カエダマを食べる 20

　これは、アメリカのケース、母とムスメの関係、母親はひとりムスメにあれやこれや、朝から晩まで口やかましい、つまり「子バナレ」できていない、うんざりしたムスメは東海岸の大学を選んだ、西海岸の家から数千キロの距離だ。

　ある日、いつもモヤモヤしているアタアがスッキリ、

　「どうしたんだろう」

　「何年ぶりだ」

　そこで、西海岸の母親に電話、すると、

　「あたしは　これから自分で生きていくことにしたの」

　「・・・」

　「もう　あんたにはかまわないわ」

　そのシュンカン，数千キロ離れたムスメのモヤモヤが消えた、「シンクロニシテイ・共時性」というようだ、これも、空間をジャンプしている。

カエダマを食べる 19

　２日ほどで、いなくなった、

　「ああ　たすかった」

　それから、用心深くなった、今回のケースは、

　「たんなる心理的なものか」

　ハヤマとヨコハマとワセダが、ひとつの「場」になっていた、高速度の通信だ、５Gどころではない、この世界の通信体系では不可能、まさか・・・

　今回は空間を超越していた、これに時間を超越すれば、もっと、

　「おもしろいことになる」

　「ノーヘル賞を　もらえるかも　チャンチャン」

カエダマを食べる 18

　

　その頃、ユング心理学の秋山さと子さんが元気だった、しかたない、電話した、すると、

　「あなた　あぶないわよ」

　「・・・」

　「どんな理由でもいいから　ことわりなさい」

　「そのおばあさん　いい人じゃあないわよ」

　とかくのうわさのある秋山さと子さん、

　「先生が言うと　説得力がありますね」

　「なんですって　シンパイしてやっているのに」

　「このままでは　とり殺されてしまうかもいれないのよ」

　その時、人形がブルブルとふるえた、わかるらしい、葉山とヨコハマとワセダの空間が、ひとつの場になっていたのだろう。

　「ムカシは　こういうコトをカイケツできる人がいたんですよ」

　人形が、またブルブルとふるえている、ちょっと小さくなった。

カエダマを食べる 17

　ヨコハマの家に帰る、部屋のスミで、あの人形が、

　「ケタ・ケタ」

　「ウアー」

　ついてきたのだ、

　「タイヘンなことになった」

　どうやら住みつくつもりらしい。

　「不法家宅侵入だぞー」

　「ケタケタのケタ」

　寝ようとすると、天井いっぱいに広がって、

　「ケタケタの三乗」

　とんでもないコトになってしまったた。

カエダマを食べる 16

　何十年も、いっしょに生活してきた、だから、着物は、すっかり変色している、それなのに、

　「カミの毛は　ツヤツヤ」

　この部屋ぜんたいが、ひとつの世界になっている、青白くひかっている、

　「こりゃあ　とんでもないトコロに来てしまった」

　

　それに、かなりの年齢のはずの老婦人がミョーに色っぽい。

　「夫が愛人を作ってしまった　それ以来　愛子ちゃんと二人暮らしなんですのよ」

　夜中には、おしゃべりをするらしい、

　「今日のヒト　どーう」

　「あたし　イケメンじゃあないと　ダメなの」

　「がまんしてよ」

　「いやあよ　あたいがとり殺してやる」

　

　そんなコトをしゃべっているのかもしれないナ。

　

カエダマを食べる 15

　「あとで　おきめになればよろしいですから　お茶をどうぞ」

　分厚い羊羹が出た、高級なヤツだ、その時、じっーと見上げている視線に気がつく、老婦人の足元に日本人形、高さが１メートルほど、

　「そ・そ・それは」

　「ほっほっほっ　愛子ちゃんでーす」

　

　下からじーと見ている、にくしみのマナザシだ、

　「おまえなんかに　ご主人さまをとられないからね」

　鬼気せまる空気、

　「そうか　これが原因だったんだ」

カエダマを食べる 14

　論文をまとめるために部屋を探していた、

　「いい物件がありました　海のソバです」

　バスを降りた頃からムナサワギ、

　「ズッキン　ズッキン」

　こんなことは何年ぶりかだ、不吉だなあ。

　上品そうな老婦人だが、クチビルがヌラヌラと赤い、吸いつくような白い肌、

　「まだ　枯れていない」

　棟さわぎは、ますますひどくなっている、

　「どうしたものか」

カエダマを食べる 13

　

　武者人形が、

　「いって　ごしなんくだされ」

　「ふーん　どうするんだい」

　「まけてやるんですよ」

　「ふ～ん」

　「ああた　しんじてませんね」

　ウソとハゲのアタマはゆったことがないか、ヨコハマっ子がイナカモンに敗けてなるか、

　「へー　どーなった」

　「もー　はなしません」

　「まあ　まあ　いい子だから　つづきをきかせて」

　「よろこびました

　　　　　あとでゲジョをつかわす　

　　　　　あんなことこんなこと　

　　　　　ごじゆうにつかってくだされ・・・　　」

　　　　　　　

　「へー　そうだったの」

　

 

カエダマを食べる 12

　

　草津温泉の外れに町立の資料館がある、ここに、数百体の人形があった、

　「近所の農家からもらってくるんです」

　なるほど、古いものが多い、

　「しかし　不幸があった家のモノは遠慮しているんです」

　さすがに,よく分かっている。

　

　さらに、　

　「こうして　1人でいると　トコトコと外に出ようとするのがいるんです」

　「そういう時は　どうするんだい」

　「声をかけるんです

　　　どちらにおでかけですか

　　　やぶようで　ちょっとそこまで・・・　　」

　「ほんとうかい」

　「ウソとハゲのアタマは　ゆうたことがない」

　イッポン，とられた。

カエダマを食べる 11

　

　そうでなくても人形には、ふしぎなチカラがある、明治神宮でば、９月に人形を引き取る日がある、処分できなくなったモノ、それが何百体いやそれ以上、昼間でも、

　「ぞっとする」だ

　夕方や夜だったら、どうだろう、特に、日本人形、じっと見ている、

　「ちょっと　おにいさん」

　「おれかい」

　「いいおとこね」

　「よく言われるんだ」

　「あたいを　引き取ってくれない」

　「・・・」

　「いいことしてあげるから」

　「いいことって」

　「あんなこと　こんなこよ」

　「わかんないね」

　「おんなの口から言えないわ　ふふふ」

　とんでもない、病気になってしまう、だから、

　「考えておくよ」

　「ふん　そういって　イイ返事になったことなんかないんだから」

　さすが、海千だ、よく分かっている、ますます、ヨージン・ヨージン・・・