで、共産主義の時代にも旅をしていました。パスポートのような紙切れがなくても国境を越えてしまいますから。彼らが旅するのを止めることができたのはナチスだけです（ホロコーストで50万人ものジプシーが虐殺された）」


@ihayoichi 1967年にベトナム・ハノイで楢崎弥之助(社会党)は米軍がベトナムに投下したナパーム弾の92%は日本製だと指摘された。国会で追及したところ米国から6千発分の材料を提供されたことが判明。ナパーム弾も枯葉剤も日本製であった可能性は否定できない。武器輸出三原則はアメリカを例外扱い。


@28ban 〈門句〉……戦争は公共事業と公害を合わせ持つ、敵味方第三者不問で、【武器製造売買・食料燃料売買・資源利権確保独占】で儲ける者が居る、公に殺す殺される害有り、生き残り帰って来ても心身に傷を病を残す害も有り、戦争は公共事業と公害を合わせ持つ。


@HCANjp 本日【怒りの声を絶やさない！道庁前抗議】7/26(金)18:00-20:00 いい加減な体質がまさに浮き彫りになっている北海道電力に怒りの声を！知事には態度をしっかりとってもらう！【FUCK THE SYSTEM】拡散のご協力を！→ h-can.net


@nissie_loud 地位協定改定を要請　渉外知事会、日米両政府へ（沖縄タイムス） article.okinawatimes.co.jp/article/2013-0…


@nissie_loud １フィートの平和理念継ぐ　財産寄贈（沖縄タイムス） article.okinawatimes.co.jp/article/2013-0…


#仏教 #世界平和修行 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #hokkaido #japan #ANTISECT #WORLDPIECE #悩み相談 #セクシャルマイノリティ

『予毎言1～21』#仏教 #世界平和修行 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #hokkaido ...

@28ban 『予毎言1』戸或町に住んで居る御信徒さんに、オネエ系のＡさんが居る。たまに其町に寄った時に世間話したり電話で話しもする。或時此の様な質問をした「自分（伴州堂）が二十代の頃は、オネエ系の方をミスターレディと呼んでた気がしたんですが、昔は何と呼ばれて居たので？」すると、Ａさん【続


@28ban 『予毎言2』「アタシの頃は、シスターボーイだったわね！」と語ってくれた。「世代によって呼び方も違うんですね。」Ａさんは見た目五十代だが、年齢は御老人の年齢だ。Ａさんの話しを聴いてると戦後日本のオネエ史・水商売史・芸能史の生き字引…。中学卒業すると北海道から本州に出たそうだ。


@28ban 『予毎言3』戸或町に住んで居る御信徒さんでオネエ系のＡさんは独り暮らしだ…。見た目は五十代だが高齢者なんで「手際の良さは若者より上手く器用かもしれませんが、心臓・血管・間接・免疫力は長く生きて来た分だけ使い込んで居るので、暑さ寒さと寒暖格差に御注意を！」と、たまに話す。


@28ban 『予毎言4』ところでオネエ系のＡさんによると「シスターボーイ・ゲイボーイ・オカマ・ニューハーフ・ミスターレディ」と有りＡさんいわく「あんたアタシはオカマじゃなくてオネエ系じゃなくてニューハーフよ！」と言う…。オレにはよく区別がつかないのだが、仕事別なのか世代別なのか？


@28ban 『予毎言5』で、本人がそう言うのでオネエ系と言わずニューハーフのＡさんとする。Ａさんは若く見えるが独り暮らしの老人なので「意識失いそうに為ったり、心臓にキタら、其処ら辺の物でガラス割って下さいね、昼間なら誰か気付くし、新聞配達か宅急便か誰かが何事か？と気付くかもしれません。」と。


@28ban 『予毎言6』Ａさんがゲイバーで働き始めた頃は上下関係がとても厳しく大変だったそうだ。余りの厳しさによく泣いてたとか。水商売はそもそも上下関係キツイだろうし、昔の世代だから今より尚更キツイだろうし、しかも当時はニューハーフの方々の仕事も選択肢が少無かっただろうし…。


@28ban 『予毎言7』御信徒さんでニューハーフのＡさんは高校中退し、戸或町から札幌に出て、まず札幌のゲイバーに入ったそうだ。其処でツアーで廻って来た歌手に声を掛けられた。「東京に来ると良いわよ！」と。で、青函連絡船で海を渡ったとか。「青函連絡船で渡ったのヨ！当時だからね、笑」だそうな。


@28ban 【予毎言8】上京したＡさんは、ゲイバーで働きながらホステスや踊り子や歌手と色々と経験したそうだ…。テレビのドラマにも出たとか。ニューハーフの仲間の店を手伝いに関西にも行ったそうだ。Ａさんいわく「千葉は良かったわよぉ～、柄悪そうな客が手伝った店にいっぱい来て大変だったけどね～。」


『予毎言9』Ａさんの東京時代の話しを耳を傾け聴いて居ると、Ａさんの時代はニューハーフとも言わずシスターボーイと呼ばれて訳だが、当然仲良く無い先輩も居たそうだ。するとＡさん「そう言う先輩もほとんど亡くなったわね～。伴さんあんたアタシの歳、何歳だと思ってんのヨ笑。」と染々と語った。


@28ban 『予毎言10』Ａさんは自分（伴州堂)と話す時、声を張るベランメエ調と言うか鯔背な口調だ。（水商売のオネエ系の方々のトークな感じ)で、Ａさんに「普段も誰にでも其の口調で？」と聞くと「違うに決まってるじゃない！他の人には大人しいわヨ！伴さんだからヨ！笑」と。中々苦労してるようだ…。


@28ban 『予毎言11』戸或町に住んで居る御信徒さんのＡさんはニューハーフで、ワールドワイドや福祉系で言うと【セクシャルマイノリティー】と言える。Ａさんに「５月のゴールデンウィークにセクシャルマイノリティーの方々が集まってパレードしたらしいですよ！」すると「あら、そう！」と。

@28ban 『予毎言12』北海道は差別が比較的少ないと言われるが、セクシャルマイノリティーへの風当たりはまだまだ強い…。Ａさんと昔から仲良しな近所の御婆ちゃんとも話した事有るが「やっぱり、此の田舎じゃ、ああいうおかしなのいないから…。」と仲良しな方でも「おかしな」と言った事は忘れられない。


@28ban 『予毎言13』然しながら敢えて言うと、Ａさん世代の北海道の高齢者の方々（実際は全国的に)がセクシャルマイノリティーの方々について学校か地域で教わったかと言うとそれは恐らく無かっただろう…。自分（伴州堂)の世代も無い。又、北海道の学校・地域で、アイヌの方々について教わった事も無い。


@28ban 【予毎言14】Ａさん本人からも「北海道も札幌ぐらいの都会ならともかく、ここじゃ大人しくしてるわよ、伴さんだからこう言う喋りで話せるのよ！」と話された事があるが、これは自分（伴州堂)が人格者・徳が有ると言う事で喋れるのでは無く、15年程東京中心に関東に居たのとパンクス経験でだろう。


@28ban 【予毎言15】自分が経験したパンクに限らず、ロカビリー・ヒッピー・メタル・スキンズ・レゲエ・サイコビリー・ヒップホップ・其他は、世界中に国を超えて存在して居るが、どの国でも地方程マイノリティーな存在と為り易いだろう。又、先住民少数民族・難病の方・障がい者の方々も国を超え存在する。


@28ban 『予毎言16』戸或町に住ん居る五十代のおばちゃんにしか見え無いニューハーフのＡさんだが、実は高齢者で独居老人だ。オレは尋ねた。「寂しくは無いですか都会や仲間が？」と。「そうねえ、たまにはね～。」よくよくと聴いて観るとやはり仲間が懐かしい事もあるようだ。北海道だと札幌や函館か……。


@28ban 『予毎言17』Ａさんいわく「北海道だと札幌ぐらいじゃないとアタシみたいのいないわね～、田舎だと受け入れられないわよ！」と。オレとＡさんが対話して居ると喧嘩してると思われるかもしれないだろう。Ａさんのトークは威勢がイイ。本人的には喋り方は押さえて居るらしいが、声が大きいのだ…。


@28ban 『予毎言18』北海道の戸或町に住んでる御信徒さんＡさんはニューハーフでつまりセクシャルマイノリティーの立場の方だが独居老人でもある…。Ａさんとは時々、用事で戸或町に寄った時に話す。たまに近所の高齢者の方々とも話すのだが普通に「あのオカマが…」と言う。どうも表現と口調が蔑視的だ…。

@28ban 『予毎言19』高齢者の場合、差別用語が昔其の儘と言う事がある。是は日本全国都道府県同じかもなと思ったりもする。「それ、現在使ったら不味いんじゃねーか？」と言う言葉を普通に喋るのを度々耳にして来たが、しかし差別にどんな種類が在るか？と言う番組や本や講演会で学ぶ機会は少ないだろう。


@28ban 『予毎言20』何歳になっても、都会でも小さな集落でも「こう言う言葉や態度は差別ですよ。」と教わる学ぶ気付く覚える機会は必要かなと思う。何にでも差別は在り、「知ら無い見た事無い聞いた事無い関わった事無いからと言って其の言葉態度は善く無いし、して善い事では無い。」と教わる機会。


128ban 『予毎言21』戸或町に住んで居る御信徒さんのＡさんはセクシャルマイノリティなのだが、本人のＡさん自体も【#セクシャルマイノリティ】と言う言葉を知らない…。（Ａさんはニューハーフと呼ばれる前の頃の世代で昔はシスターボーイと呼ばれて居たとか)個人や町や世代で情報知識の格差が在る。

『予毎言』より……#仏教 #世界平和修行 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #hokkaido...

@28ban 『予毎言』ウチは北海道では珍しい檀家ゼロの宗派不問自由参拝の祈祷祈願の寺だが、最近夏休みに為ったせいか遠い所からの御参りがあるな……。先日も関東や札幌から御参りが…。それも昔から御参りに来てた訳では無い。初めての方々だ…。


#仏教 #世界平和修行 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #hokkaido #japan #ANTISECT #WORLDPIECE #悩み相談 #セクシャルマイノリティ

〈各々方々の呟きより〉#仏教 #世界平和修行 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #ho...

@Shimazono １９【平和に生きるために】「だが、そのように遅れて行くことを覚悟した人であってこそ、宗教者としての資格を有するであろう」「「一切衆生病むを以って、是の故に我病む」（『維摩経』「文殊師利問疾品」）という、維摩居士の言葉に、平和の社会性と関係性を全身で悟っている者の声を聞く。」
@Shimazono ２０【平和に生きるために】「地球規模のリスクを背負った社会のなかで広がる葛藤と痛みを、宗教者は、自分のこととして共感する人であらねばならない」「福島第一原発の建屋がガス爆発を起こしたが、東京にいて心の平安だけを追求するならば、それが果たして平和なのであろうか。リスク社会と」


@HenmiYO 　人類は頭ではだめでも、胃袋で連帯できるのかもしれない。少なくも、食っているあいだぐらいは。もの食う人びとの大群のただなかにいると、そう思えてくるのである。


@akirevolution 宮本常一が地を這い、みつめた民衆の暮らし 『飢餓からの脱出』　ウェッジ bit.ly/18C11lD　＜小作することは搾取されることだと教えられて来たのであるが、生産力の低い自田を耕作するよりは生産力の高い借地を小作する方がずっとよかったのである。…＞


@28ban 〈門句〉如何に今迄是迄過去より昔より良い宗教や哲学や思想や主義や運動や団体や集団や個人に、見えても聞こえても感じても伝わっても、一見十善戒や世界平和非暴力非差別を想い語り行っても、中心中枢周囲取り巻き背後裏現地現場で武闘派潜み影響与えるならば、世の中は善く成らず平和に繋がらず。


@ytotheone 神様を侮辱しては、いけない。神様をお前と同等と勘違いしては、いけない。神様を疑っては、いけない。彼は、きちんと見ている。


@yu_hirano 京王線新宿なう。宮崎駿監督最新作「風立ちぬ」を見る。観客席は満員。相変わらず宮崎監督の映像は美しい。大画面の前列二番目の席で大画面見上げながら堪能する。今日の朝日の朝刊の論壇時評「歴史を学ぶには」の高橋源一郎、森達也のコラムに感動。殺伐とした今、こういうコラムを読めるっていいな。


@blastjail 【<%BLASTJAIL>】からの通知です。 Vow fc2.to/efuwQY #fc2


@harada_akira 東京三菱が法人税払った！なんと10年ぶり…みずほや三井住友も払うようになるぜ。三井住友は15年ぶりの納税さ！どうだい、ワイルドだろぅ？増税しても足りねえわけだよ…年2兆円も儲けるような銀行が税金払ってねえんだもんよ。


@hirotamayumi べてるまつり２０１３　８月９日（金）・１０日（土）開催 bethel-net.jp/?p=379


@tomoshiokuda 【お知らせ】8月に茂木健一郎さんと共著を出します。タイトルは、「『助けてと言える国へ』―人と社会をつなぐ」です。集英社新書より。よければお読みください。amazon.co.jp/%E3%80%8C%E5%8…


@juntakaku 論壇時評のもう一つのコンテンツ（あすを探る　社会）。今月は森達也さんです。銃社会の論理から憲法９条の精神の意義を探ります。９条の国、誇り高き痩せ我慢　森達也t.asahi.com/bvcq


@gogo_tsunagari ＜災害弱者＞支援者推計を市町村に要請へ　国が新指針検討 - 忘れないことが大切「私たちのできること」 - Yahoo!ブログ blogs.yahoo.co.jp/wasurenai_tsun…


HCANjp 【怒りの声を絶やさない！道庁前抗議】7/26(金)18:00-20:00 いい加減な体質がまさに浮き彫りになっている北海道電力に怒りの声を！知事には態度をしっかりとってもらう！【未来は僕らの手の中】ツイートボタンで拡散のご協力を→ h-can.net


@tasukettoo 【条例の会 仙台】第４回総会＆講演会「障害者差別解消法」について この法律と条例についてのかかわりと条例をつくる時の課題今後の運動の展開のやり方開催のお知らせ blog.canpan.info/jyourei/archiv…


@bukkyotimes 終戦68年企画・私の戦争体験　時宗法主他阿真円上人（94歳）　インパール負傷兵の輸送任務、病死者に苦難のナンマンダブbukkyo-times.co.jp/backnumber/bac…


@bukkyotimes 他阿法主のほか、第一書房の村口一雄社長、韓国出身元BC級戦犯の「同進会」の李鶴来会長、アイバンク運動創設者でもある真宗大谷派真楽寺の勸山弘住職らの「私の戦争体験」も。今後数号にわたり戦争体験のシリーズを続ける予定ですbukkyo-times.co.jp/pg125.html


@kerasand この国は東京電力には信じがたいほど甘い。カネボウが欠陥商品回収するんだから東電は海の水を回収しなさい。

@ikeda_kayoko この本がよいよ。youtube.com/watch?v=RU7W_8… RT @bcxxx: 平和憲法を守って、自衛隊による専守防衛という枠組みを守る立場から、自衛隊の軍備の最適化ということは、左派も常に考えておくべき。


@ikeda_kayoko へえ^^RT @sv400s_dracin: 非戦を選ぶ演劇人の会のピースリーディングでも松竹さんの理念を取り上げてて驚いた RT @ikeda_kayoko: この本がよいよ。youtube.com/watch?v=RU7W_8… RT @bcxxx:...


@soulflowerunion .@900dohc さんの「＿認めてくれるあなたへ、ありがとう＿同性婚をした友人のつぶやき」をお気に入りにしました。 togetter.com/li/538919


#仏教 #世界平和修行 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #hokkaido #japan #ANTISECT #WORLDPIECE #悩み相談 #セクシャルマイノリティ

〈門句〉より……#仏教 #世界平和修行 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #hokkaido #...

@28ban 〈門句〉如何に今迄是迄過去より昔より良い宗教や哲学や思想や主義や運動や団体や集団や個人に、見えても聞こえても感じても伝わっても、一見十善戒や世界平和非暴力非差別を想い語り行っても、中心中枢周囲取り巻き背後裏現地現場で武闘派潜み影響与えるならば、世の中は善く成らず平和に繋がらず。


#仏教 #世界平和修行 #世界平和非暴力非差別 #buddhism #furanonaritasan #hokkaido #japan #ANTISECT #WORLDPIECE #悩み相談 #セクシャルマイノリティ